内容发布更新时间 : 2024/5/27 0:23:47星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

（ 一 ） 对 科 学 技 术 的 理 解

马 克 思 、 恩 格 斯 认 为 ， 科 学 建 立 在 实 践 基 础 之 上 ， 是 人 们 批 判 宗 教 和 唯 心 主 义 的 精

神 武 器 ，是 人 类 通 过 实 践 对 自 然 的 认 识 与 解 释 ，是 人 类 对 客 观 世 界 规 律 的 理 论 概 括 ，是 社 会 发 展 的 一 般 精 神 产 品 ； 技 术 在 本 质 上 体 现 了 人 对 自 然 的 实 践 关 系 。 （ 二 ） 科 学 的 分 类

恩 格 斯 对 自 然 科 学 进 行 了 分 类 。 每 一 门 科 学 都 是 分 析 某 一 个 别 运 动 形 式 或 一 系 列 相

互 转 化 的 运 动 形 式 ，因 此 ，科 学 分 类 就 是 这 些 运 动 形 式 本 身 依 据 其 内 部 所 固 有 的 次 序 的 分 类 和 排 列 ， 而 它 的 重 要 性 也 正 是 在 这 里 。 （ 三 ） 科 学 技 术 与 哲 学 的 关 系

恩 格 斯 强 调 科 学 技 术 对 哲 学 的 推 动 作 用 ， 科 学 的 发 展 也 受 到 哲 学 的 制 约 和 影 响 。 科

学 与 哲 学 在 研 究 对 象 上 具 有 本 质 上 的 共 同 点 和 内 在 的 一 致 性 。 （ 四 ） 科 学 技 术 是 生 产 力

马 克 思 提 出 了 科 学 是 生 产 力 的 思 想 。马 克 思 认 为 ，社 会 生 产 力 不 仅 以 物 质 形 态 存 在 ，

而 且 以 知 识 形 态 存 在 ， 自 然 科 学 就 是 以 知 识 形 态 为 特 征 的 一 般 社 会 生 产 力 。 （ 五 ） 科 学 技 术 的 生 产 动 因

马 克 思 认 为 自 然 科 学 本 身 的 发 展 ，“ 仍 然 是 在 资 本 主 义 生 产 的 基 础 上 进 行 的 ，这 种 资

本 主 义 生 产 第 一 次 在 相 当 大 的 程 度 上 为 自 然 科 学 创 造 了 进 行 研 究 、观 察 、实 验 的 物 质 手 段 。” 恩 格 斯 认 为 近 代 以 来 科 学“ 以 神 奇 的 速 度 发 展 起 来 ，那 么 ，我 们 要 再 次 把 这 个 奇 迹 归 功 于 生 产 。”

（ 六 ） 科 学 技 术 的 社 会 功 能

恩 格 斯 指 出 ，“ 在 马 克 思 看 来 ， 科 学 是 一 种 在 历 史 上 起 推 动 作 用 的 、 革 命 的 力 量 。”

马 克 思 认 为 ，科 学 技 术 的 发 展 ，首 先 必 然 引 起 生 产 方 式 的 变 革 ，也 必 然 引 起 生 产 关 系 本 身 的 变 革 。

（ 七 ） 科 学 技 术 与 社 会 制 度

马 克 思 、 恩 格 斯 首 先 揭 示 了 新 兴 资 产 阶 级 与 自 然 科 学 的 关 系 。 其 次 ， 马 克 思 、 恩 格

斯 揭 示 了 资 本 主 义 制 度 下 劳 动 者 与 科 学 技 术 的 关 系 。再 次 ，预 见 了 只 有 在 劳 动 共 和 国 ，科 学 才 能 起 到 它 真 正 的 作 用 。 马 克 思 、 恩 格 斯 认 为 ， 科 学 家 需 要 依 靠 历 史 的 产 物 和 群 众 的 智 慧 ， 也 肯 定 了 科 学 家 个 人 在 科 学 发 展 史 上 的 重 要 作 用 。 （ 八 ） 技 术 异 化

