内容发布更新时间 : 2024/11/14 16:14:53星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。
答：错误。民族语言文字是人类社会的产物，民族语言文字发展的最终结果是语言的融合和文字的统一。
2．社会主义时期是民族语言融合的时期。P162
答：错误。社会主义时期是民族语言发展繁荣的时期。 五、论述题
联系实际谈谈怎样理解民族语言文字的特点？ P160-161（或者参考本章辅导第一题）
自测题答案 第十三章 民族风俗习惯政策 一、填充题
1．尊重少数民族的风俗习惯，（承认和坚持）各民族都有保持或改革自己的风俗习惯的自由，这是我们党和国家对待少数民族风俗习惯的一贯政策。（P174）
2 ． 民族风俗习惯是指各民族在（物质生活 ）和精神生活方面广泛流传的风尚、习俗，是各民族经济、政治和文化生活的一种反映。（P169）
3． 民族风俗习惯是随着社会生产力的发展而发展变化的，它又反过来给经济基础以影响；它带有较大的稳定性，它的改变常常落后于（ 生活条件 ）的改变；它集中反映了组成一个民族的人们的（价值观念）和行为方式。（P172）
4． 民族风俗习惯与各民族的社会生活保持着千丝万缕的联系，并以巨大的、（有形无形）的力量对各民族社会生活的许多方面产生着深刻的影响。（P173）
5． 民族风俗习惯中的陈规陋习，是民族风俗习惯中的糟粕，它对社会生活所产生的消极和（ 阻碍）作用，正是移风易俗的必要所在。（P173）
6． 民族风俗习惯的形成与民族居住地区的自然环境、自然条件和（气候）条件有密切的联系。（P170） 7． 民族风俗习惯的（ 人为改革）与自然变异是相辅相成的，不能把自然变异形式绝对化，而必须从这一特征的积极意义出发，科学地加以应用，在条件成熟的情况下，不失时机地进行改革。（P177） 二、单项选择题
1． 民族风俗习惯在传承的过程中，由于受各民族经济的、社会的、政治的、文化的种种因素的影响而在内容和形式上发生着某种程度的变化。这种变化是一种历史的变异，是（B ）。（P172）
A． 一种突变
B． 在相对稳定中发生的渐变 C ．民族的进化 D． 民族的发展
2． 变异是民族风俗习惯自身发展之必然，（D ）是民族风俗习惯矛盾统一的运动特征，在传承基础上的变异和变异过程中的传承，构成了民族风俗习惯发展的总规律。（P176）
A． 延续性和变异性 B． 演变和发展 C． 变异性和稳定性 D． 传承性和变异性
3． 从我国民族风俗习惯改革的历史经验和民族风俗习惯的现状来看，民族风俗习惯改革是一项复杂的综合性工程，因此，改革的途径和方法要具有（ C ）。（P177）
A． 原则性 B． 灵活性
C． 原则性和灵活性 D． 前瞻性 三、多项选择题
1． 民族风俗习惯的社会功能与作用包括：（ ABCE ）。（P173-174）
A． 对民族发展、民族关系发展的促进和推动作用 B． 对民族发展、民族关系发展的阻碍滞后作用 C． 对民族发展、民族关系发展的中性作用 D． 对民族发展、民族关系发展的融合作用 E． 对民族发展、民族关系发展的混合作用
2． 在鉴别民族风俗习惯时应遵循的原则是其：(ABCDE )。（P172-173）
A．是否有利于民族团结 B．是否有利于人民团结 C．是否有利于国家统一
D．是否有利于民族社会的经济、政治、文化的发展和进步 E．是否有利于人民群众的身心健康
3． 各民族风俗习惯共同的基本特性包括：（ABCDE ）。（P171-172）
A． 民族性 B． 群众性 C． 传承性 D． 变异性 E． 敏感性
4． 民族风俗习惯形成的原因包括如下方面：（BCDE ）。（P170-171）
A． 遗传原因 B． 自然原因 C． 经济原因 D． 历史文化原因 E． 宗教原因 四、辨析题
1．中国的法律承认和坚持各民族都有保持或改革本民族风俗习惯的自由。（P175）
答：正确。新中国成立后，在历次修订的法律中都明确规定，各民族都有保持或改革本民族风俗习惯的自由。
2．一个民族中，说不上好坏的一般的风俗习惯，对民族社会生活不起明显的促进或阻碍作用，这种情况被称为民族风俗习惯的混合作用。（P174） 答：错误。这是民族风俗习惯的中性作用。
3．发展民族经济是改革民族风俗习惯的根本途径。（P177）
答：正确。经济基础是民族风俗习惯改革的物质前提，经济基础决定着民族风俗习惯改革的内容和方向。 4．即使对于某些落后的民族风俗习惯，也不能强迫命令少数民族予以改革。（P175）
答：正确。改革必须尊重本民人民群众的意愿，改与不改，何时改和怎样改，均由少数民族干部和群众自己决定，别人不能越俎代庖，更不能强迫命令。 五、论述题
在民族风俗习惯改革的实际工作中，应该注意哪些原则？（P178-179或参照本章辅导第四大题） 自测题答案 第十四章 宗教信仰自由政策 一、填充题
1．佛教、（ 伊斯兰教 ）和（ 基督教 ）是世界性的三大宗教，对许多国家和地区的政治生活和精神生活有重大影响。（P189）
2．我国少数民族大都信仰宗教，特别是（ 藏传佛教 ）、（ 南传佛教）和（伊斯兰教）等宗教在许多少数民族中有广泛和更为深入的信仰。（P188）
