内容发布更新时间 : 2024/6/17 18:37:12星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

B. 韦凑参议朝政，敢于据理力争。景云初年，朝廷议建金仙观，他认为农事季节，建观必使农民抛弃耕作；皇上不听从，他又会同其他官员一同谏诤。

C. 韦凑学识渊博，善于以古证今。开元初年，朝廷议在靖陵建碑，他上奏说明古代园陵不立碑；议论孝敬皇帝庙号时，他又引经据典说不可称“宗”。

D. 韦凑因受株连，遭到皇上责罚。在河南尹任上，部属洛阳主簿王钧犯事，皇上认为韦凑放纵属吏侵吞牟利，理应负责，于是将韦凑降职为曹州刺史。

解析 “皇上不听从，他又会同其他官员一同谏诤”不正确，是皇帝不听从，他继续“执争”，直到皇帝与众臣商议，最后朝廷减费为止，并没有会同其他官员。

答案 B

4. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)食厚禄，死不敢顾，况圣世必无死乎？

译文：________________________________________________ (2)近时职轻，故用卿以重此官，其毋辞！

译文：________________________________________________

解析 (1)重点落实“厚禄”“顾”“必”等词义。(2)重点落实“重”“毋”等词义。 答案 (1)吃着丰厚的俸禄，连死都不敢顾惜，更何况圣明时代肯定不会死人呢？ (2)近期职权较轻，所以任用你以加重这一官位，还是不要推辞吧！ 参考译文

韦凑字彦宗，是京兆万年人。永淳初年，韦凑步入仕途担任婺州参军事。(后来)调任资州司兵，观察使房昶赏识他的才华，上表朝廷(举荐他)，升任扬州法曹。州里人孟神爽被罢免仁寿令，(为人)蛮横放纵，多次触犯法令，勾结贵戚权要，当地的官吏们没人敢制裁他，韦凑查办惩治他，杖杀了他，扬州远近的人都称道敬佩。韦凑入朝担任相王府属吏，当时姚崇兼任府长史，曾经说：“韦凑见识远大，长于文事，我很遗憾这么晚才得到他。”经历六次升迁司农少卿。(因为)触犯了宗楚客，他被贬为贝州刺史。睿宗继任后，调任太府，兼任通事舍人。景云初年，朝廷建金仙观等观庙，韦凑进谏，他认为：“现在正值农事繁忙的季节，虽然建观的资金出自公主，但高价招雇用工，那农民就会抛弃耕作来营造观庙，这样舍本趋末，恐怕天下有人会因此而忍受饥饿。”皇帝不听。韦凑坚持据理力争，认为“万物生育季节，草木昆虫伤残甚是厉害，那不是仁德之君的本意”。皇帝下诏在外朝详议。中书令崔湜、侍中岑羲说：“您为何敢这样谏诤呢？”韦凑说：“吃着丰厚的俸禄，连死都不敢顾惜，更何况圣明时代肯定不会死人呢？”朝廷因此削减了数万的经费。(韦凑)离开朝廷担任陕州、汝州、岐州三州刺史。开元初年，朝廷想在靖陵建碑，韦凑认为古园陵不应该立碑，眼下正遭遇旱灾不可以兴工，谏阻而停止了建碑。升任将作大匠。皇帝下诏恢复孝敬皇帝的庙号称作“义宗”，韦凑进谏说：“经传说：‘必须按正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪

名分。’礼说：皇帝中有功的才赐庙号“祖”，有德的才赐庙号“宗”，他的庙堂百世不毁。历代能够称‘宗’的，都是统治天下，品德恩泽值得尊崇，能列于宗庙中，这才可称为不朽。可孝敬皇帝并没有南面称君，况且另立寝庙，没有称宗的道理。”于是作罢。升任右卫大将军，玄宗说：“依照旧日的典章制度，诸卫大将军与尚书交替担任，近期职权较轻，所以任用你以加重这一官位，还是不要推辞吧！”不久就改任河南尹，封爵为彭城郡公。正逢洛阳主簿王钧因为受贿判处死罪，朝廷下诏说：“两台御史、河南尹韦凑放纵属吏侵吞牟利，《春秋》之义着重责罚统帅，韦凑降职为曹州刺史，侍御史张洽担任通州司马。”过了很久，韦凑改任太原尹，兼任北都军器监，边关防备事务严整，朝廷特地下诏赏赐适合当季穿用的衣服来勉励他。他患病后，朝廷派遣御医来诊治。去世时，享年六十五岁。