马 克 思 深 入 考 察 了 资 本 主 义 条 件 下 由 于 产 业 技 术 的 发 展 以 及 资 本 主 义 统 治 与 剥 削 造

成 的 技 术 异 化 现 象 。马 克 思 着 重 分 析 了 资 本 主 义 条 件 下 ，技 术 异 化 对 自 然 、社 会 特 别 人 类 自 身 所 造 成 的 影 响 。

第二节 科学技术的本质与结构

一 、 科 学 技 术 的 本 质 特 征 （ 一 ） 科 学 的 本 质 特 征

1 . 马 克 思 、 恩 格 斯 关 于 科 学 本 质 特 征 的 分 析

第 一 ， 马 克 思 提 出 科 学 “ 是 真 正 实 证 的 科 学 ”， 是 “ 真 正 的 知 识 ”； 第 二 ， 感 性 是 一 切 科 学 的 基 础 ；

第 三 ， 科 学 是 “ 一 种 在 历 史 上 起 推 动 作 用 的 、 革 命 的 力 量 。” 第 四 ， 科 学 是 一 种 特 殊 的 社 会 意 识 形 式 。 2 . 国 外 学 者 对 科 学 本 质 特 征 的 研 究

西 方 马 克 思 主 义 、 西 方 科 学 哲 学 以 及 科 学 界 对 科 学 本 质 的 思 考 。

3 . 科 学 的 本 质 特 征

马 克 思 主 义 认 为 ，科 学（ 主 要 指 狭 义 科 学 ）是 在 人 类 探 索 自 然 实 践 活 动 基 础 上 的

理 论 化 、系 统 化 的 知 识 体 系 ，科 学 知 识 是 人 在 与 自 然 接 触 的 过 程 中 获 得 的 对 自 然 的 认 识 ；科 学 是 产 生 知 识 体 系 的 认 识 活 动 ，科 学 的 任 务 就 是 发 现 事 实 ，揭 示 客 观 事 物 的 规 律 性 ；科 学 是 一 种 社 会 建 制 ，即 一 项 成 为 现 代 社 会 组 成 部 分 的 社 会 化 事 业 ；科 学 是 一 种 文 化 现 象 ，是 人 类 文 化 中 最 基 本 的 组 成 部 分 。 （ 二 ） 技 术 的 本 质 特 征

1 . 马 克 思 、 恩 格 斯 关 于 技 术 本 质 特 征 的 分 析

马 克 思 、恩 格 斯 认 为 技 术 在 本 质 上 体 现 了“ 人 对 自 然 界 的 理 论 关 系 和 实 践 关 系 ”，

技 术 是 人 的 本 质 力 量 的 对 象 化 。 第 一 ， 劳 动 资 料 延 长 了 人 的 “ 自 然 的 肢 体 ”。 第 二 ， 工 艺 学 在 本 质 上 “ 揭 示 出 人 对 自 然 的 能 动 关 系 ”。 第 三 ， 技 术 的 发 展 引 起 生 产 关 系 的 变 革 。

2 . 国 外 学 者 对 技 术 本 质 特 征 的 研 究

欧 美 技 术 哲 学 、 日 本 的 技 术 论 对 技 术 本 质 的 思 考 。 3 . 技 术 的 本 质 特 征

马 克 思 主 义 认 为 ，技 术 是 人 类 为 了 满 足 自 身 的 需 要 ，在 实 践 活 动 中 根 据 实 践 经 验

或 科 学 原 理 所 创 造 发 明 的 各 种 手 段 和 方 式 方 法 的 总 和 。主 要 体 现 在 两 个 方 面 ：一 是 技 术 活 动 ， 狭 义 的 技 术 是 指 人 类 在 利 用 自 然 、改 造 自 然 的 劳 动 过 程 中 所 掌 握 的 方 法 和 手 段 ；广 义 的 技 术 是 指 人 类 改 造 自 然 、改 造 社 会 和 改 造 人 类 自 身 的 方 法 和 手 段 。而 是 技 术 成 果 ，包 括 技 术 理 论 、 技 能 技 巧 、 技 术 工 艺 与 技 术 产 品 （ 物 质 设 备 ）。 二 、 科 学 技 术 的 体 系 结 构

