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中国语言学史发展各时期主要成就
一、中国传统语言学研究（小学：训诂、文字、音韵） 时代 著作名称 作 者 类 型 摘 要 一、 文字学 晋 《字林》 吕忱 辽代 《龙龛手鉴》 行均 一部按汉字形体分部编排的字书 字书 其书凡部首之字以平、上、去、入为序，各部之字复用四声列之。开创字书音序检字法的先河。 梁 《玉篇》 顾野王 中国古代一部按汉字形体分部编排的字书。 隋唐 《五经正义》 孔颖达 经籍义疏的著是唐代颁布的一部官书。 唐 《干禄字书》 颜元孙 《干禄字书》是一本刊正汉字形体的书，为正书法的专书 《五经正义》共180卷，系经学义疏的结集，偏重南学。其中包括《周70卷、《春秋左传正义》36卷。它提出了“义存于声”、“借声为义”，为清代“因声求义”的先导。 为辨别楷书笔画写法的正俗，供为官和应试写字的参考，因此取名为《干禄字书》。《干禄字书》所收的文字按平上去入四声编排。同属一声的字又按唐本《切韵》一类韵书的韵次排列。颜元孙分别文字为俗、通、正三体，有的一个字列举三体，有的一个字列举两体，一一加以说明。 宋代 《复古编》 张有 正书法的书 《复古编》二卷，又附录一卷，是根据《说文解字》辨别文字正俗。书中以四声分列诸字，正体用篆书，而注别体，俗体于其下。又辨别形体笔画相似的字，其书过于泥古，谬误颇多。 宋代 《类篇》 王洙、司马光等奉召纂修 金 《四声篇海》 韩孝彦 张子烈 梅膺祚 字书 文字学 文字学 开创字书音序检字法的先河。 以《字汇》为蓝本，比《字汇》有所增订；是《康熙字典》的蓝本。 将《说文》部首简化为214部，合并部首 正书法专书 《类篇》分十四卷，又目录一卷，每卷分上中下，共四十五卷。其依据《说文》分五百四十四部，收字三万一千余。 《玉篇》以《说文》为本，仿其体例，部目稍有增删，分为五百四十二部，部次共收入六千九百一十七个字，每字下先注反切，再引群书训诂。全书三十卷。 《字林》为补《说文解字》漏略而作，部目依据《说文》也分为五百四十部，共收入一万两千八百二十四字。 作，《五经正义》易正义》14卷，《尚书正义》20卷、《毛诗正义》40卷、《礼记正义》明末 《正字通》 明 《字汇》 二、 训诂学
秦汉 可考。 《尔雅》 作者姓名不训诂学著作，古代认识花鸟草虫等事物的工具书，类似现代的词典 汉 《小尔雅》 作者有三说：一说是后人拾掇而成书；二说是王肃所伪造；三说是古小学之遗书而采入《孔丛
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训诂学著作 《尔雅》全书收词语4300多个，分为2091个条目。19篇的前3篇与后16篇有显著的区别，可以分成两大类。前3篇，即“释诂”、“释言”、“释训”解释的是一般语词，类似后世的语文词典。《尔雅》是我国最早的一部解释词义的专著，也是第一部按照词义系统和事物分类来编纂的词典。 《小尔雅》仿《尔雅》之例，对古书中的词语作了解释。原本不传，今所谓《小尔雅》是《孔丛子》的一篇。《小尔雅》共有十三篇，可补《尔雅》之 不足。书中记载存录的周秦训诂，与汉儒多相印合。
子》。 西汉 《輶轩使者绝代语释别国方言》 扬雄 方言学著作 《方言》为我国汉语方言学的第一部著作。今本《方言》，凡十三卷，卷一、卷二、卷三、卷六、卷七、卷十、卷十二、卷十三释语词，卷四释服制，卷五释器物，卷八释兽，卷九释兵器，卷十一释虫。在体例上仿《尔雅》，同时它调查活的方言口语，是一部比较方言词汇的专著。 东汉 《说文解字》 许慎 首创部首检字的先河，是后世字典的典范，为训诂学的著作 东汉末年 魏 《广雅》又名《博雅》 张揖 《释名》 刘熙 探求汉语语源的专许慎根据文字的形体，创立540个部首，将9353字分别归入540部。540部又据形系联归并为14大类。字典正文就按这14大类分为14篇，卷末叙目别为一篇，全书共有15篇。《说文解字》共15卷，其中包括序目1卷。许慎在《说文解字》中系统地阐述了汉字的造字规律—六书。 《释名》共8卷。