3.原始宗教是以自然崇拜、（图腾）崇拜、祖先崇拜和（巫术）等形式为内容的宗教，在我国许多少数民族中有广泛的信仰。（P188）（注：此题新增）
4．宗教作为一种远离其经济基础的意识形态，有着较强的（适应性），这是决定宗教长期性的内在因素；作为一种社会现象，宗教有着赖以存在的（社会根源）和（认识根源），这是决定宗教长期性的外在条件。（P189）
5．宗教的复杂性突出表现在（ 信仰 ）问题与（政治）问题常常联系在一起，而且两种不同性质的矛盾常常错综复杂地同时并存。（P189）
6．所谓宗教与社会主义社会相适应，不是指宗教的（ 唯心主义）思想体系与（唯物主义 ）思想体系相适应，而是指宗教要适应（ 社会主义社会的发展要求 ）。（P190） 二、单项选择题
1．据2005年不完全统计，中国现有各种宗教信徒（ D ）。（P188）
A．6千多万人 B．7千多万人 C．8千多万人 D．1亿多人
2．我国是一个宗教多元化的国家，对少数民族影响最大的宗教是（ C ）。（P187）
A．佛教和道教 B．佛教和基督教 C．佛教和伊斯兰教 D．佛教和原始宗教
3．最早提出宗教信仰自由口号的是（ C ）。（P186）
A．奴隶主阶级 B．地主阶级 C．资产阶级 D．无产阶级
4．新中国成立后，清除了教会中的帝国主义势力，所实行的教会“三自”方针是（ B ）。（P191）
A．自主、自立、自生 B．自治、自养、自传 C．自办、自收、自支 D．自立、自养、自强
5．对佛教经典中的“庄严国土，利乐有情”做出了“建设祖国为人民办好事，使人民安乐幸福”的新解释的是（C ）。（P191）
A．弘一法师 B．延参法师 C．赵朴初居士 D．青莲居士 三、多项选择题
1．就人为宗教（神学宗教）而言，宗教所具有的基本要素大体包括（ABDE）。（P181）
A．宗教的观念或思想 B．宗教的感情或体验 C．宗教的传承和发展 D．宗教的行为和活动 E．宗教的组织和制度
2．我国少数民族的宗教信仰和宗教问题，所具有的基本特点有（ABCDE ）。（P188）
A．群众性 B．民族性 C．国际性 D．长期性 E．复杂性 3．我国少数民族信仰的世界性的宗教主要有（ABCDE）。（P187-188）？
A．东正教 B．佛教 C．天主教 D．伊斯兰教 E．基督教
4．所谓宗教与社会主义社会相适应，从根本上说，就是任何宗教都要遵循以下行为准则：（ACDE）。（P190）
A．维护法律尊严 B．维护社会稳定 C．维护人民利益 D．维护民族团结 E．维护国家统一 四、辨析题
1．宗教信仰不属于政治问题。（P186-187）
答：正确。宗教信仰是一部分信教群众对于生活的认识和态度，属于思想领域里的问题，而不涉及政治问题。
2．社会主义时期，宗教产生的社会根源已经基本消失，因此宗教会很快消亡。（P183、181）
答：错误。宗教在我国社会主义时期将继续长期存在，宗教的消失只有经过社会主义、共产主义的长期发展才能达到。
3．党和国家采取宗教信仰自由政策，因此宗教宣传可以在社会上、一般学校中进行，无神论的宣传也可以在寺庙、教堂等宗教活动的场所进行。（P190）
答：错误。宗教教义的宣传即有神论的宣传，必须在上面提到的规定的范围内，不应在社会上、一般学校中进行，如同无神论的宣传不应该在寺庙、教堂等宗教活动的场所进行一样，宗教宣传品也应该在规定的场所出售发放。
4．宗教信仰自由政策强调的就是一个内容：保障人们信教的自由。（P185）
答：错误。这只是其中一方面内容。完整的内容是：每个公民在信仰宗教与否的问题上、在具体宗教的信仰的选择上、在宗教信仰的时间选择上，都是自由的，都有自己选择决定的权利。
宗教信仰自由政策的基本精神是信教或不信教都有自由，是个人的私事，也是个人的权利。 五、论述题
怎样理解党和国家的宗教信仰自由政策？（P184-186或者参照本章辅导第二大题）
民族理论与民族政策作业3答案
一、 填充题（每题1分，共15分。写错别字不给分）
1．（民族发展规律）的研究，是民族理论学科中最基础，也是最基本的研究。P2 2．民族的分类，以（民族属性）和（民族特征）为基本依据。P17
3．在民族形成以前，人们共同体只有以（血缘）关系为纽带的氏族、部落或部落联盟之分。P27 4．民族关系既是一种（社会）现象，也是一种（历史）现象，还是一种社会关系。P49 5．民族发展的（利益、权利），是民族关系发展的核心问题。P54 6．在阶级社会里，民族斗争，说到底，是一个（阶级斗争）问题。P73 7．我国少数民族的分布特点是（大分散、小聚居）。P90
8．我国陆地边境线的90%强在少数民族地区，有（1.9万）公里。P90
9．从民族平等的主客体条件来说：主体条件包括（提高民族素质），增强民族平等的主体意识、能力；客体条件包括强化和建设民主的政治环境和制度以及（民主的组织形式）。P104-105
10．我国的民族区域自治有两个基本问题：一是自治机关的（设立和建设）；二是自治机关的（自治权的行使问题）。P110
11．社会主义初级阶段的民族问题的实质是民族社会要求（发展与进步）的问题。