（ 一 ） 马 克 思 、 恩 格 斯 关 于 科 学 技 术 体 系 结 构 的 分 析

1 ． 自 然 科 学 分 类 及 其 原 则

恩 格 斯 从 运 动 形 式 入 手 ，分 析 了 基 础 的 自 然 科 学 ，即 力 学 、物 理 学（ 热 学 、电 学

和 光 学 ）、 化 学 和 生 物 学 ， 研 究 了 它 们 之 间 的 相 互 联 系 和 相 互 转 化 ， 并 提 出 了 科 学 分 类 的 客 观 性 原 则 和 发 展 性 原 则 。

2 . 自 然 科 学 与 人 文 科 学 的 关 系

马 克 思 提 出 了“ 自 然 科 学 往 后 将 包 括 关 于 人 的 科 学 ，正 像 关 于 人 的 科 学 包 括 自 然

科 学 一 样 ： 这 将 是 一 门 科 学 ” 的 命 题 。 自 然 和 社 会 具 有 共 同 的 基 础 即 人 的 感 性 实 践 。 同 时 ， 作 为 社 会 生 产 力 现 实 因 素 的 科 学 ， 既 包 括 自 然 科 学 ， 又 包 括 其 他 的 科 学 。

3 . 科 学 知 识 的 类 型

马 克 思 把 科 学 分 为“ 作 为 社 会 发 展 的 一 般 精 神 成 果 ”的 科 学 、应 用 于 生 产 的 科 学

（ 工 艺 学 ） 和 “ 被 资 本 用 做 致 富 手 段 ” 的 科 学 。 （ 二 ） 国 外 学 者 关 于 科 学 技 术 体 系 结 构 的 研 究

亚 里 士 多 德 、 培 根 、 圣 西 门 、 芒 福 德 、 埃 吕 尔 、 罗 波 尔 、 星 野 芳 郎 等 人 都 对 科 学 技

术 的 体 系 结 构 进 行 了 研 究 。 （ 三 ） 现 代 科 学 的 体 系 结 构

马 克 思 主 义 认 识 论 认 为 ， 认 识 过 程 是 在 实 践 的 基 础 上 产 生 感 性 认 识 ， 然 后 上 升 为 理

性 认 识 ， 科 学 技 术 认 识 属 于 理 性 认 识 。

1 . 现 代 科 学 的 体 系 结 构 由 学 科 结 构 和 知 识 结 构 组 成 ； 2 . 现 代 技 术 的 体 系 结 构 由 门 类 结 构 和 形 态 结 构 组 成 。

第三节 科学技术的发展模式及动力

一 、 科 学 的 发 展 模 式 及 动 力

（ 一 ） 马 克 思 、 恩 格 斯 关 于 科 学 发 展 模 式 及 动 力 的 分 析

1 . 科 学 发 展 呈 现 出 从 分 化 到 综 合 的 整 体 化 趋 势 ； 2 . 科 学 的 发 展 是 渐 进 性 和 飞 跃 性 的 统 一 ； 3 . 科 学 发 展 是 内 外 动 力 共 同 作 用 的 结 果 。

（ 二 ） 国 外 关 于 科 学 发 展 模 式 及 动 力 的 研 究

1 . 欧 美 科 学 哲 学 关 于 科 学 发 展 模 式 及 动 力 的 研 究 ； 2 . 日 本 科 学 论 关 于 科 学 发 展 模 式 及 动 力 的 研 究 。

（ 三 ） 科 学 的 发 展 模 式 及 动 力

在 纵 向 上 ， 科 学 发 展 表 现 为 渐 进 与 飞 跃 的 统 一 ； 在 横 向 上 ， 科 学 发 展 表 现 为 分 化 与

综 合 的 统 一 ； 在 总 体 趋 势 上 ， 科 学 发 展 表 现 为 继 承 与 创 新 的 统 一 。 二 、 技 术 的 发 展 模 式 及 动 力

（ 一 ） 马 克 思 、 恩 格 斯 关 于 技 术 发 展 模 式 及 动 力 的 分 析

1 . 社 会 需 要 是 技 术 发 展 的 重 要 推 动 力 ； 2 . 技 术 体 系 内 部 发 展 的 不 平 衡 ； 3 . 科 学 对 技 术 的 先 导 作 用 。