二、[2015·广东高三调研]阅读下面的文言文，完成5～8题。

游千山记 程启充

千山在辽阳城南六十里，秀峰叠嶂，绵亘数百里。东引瓯脱，南抱辽阳，蓊郁而时有佳气。予丙申迁盖州，道出辽阳，乃与同志徐、刘二子游焉。

南折入山，数里，抵祖越寺。路颇峻，稍憩于寺之禅堂，乃登万佛阁。阁在山半，缘崖．．旋转，越飞梁而入。凭栏四望，天风泠然，因宿于寺。时戊子日也，循东山，望螺峰，附太极石，入岩涧。俯看万佛阁，已在下方矣。自一览亭迤西而北，入龙泉寺。晡时，往香岩寺，．乱溪而东，岩壑窈窕。

明晨，寺僧设斋，乃行，憩大树下。人境空寂翛然，有遗世之想。东峰危险，徐、刘二．．子浮白引满，其间适有吹笳者，声振林樾，闻之愀然。自龙泉至此，二十余里，陡绝洿陷，悬崖怪石，后先相倚，抚孤山，瞰深壑，奇花异卉，杂然如绣。

翼日，晴霁，登中峰，顾瞻京国，远眺荒徼，山海混茫无际。数息，抵仙人台，峭壁断崖，北隅以木梯登望之，股栗。健者匍匐而上，有石枰，九仙环弈焉。自仙人台寻中会寺，．．入溪，穿石，荆棘塞路，不可杖，径仅容双趾。以匹布缚胸，使人从后挽之，扶滕侧足，盘跚而步，危甚。刘子先之，徐子与余相去数步，摘山花以诗赠余，余亦倚声和之。坐石上，．一老进麦饼。值饥，食之厌，问其姓氏，笑而不答，乃至寺。行几二十里，因惫，坐僧房。．久之，乃自中会反祖越。

回望诸峰，如在天上矣。兹山之胜，弘润秀丽，磅礴盘结，不可殚述。使在中州，当与．五岳等；僻在东隅，高人、游士罕至焉。物理之幸不幸，何如也？昔柳州山水以子厚显，予．之劣陋，弗克传其胜，姑撮其大概如此。 ．

(选自《古今图书集成·山川典》，有删改)

注：①程启充，明代正德年间进士，曾任御史、江西按察使，后被人诬告，贬戍抚顺、盖州等处十六年。②瓯脱：泛指边界。③浮白：满饮。

5. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )

③

②

①

A. 阁在山半，缘崖旋转 缘：边缘 ．B. 值饥，食之厌 ．

C. 弘润秀丽，磅礴盘结，不可殚述 殚：尽 ．D. 弗克传其胜，姑撮其大概如此 克：能够 ．解析 缘：沿着。 答案 A

6. 下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是( )

?登万佛阁?乃．A. ?

?行?寺僧设斋，乃．

厌：满足

?北?自一览亭迤西而．?B.

?健者匍匐而上?．?想?有遗世之．C. ?

?余亦倚声和之?．

?木梯登望之?北隅以．D. ?

