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北京市朝阳区2019～2020学年度第一学期高三年级期中质量检测

历史试卷

2019.11（考试时间90分钟满分100分）

1.有学者分析殷墟1004号大墓出土的两件方鼎时指出：来源不同的多类神兽融合成混合性的造型，取代了单一独特的崇拜对象，将不同地区的礼仪崇拜合并成共同信仰。其意为

A. 中国的原始文化星罗棋布多姿多彩 B. 各地接受商王族信仰形成同一崇拜 C. 商朝已经形成统治地方的国家力量 D. 蕴含着大一统的君主专制权力模式 【答案】C 【解析】

【详解】根据材料可知，殷墟作为商都，其出土文物呈现出“来源不同的多类神兽融合成混合性的造型，取代了单一独特的崇拜对象，将不同地区的礼仪崇拜合并成共同信仰”可知，商代出现了文化融合的趋势，说明商朝在政治力量方面出现了整合的趋势，即已经形成统治地方的国家力量，选项C正确；材料强调的是融合，而非多样，排除A；将不同地区的礼仪崇拜合并成共同信仰，并不意味着各地区接受了商王族的信仰，排除B；选项D不符合早期政治制度的特征，排除。

2.自汉高祖刘邦后，汉代皇帝谥号依次为孝惠帝、孝文帝、孝景帝、孝武帝、孝昭帝、孝宣帝……谥号中“孝”体现出 A. 嫡长子承袭原则 B. 事亲事君伦理道德 C. 推行独尊儒术方略 D. 宽厚待民仁政表范 【答案】B 【解析】

【详解】汉代皇帝几乎都以“孝”为谥号，表明当时的统治者以孝治天下，体现了统治者通过事亲事君伦理

道德来巩固统治，选项B正确；材料并未涉及继承原则，排除A；选项C在材料中未体现，排除；统治者如何施政，是否属于仁政在材料中未提及，排除D。

3.唐朝开国后改铸开元通宝以替代西汉以来旧币。并成为后代钱币的一利范式。这一变化

A. 确立了钱币圆形方孔的形制 B. 实现了国家对铸币权的管控 C. 钱币材质与铸造技术更精良 D. 改变以重量定名的制币传统 【答案】D 【解析】

【详解】开元是年号，西汉的五铢是重量，这种钱币范式改变以重量定名的制币传统，选项D正确；秦朝确立了钱币形制，排除A；秦朝统一铸币，汉武帝时期也将铸币权收归中央，选项B排除；钱币铸文的变化和钱币质量无关，排除C .

【点睛】解题关键是明确开元是年号，五铢是重量，以此思路解答即可。

4.（1669年）康熙帝谕户部（明）藩王庄田交与督抚给予原种之人，令其耕种、照常征粮。此举涉及北方及两湖地区土地16万顷、该举措实施旨在 A. 变更土地占有关系 B. 缓和清朝土地兼并 C. 推动游牧转向农耕 D. 实现了耕者有其田 【答案】B 【解析】

【详解】材料的举措是更名田：亦称更名地。清初，原明朝“藩封之产”，或因战乱荒芜，或因藩王勋戚逃亡后，田地为农民所占有，也有不少田土为当地豪强侵占。康熙七年（1668），清廷为了加速垦荒，增加赋税收入，第二年下诏将土地无偿给予原种之人，令其耕种，照常征粮。因此这一举措主要在于缓和清朝土地兼并情形，进而增加国家税收，选项B正确；选项A只是表象，不是目的，排除；更名田是对被侵占土地的认可，并不涉及经济形态的转变，排除C；选项D是结果而非目的，排除。

5.郑观应广东香山县人，曾任上海织布局、轮船超商局的总办。在《盛世危言》中提出“欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治”。下列选项中

的对其评价准确的有

①是主张开眼看世界群体中的一员 ②倡导力师西法以期维护礼教纲常 ③从关注工商科技推演到制度文化 ④逐步深入反思中西文化体用关系 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 【解析】

【详解】根据材料“郑观应广东香山县人，曾任上海织布局、轮船超商局的总办”可知，当时已经不再是开眼看世界的时期，因此①错误。根据材料“欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治”可知，郑观应主张学习西方政治制度，因此②错误，而且其逐渐从关注工商业延伸至制度文化，因此③正确。郑观应认识到了西方制度的先进性，可见其对中西方文化体用关系进行了反思，④正确，选项D正确；选项A、B、C排除。

6. “工业自己，农业中国”是列强对华的一项基本政策。对下表数据的解读准确的是 1873—1930年我国农产品输出总趋势 年份 1873 1893 1903 1910 1920 1930

①农产品出口总额在全部出口总值所占比重逐年上升 ②农业成为各国列强掠夺中国财富的主要对象和源泉

农产品输出额（千元） 2866 28423 89496 231957 307047 628285 指数（1910年=100%） 1.2 12.3 38.6 100.0 132.4 270.9