（ 二 ） 国 外 关 于 技 术 发 展 模 式 及 动 力 的 研 究

1 . 技 术 自 主 论 ； 2 . 社 会 建 构 论 。

（ 三 ） 技 术 的 发 展 模 式 及 动 力

1 . 社 会 需 求 与 技 术 发 展 水 平 之 间 的 矛 盾 是 技 术 发 展 的 基 本 动 力 ； 2 . 技 术 目 的 和 技 术 手 段 之 间 的 矛 盾 是 技 术 发 展 的 直 接 动 力 ； 3 . 科 学 进 步 是 技 术 发 展 的 重 要 推 动 力 。

第 三 章 马 克 思 主 义 科 学 技 术 方 法 论

第一节 科学技术研究的辩证思维方法

一 、 分 析 和 综 合 （ 一 ） 分 析

分 析 是 在 思 维 中 把 对 象 分 解 为 各 个 部 分 、 侧 面 、 属 性 以 及 阶 段 ， 分 别 加 以 研 究 考 察

的 方 法 。 （ 二 ） 综 合

综 合 是 在 思 维 中 把 对 象 的 各 个 部 分 、 侧 面 、 属 性 以 及 阶 段 按 照 内 在 联 系 有 机 地 统 一

为 整 体 ， 以 掌 握 事 物 的 全 貌 、 本 质 和 规 律 的 方 法 。 （ 三 ） 分 析 与 综 合

分 析 与 综 合 有 机 结 合 ， 形 成 分 析 与 综 合 的 辩 证 思 维 ， 并 构 成 了 认 识 事 物 部 分 与 整 体

辩 证 关 系 的 完 整 过 程 ， 是 人 们 思 考 事 物 、 对 象 的 必 要 思 维 方 法 与 阶 段 。 二 、 归 纳 和 演 绎 （ 一 ） 归 纳

归 纳 是 从 个 别 到 一 般 ， 寻 求 事 物 普 遍 特 征 的 认 识 方 法 。

（ 二 ） 演 绎

演 绎 是 从 对 事 物 概 括 的 一 般 性 前 提 推 论 出 个 别 性 结 论 的 认 识 方 法 。

（ 三 ） 归 纳 与 演 绎

归 纳 与 演 绎 结 合 起 来 ，形 成 了 归 纳 与 演 绎 相 互 结 合 的 辩 证 思 维 。归 纳 是 演 绎 的 基 础 ，

演 绎 则 为 归 纳 确 定 合 理 性 和 方 向 。 归 纳 与 演 绎 相 互 渗 透 、 相 互 转 化 。 三 、 从 抽 象 到 具 体 （ 一 ） 抽 象

抽 象 即 从 许 多 事 物 中 ， 舍 弃 个 别 的 、 非 本 质 的 属 性 ， 抽 出 共 同 的 、 本 质 的 属 性 的 过

程 ， 是 形 成 概 念 的 必 要 手 段 。 （ 二 ） 具 体

具 体 有 两 个 含 义 。 第 一 ， 指 感 性 具 体 ， 也 就 是 人 们 面 对 客 观 事 物 本 身 所 获 得 的 感 性

表 象 ； 第 二 ， 指 理 性 具 体 ， 即 反 映 事 物 本 质 规 定 的 、 与 科 学 实 践 结 合 的 理 论 内 容 。 （ 三 ） 从 抽 象 到 具 体

就 是 把 抽 象 的 、 内 容 贫 乏 的 概 念 、 理 论 赋 予 丰 富 的 经 验 和 实 践 内 容 的 过 程 。

四 、 历 史 与 逻 辑 的 统 一 （ 一 ） 历 史

历 史 方 法 是 一 种 过 程 研 究 方 法 ， 科 学 技 术 研 究 需 要 掌 握 具 体 的 研 究 过 程 、 概 念 演 变

史 、 学 科 史 和 前 人 研 究 方 法 ， 从 而 形 成 创 新 性 科 学 研 究 的 背 景 。 （ 二 ） 逻 辑

逻 辑 是 按 照 理 性 要 求 制 定 的 思 维 规 则 和 形 式 ， 它 以 抽 象 为 基 本 特 征 ， 通 过 对 事 物 的

具 体 形 态 和 个 别 属 性 分 析 思 考 ，揭 示 出 事 物 本 质 特 征 ，形 成 概 念 并 运 用 概 念 进 行 判 断 和 推 理 来 概 括 地 、 间 接 地 反 映 事 实 。 （ 三 ） 历 史 与 逻 辑 的 统 一

