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过华清宫绝句三首原文|翻译及赏析

创作背

这三首是杜牧经过骊华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年（723年）修建的行宫，唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多写过以华清宫为题的咏史诗，而杜牧《过华清宫绝句三首》是其中的名作。

文学 其一

此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。

起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安 回望 的角度来写，犹如电影摄影师，在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景：林木葱茏，草繁茂，宫殿楼阁耸立其间，宛如团团锦绣。 绣成堆 ，既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭，又是形容骊山的美不胜收，语意双关。

接着，场景向前推进，展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来，又是两个特

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写镜头：宫外，一名专使骑着驿马驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团红尘；宫内，妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关，却都包蕴着诗人精心安排的悬念： 千门 因何而开？ 一骑 为何而来？ 妃子 又因何而笑？诗人故意不忙说出，直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时，才含蓄委婉地揭示谜底： 无人知是荔枝来。 荔枝 两字，透出事情的原委。《新唐书 杨贵妃传》： 妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。 明于此，那么前面的悬念顿然而释，那几个镜头便自然而然地联成一体了。

吴乔《围炉诗话》说： 诗贵有含蓄不尽之意，尤以不著意见声色故事议论者为最上。 杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深，诗不明白说出玄宗的荒淫好色，贵妃的恃宠而骄，而形象地用 一骑红尘 与 妃子笑 构成鲜明的对比，就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。 妃子笑 三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑，点燃烽火，导致国破身亡。读到这里时，读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。 无人知 三字也发人深思。其实 荔枝来 并非绝无人知，至少 妃子 知， 一骑 知，还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写，意在说明此事重大紧急，外人无由得知，这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐，也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字，不使典故，不事雕琢，朴素自然，寓意精深，含蓄有力，是唐人咏史绝句中的佳作。

其二

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唐玄宗时，安禄山兼任平卢、范阳、河东三镇节度使后伺机谋反，玄宗却对他十分宠信。皇太子和宰相杨国忠屡屡启奏，方派中使辅璆琳以赐柑为名去探听虚实。璆琳受安禄山厚赂，回来后盛赞他的忠心。玄宗轻信谎言，自此更加高枕无忧，恣情享乐了。 新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回 ，正是描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的情景。这探使身后扬起的滚滚黄尘，是迷人眼目的的烟幕，又象征着叛乱即将爆发的战争风云。

诗人从 安史之乱 的纷繁复杂的史事中，只摄取了 渔阳探使回 的一个场景，是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠，又暴露了玄宗的糊涂，有 一石二鸟 的妙用。

如果说诗的前两句是表现了空间的转换，那么后两句 霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来 ，则表现了时间的变化。前后四句所表现的内容本来是互相独立的，但经过诗人巧妙的剪接便使之具有互为因果的关系，暗示了两件事之间的内在联系。而从全篇来看，从 渔阳探使回 到 霓裳千峰上 ，是以华清宫来联结，衔接得很自然。这样写，不仅以极俭省的笔墨概括了一场重大的历史事变，更重要的是揭示出事变发生的原因，诗人的构思是很精巧的。

将强烈的讽刺意义以含蓄出之，尤其是 霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来 两句，不着一字议论，便将玄宗的耽于享乐、执迷不悟刻画得淋漓尽致。说一曲霓裳可达 千峰 之上，而且竟能 舞破中原 ，显然这是极度的夸张，是不可能的事，但这样写却并非不合情理。因为轻歌曼舞纵不能直接 破中原 ，中原之破却实实在在是由统治者无

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