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2018年5月15日 议论文阅读（二）

中考频度：★★★★☆ ┇ 难易程度：★★★☆☆

【2017届中考贵州黔东南卷】阅读下文，完成下列各题。

寒门贵子，贵在奋斗

①古人云：“自古寒门出贵子，从来纨绔少伟男。”在当今社会，这样的观点也许有些片面，但它对于当今处于寒门的青年来说确实是起到了一定的鼓励作用。

②谁才是今天社会中的“贵子”？

③“贵”并不意味着一定要升官发财，也不意味着必须拥有多么高的社会地位，而是代表着人生进步的可能性以及实现人生价值的机会。富二代、官二代无疑符合传统意义上的“贵”，但如果没有一技之长，不能凭借自身本领干事创业，所谓“贵”也不过停留在人生的浅表。相反，白手起家的寒门青年，凭借自身努力打拼出一片天地，创造了属于自己乃至整个社会的价值，“贵子”的称谓自然当之无愧。作为哈佛大学优秀毕业生代表之一的中国寒门学子何江，曾讲到自己成功的经验：“每到一个更大的地方、更大的平台，你会发现自己不懂的东西很多，而我相对来说，好奇心比较多，我就会有压力去把它学会，让自己不断补足短处。”

④寒门贵子的成功很大程度上与他拥有的社会信任和社会支持力量相关。在价值多元化、传播渠道扁平化的今天，“贵子”的意涵有了更为丰富的面向，同时，网络也为寒门青年走向成功提供强大的社会支持力量。一位名为“搬家小伟”的湖北青年石神伟，凭借一系列自制的高难度健身视频，在短视频分享平台上吸引了超过百万粉丝。这位寒门青年从留守儿童、网瘾少年一路走来，用健身不断磨练和改变自己，传递着积极进取、拼搏向上的正能量，感动了无数网友。今天，许多像“搬砖小伟”这样寒门出身的“网红”，借助网络实现了自身的价值，也为社会进步传递着正能量。有人感慨，小伟的坚韧、低调和朴素，是这个时代的奢侈品，他是真正属于今天的“寒门贵子”。

⑤当今社会，家庭出身、教育背景和工作平台确实影响着一个人的成长路径。但寒门贵子的诞在于自己打拼。一篇名为《寒门贵子》的文章中，有这样一段话：“我们大部分人都不是出身豪门的，我们都要靠自己！所以你要相信：命运给你一个比别人低的起点是想告诉你，让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事。” 这并不是鸡汤，而是说出了一个更为关键的问题：在今天这样一个充满无限可能的时代，寒门能否出贵子，很大程度上并不是一个关于“命运”的话题，而是一个关于“奋斗”的故事。

⑥由此看来，努力奋斗，成就寒门贵子。

（选自2017年5月4日《人民日报》，有删改）

1．阅读全文，下列对文章的表述正确的两项是（ ）

A．湖北青年石神伟的成功，主要是借助了网络力量。

1

B．文章第三自然段加点字“传统意义”指的是“有一技之长，能凭借自身本领干事创业”。 C．本文所说的“寒门”，指的是贫穷，社会地位较低的家庭。

D．寒门贵子普遍具有“勤奋、坚韧、低调、朴素、积极进取、拼搏向上、创造社会价值、传递着正

能量”等品质。

2．请归纳这篇中心论点。

3．文章运用了多种论证方法，请任选出其中一种并做出分析。

4．请联系生活实际，谈谈你对自然段画线句子“命运给你一个比别人低的起点是想告诉你，让你用你的一

生去奋斗出一个绝地反击的故事”的理解。

【参考答案】 1．CD

2．“寒门贵子，贵在奋斗”或“努力奋斗，成就寒门贵子”。

3．示例：第③自然段对比论证和举例论证（事例论证）；对比论证：将富二代、官二代与白手起家的

寒门青年的不同特点的“贵”加以比较，突出强调了“‘贵’代表的是人生进步的可能性以及实现人生价值的机会”这一观点。举例论证：列举中国寒门学子何江取得成功经验的事例，具体地论证了“‘贵’代表的是人生进步的可能性以及发现人生价值的机会”这一观点。第④段运用了举例论证（事例论证），列举湖北青年石钟神成为“网红”的事例，具体地论证了“寒门贵子的成功很大程度上与他们刻苦奋斗和拥有的社会信任以及社会支持力量相关”这一观点。第⑤段运用了引用论证（道理论证），引用《寒门贵子》当中的话，论证了：寒门贵子的诞生，在于自己的打拼“这一观点。

4．示例：在现实生活中，虽然我们出身寒门，社会地位、教育背景、物质生活条件远不及富二代或官

二代，但是我们只要凭借自身的本领，靠着坚韧的品质，通过自身的努力，积极进取，创造出一定的社会价值，我们就会成为当之无愧的贵子！ 【试题分析】

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2．论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。议论文的论点一般是文章的标题，或出现在

文章的首尾段，但也有的议论文论点需要根据文章内容自己概括。结合本文的内容，可以看出本文围绕“寒门贵子的成功”展开，结尾点明中心论点，用标题亦可。

4．解答此题围绕“寒门贵子，贵在奋斗”这一中心论点，并联系生活实际回答，言之有理即可。

一、阅读下面文章，完成下列小题。

谈享受 黄永武

①某部电影里有句对话：“什么是幸福呢？就是在二十五岁以前，赚够了一百万美元！”大概是说趁着青春年少便拥有了巨富，从此就可以锦衣玉食、金屋美人，样样都齐备，天天放纵享乐，便是幸福了。事实上，这只是简单的幻想，现实却极其复杂，赚了一百万美元的人很多，能天天享乐的人却没有见过。

②主要的原因是：生活的享乐，来自乐观的人生观，而不来自丰沛的物质。所谓享受，乃是一种精神心智的活动，而不是物质的挥霍报销。天生人到世上来，个个都可以享无穷的福，只怕他不会享而已。富贵的人洪福齐天，要什么有什么，但是他们都在工作过度的忙碌中，错过了享受；贫贱的人清福不浅，闲散无拘中爱怎样就怎样，但是他们都在柴米琐屑的忧愁中，错过了享受；才智的人可享盛名不朽的福祉，抒发言谈，知名度漫天响，但是他们却在争名夺利的倾轧中，错过了享受；愚拙的人可享安宁无扰的福祉，像一株没用的树木，谁也不会去锯它折它，但他们也都在自扰不安的妄想中，错过了享受。所以老天安排给每个人无穷的福，真正能享的却少之又少，他们不明白：享受就是当下精神的喜悦！

③要谈享受，最主要是“心”不要随着“境”去转，凡是期待外境改善如意，然后心才能来安享的人，恐怕永远也享受不到。譬如你等待儿女都成家立业后，再去享禅定静寂之乐；你等待买一间幽静宽敞的书屋，然后去享读书研究之乐；你等待赚到足够的钱，然后去享布施助人之乐；你等待万事都摆脱以后，然后去享遨游世界之乐……那一定是遥无享乐之期。

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