这 一 方 法 要 求 在 认 识 事 物 时 ， 要 把 对 事 物 历 史 过 程 的 考 察 与 对 事 物 内 部 逻 辑 的 分 析

有 机 地 结 合 起 来 。 逻 辑 的 分 析 应 以 历 史 的 考 察 为 基 础 ， 历 史 的 考 察 应 以 逻 辑 的 分 析 为 依 据 ， 以 达 到 客 观 、 全 面 地 揭 示 事 物 的 本 质 及 其 规 律 的 目 的 。

第二节 科学技术研究的创新思维方法

一 、 思 维 的 收 敛 性 与 发 散 性 （ 一 ） 收 敛 思 维 特 征

收 敛 思 维 特 性 是 使 思 维 始 终 集 中 于 同 一 方 向 ， 使 思 维 条 理 化 、 简 明 化 、 逻 辑 化 、 规

律 化 ， 收 敛 思 维 特 性 又 称 “ 聚 合 思 维 ”、“ 求 同 思 维 ” 或 “ 集 中 思 维 ” 特 性 。 （ 二 ） 发 散 思 维 特 性

发 散 思 维 特 性 是 指 从 一 个 目 标 出 发 ， 沿 着 各 种 不 同 的 途 径 去 思 考 ， 探 求 多 种 答 案 的

思 维 特 性 ， 与 收 敛 思 维 特 性 相 对 。 又 称 “ 放 射 思 维 ”、“ 求 异 思 维 ” 或 “ 扩 散 思 维 ” 特 性 。 （ 三 ） 思 维 的 收 敛 与 发 散

只 发 散 ， 不 收 敛 ， 劳 而 无 功 ； 只 收 敛 ， 不 发 散 ， 没 有 创 造 。

二 、 思 维 的 逻 辑 性 与 非 逻 辑 性 （ 一 ） 创 造 性 思 维 的 特 性

创 造 性 思 维 不 是 在 所 有 辩 证 思 维 和 科 学 研 究 方 法 之 外 的 独 立 的 一 种 思 维 形 式 或 方

法 ，是 能 够 提 出 创 见 的 思 维 ，与 一 般 性 思 维 相 比 ，是 在 思 维 特 征 方 面 不 刻 板 ，组 合 各 种 思 维 、 灵 活 调 用 思 维 的 特 性 。 （ 二 ） 创 造 性 思 维 的 逻 辑 性

创 造 性 思 维 的 逻 辑 性 ， 是 指 其 过 程 中 包 括 演 绎 、 类 比 推 理 、 归 纳 等 。

（ 三 ） 创 造 性 思 维 的 非 逻 辑 性

创 造 性 思 维 的 非 逻 辑 思 维 形 式 主 要 有 ： 联 想 、 想 象 、 隐 喻 、 灵 感 、 直 觉 与 顿 悟 等 。

三 、 直 觉 与 顿 悟 思 维

（ 一 ） 直 觉

直 觉 是 指 不 以 人 类 意 志 控 制 的 特 殊 思 维 特 性 ， 它 是 基 于 人 类 的 职 业 、 阅 历 、 知 识 和

本 能 存 在 的 一 种 思 维 特 性 。 （ 二 ） 顿 悟

顿 悟 是 创 造 性 思 维 的 一 种 特 性 和 状 态 ， 指 当 思 考 某 个 问 题 长 期 得 不 到 解 决 时 ， 在 某

种 时 刻 突 然 获 得 解 决 问 题 的 豁 然 开 朗 的 状 态 。 四 、 移 植 、 交 叉 与 跨 学 科 研 究 方 法 （ 一 ） 移 植 方 法