?子厚显?昔柳州山水以．

解析 A项，副词，均可译为然后、才。B项，连词，表承接关系/连词，表修饰关系。C项，助词，的/代词，他。D项，介词，用/介词，因为。

答案 A

7. 下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是( )

A. 千山毗邻辽阳城，地处边界，山中草木繁盛，作者携下属徐、刘二人取道辽阳上山。 B. 位于龙泉寺的万佛阁，从半山腾空而出，气势磅礴，游人凭栏远望，顿觉寒风四起。 C. 作者用移步换景的手法，描述游览千山的全过程，突出了千山“险峻秀丽”的特点。 D. 作者运用平实质朴的笔法，细致地描绘了千山的自然之美，抒发了个人的豪情壮志。 解析 A项，徐、刘二人非作者“下属”。B项，万佛阁在“祖越寺”而不是“龙泉寺”。D项，本文抒发的并非豪情壮志。

答案 C

8. 将下列句子翻译为现代汉语。

(1)其间适有吹笳者，声振林樾，闻之愀然。 译文：

________________________________________________________________________

(2)使在中州，当与五岳等；僻在东隅，高人、游士罕至焉。译文：______________________________________________________

答案 (1)这时候正好有吹胡笳的人，胡笳的声音震动林木，听起来让人感到忧愁。(关键词：“适”“愀然”)

(2)(千山)假使在中原地区，应该与五岳齐名；(现在)(它)处在僻远的东部角落，志趣高雅、游历四方的人极少来到这里。(关键词：“使”“等”“隅”)

参考译文

千山位于辽阳城南面六十里，秀丽的山峰重重叠叠，延绵数百里。东边与边界接壤，南边环绕辽阳城，草木茂盛并且常常有好景致。我在丙申年间被贬盖州，取道辽阳，于是和志趣相投的徐、刘二人游览千山。

从南边迂回上山，走了数里，抵达祖越寺。路途颇为险峻，在寺庙的禅堂稍作休息，然后登上万佛阁。该阁处于半山腰，沿着悬崖顺势而建，穿过悬空的横梁而入。靠着栏杆放眼四周，寒风阵阵，于是在祖越寺过夜。当天是戊子日，我们顺着东山远望螺峰，沿着太极石攀登，走进岩石中的山涧。(从山涧)俯看万佛阁，已经在下方了。从一览亭走弯弯曲曲的路由西向北而行，到达龙泉寺。晡时，前往香岩寺，一路上溪水曲折向东流，岩穴沟壑幽美深邃。

第二天早上，寺庙的僧人设斋宴，(我们用过斋宴)然后起行(路上)在一棵大树下面休息。此处空旷寂静自由自在，(不禁)产生远离尘世的想法。东峰山势高险，徐、刘二人满饮后再斟满，这时候正好有吹胡笳的人，胡笳的声音震动林木，听起来让人感到忧愁。从龙泉到这儿，一共二十多里，山崖、深池到处都有，悬崖、怪石接连出现，靠着突出的山石，俯瞰幽深的沟壑，奇花异草，如绣锦一般到处都是。

第二天清晨，天刚放晴，(我们)登上中峰，回头看京城，远望荒凉的边界，山海浩瀚无边。多次休息后，到达仙人台，到处是陡峭险峻的石壁山崖，(在山崖)北边的角落用木梯登顶眺望，两腿战栗。强壮的人都要匍匐地爬上去，看到石头做的棋盘，(相传)九仙在这里围观、下棋。从仙人台往中会寺方向出发，绕过溪涧，穿过乱石，荆棘塞满去路，不能容下拐杖，路仅容双脚。一人(在前面)用布绑住前胸，让人从后面拉着，攀附着藤枝，侧着身子，在路上缓慢前行，非常危险。刘子先走，徐子和我相距几步，摘下山花赠诗给我，我也按照音律应和他。(我们)坐在石头上，一位老人请我们吃麦饼。刚好肚子饿了，我们吃得心满意足，问老人的姓名，他笑而不答，然后我们就到达中会寺。(到这儿)走了大约二十里路，因为疲惫，坐在僧人房间休息。过了很久，才从中会寺返回祖越寺。

回望各座山峰，(它们)都像在天上一样。这座千山的美景，温润秀丽，磅礴曲折，不可说尽。(千山)假使在中原地区，应该与五岳齐名；(现在)(它)处在僻远的东部角落，志趣高雅、游历四方的人极少来到这里。世间万物的规律是幸运还是不幸运，又是怎样的呢？以前柳州的山水因为柳宗元而显扬，而我地位低下、学识浅陋，不能使千山的胜景留传，姑且像这样粗略叙述它的概貌。