所 谓 移 植 ， 即 把 在 其 他 学 科 中 已 经 运 用 的 方 法 或 研 究 方 式 移 到 要 研 究 的 新 领 域 或 新

学 科 中 ， 加 以 运 用 或 加 以 改 造 后 的 研 究 方 法 。 （ 二 ） 学 科 交 叉 方 法 或 跨 学 科 方 法

1 ．所 谓 学 科 交 叉 方 法 ，就 是 两 门 以 上 的 学 科 之 间 在 面 对 同 一 研 究 对 象 时 ，从 不 同 学

科 的 角 度 进 行 对 比 研 究 的 方 法 。

2 . 所 谓 跨 学 科 方 法 就 是 通 过 多 学 科 的 协 作 共 同 解 决 同 一 问 题 的 方 法 ，跨 学 科 也 是 一

种 多 学 科 融 合 的 方 法 ， 也 可 以 称 为 多 维 融 贯 的 方 法 。

第三节 科学技术研究的数学与系统思维方法

一 、 数 学 方 法 及 其 作 用

数 学 方 法 注 重 抽 象 、 模 型 化 ， 是 我 们 可 以 把 自 然 研 究 对 象 高 度 抽 象 、 转 化 为 人 工 模 型 ， 抽 象 其 中 因 果 关 系 的 基 本 方 法 。 数 学 方 法 包 括 多 种 形 式 ， 如 数 学 方 程 方 法 、 数 学 建 模 方 法 、 数 学 统 计 方 法 、 数 学 实 验 方 法 等 等 。 二 、 系 统 方 法 及 其 作 用

（ 一 ） 系 统 分 析 与 系 统 综 合 方 法

1 . 系 统 分 析 是 把 系 统 进 行 分 解 ，对 其 要 素 进 行 分 析 ，找 出 解 决 问 题 的 可 行 方 案 的 思

维 与 思 考 方 法 。

2 . 系 统 综 合 是 把 研 究 、创 造 和 发 明 对 象 看 做 是 系 统 综 合 整 体 ，并 对 这 一 系 统 综 合 整

体 及 其 要 素 、层 次 、结 构 、功 能 、联 系 方 式 、发 展 趋 势 等 进 行 辩 证 综 合 的 考 察 ，以 取 得 创 造 性 成 果 的 一 种 思 维 方 法 。 （ 二 ） 软 系 统 方 法 论

软 系 统 分 析 ， 主 要 运 用 于 问 题 不 够 明 确 、 任 务 范 围 无 法 完 全 确 定 的 情 境 。

（ 三 ） 反 馈 与 控 制 方 法

1 . 反 馈 本 为 控 制 论 的 基 本 概 念 ，指 将 系 统 的 输 出 返 回 到 输 入 端 并 以 某 种 方 式 改 变 输

入 ，进 而 影 响 系 统 功 能 的 过 程 。反 馈 方 法 是 指 运 用 反 馈 概 念 去 分 析 和 处 理 问 题 的 方 法 ，是 一 种 以 结 果 反 过 来 影 响 进 一 步 产 生 事 物 或 原 因 的 思 考 方 法 。

2 . 控 制 是 指 对 事 物 起 因 、发 展 及 结 果 的 全 过 程 的 一 种 把 握 ，能 预 测 和 了 解 并 决 定 事

物 的 结 果 。控 制 方 法 有 多 种 具 体 形 态 。控 制 方 法 的 核 心 是 一 种 在 系 统 视 野 中 如 何 处 理 好 控 制 主 体 与 控 制 客 体 的 辩 证 关 系 。 （ 四 ） 信 息 方 法

信 息 方 法 是 运 用 信 息 的 观 点 ， 把 系 统 的 运 动 过 程 看 做 信 息 传 递 和 信 息 转 换 的 过 程 ，

通 过 对 信 息 流 程 的 分 析 和 处 理 ， 获 得 对 某 一 复 杂 系 统 运 动 过 程 的 规 律 性 认 识 的 一 种 研 究 方 法 。

三 、 复 杂 性 思 维 及 其 方 法