刘熙解释名源，采用的是声训的方式。全书的名物语著，为训诂学著作 词都用声训来解释，是刘熙的独创。 训诂学著作 《广雅》是我国最早的一部百科词典，《广雅》是仿照《尔雅》体裁编纂的一部训诂学汇编，相当于《尔雅》的续篇，篇目也分为19类，各篇的名称、顺序，说解的方式，以致全书的体例，都和《尔雅》相同，甚至有些条目的顺序也与《尔雅》相同。 唐 北宋 《经典释文》 陆德明 《埤雅》 陆佃 训诂学 训诂学 汇释先秦经传音义的专著.主要说明本书的内容安排和经学的传授源流。 训诂学 书中始于释鱼，继之以释兽、释鸟、释虫、释马、释木、释草，最后是释天。陆佃当时以讲说诗义著名,在本书解释名物时,也以引《诗》中文句、推阐《诗》义的为多。书中解释字义，还夹杂有王安石《字说》一类的臆说，不足为训。 南宋 《尔雅翼》 罗愿 训诂学 训诂学 解释《尔雅》草木鸟兽虫鱼各种物名，以为《尔雅》辅翼，所以名为《尔雅翼》。 明 《骈雅》 朱谋【土韦】 训诂学 训诂学 大体以解释双音词为主。凡两字成为一义的，以及字异义同的都类聚而加以解释， 所以称为《骈雅》。 内容实际包括两类，一类是语词，一类是品物名称。由于因承《尔雅》的体例编制，所以分为释诂、释训、释名称、释官、释服食、释器、释天、释地、释草、释木、释虫鱼、释鸟、释兽13目,凡7卷。 明 《通雅》 方以智 训诂学 训诂学 共52卷，收入四库全书。《通雅》内容广泛，考证名物、象数、训诂、音声等。通雅全书24门：音义、读书、小学大略、诗说、文章、天文、地理、身体、称谓、姓名、官制、礼仪、乐曲、乐舞、器用、宫室、饮食、金石、算数、动植物、脉考等，是一部百科全书式的著作。 清 清 清 魏 《尔雅正义》 邵晋涵 《尔雅义疏》 郝懿行 《方言疏证》 戴震 《广雅》又名《博雅》 张揖 训诂学 训诂学 训诂学 训诂学著作 清代第一个对《尔雅》作新疏的著作 以声音贯穿训诂，据目验考释名物 扬雄《方言》的刻本，自宋代以来有多种，经流传写刻，难免有些错漏。 《广雅》是我国最早的一部百科词典，《广雅》是仿照《尔雅》体裁编纂的一部训诂学汇编，相当于《尔雅》的续篇，篇目也分为19类，各篇的名称、顺序，说解的方式，以致全书的体例，都和《尔雅》相同，甚至有些条目的顺序也与《尔雅》相同。 三、音韵学
魏 《声类》 李登 韵书 把汉字按照字音分韵编排的一种书。这种书主要是为分辨、规定文字的正确读音而作, 属于音韵学材料的范围。同时它有字义的解释和字体的记载，也能起辞书、字典的作用。 晋 《韵集》 《切韵》 吕静 陆法言 韵书 韵书 作《韵集》五卷。宫商角徵羽各一篇。 《切韵》反映了当时汉语的语音。共5卷，收1.15万字。分193韵：平声54韵，上声51 2
隋 韵，去声56韵，入声32韵。唐代初年被定为官韵。这一语音系统完整的保存在後来的《广韵》，甚而《集韵》等书中。《切韵》开创了韵书修撰的体例，从隋唐至近代一直沿用不废。而其归纳的语音体系，经《唐韵》、《广韵》、《集韵》等等一脉相承的增补，一直是官方承认的正统。 唐 《唐韵》 孙愐 韵书 《唐韵》是为陆法言《切韵》增字加注而作，全书共分为五卷，平声分上下，平声上二十六韵，平声下二十八韵；上声五十二韵；去声五十七韵；入声三十二韵。 唐 《切韵》 李舟 韵书 曾依据《唐韵》加以订正，凡十卷，使韵书的排列，各以类相从。又使四声的次序相配不乱。奠定《广韵》二百六韵次序的基础。 宋代 《增韵》 宋代 《通志.七音略》 宋代 《集韵》 郑樵 等韵书 等韵书 现存最早的等韵书之一。按照《切韵》而编，最早提出了“开合” 是《通志》十二略之一，内容与《韵镜》同出一源。 丁度、王洙等 韵书 《集韵》分韵的数目和《广韵》全同。只是韵目用字、部分韵目的次序和韵目下面所注的同用、独用的规定稍有不同 。 宋代 《礼部韵略》 丁度等 韵书 修订《韵略》而成。专备礼部科试用。只收常用字。 宋代 《古音辩》 郑庠 古音研究书 分古韵六部，东、冬、江、阳、庚、青、蒸七韵，皆协阳音。支、微、齐、佳灰五韵，皆协支音。 宋代 《韵略》 宋代 《韵补》 丘雍等 吴棫 韵书 古音研究书 取《广韵》中重要的字，备当时科试用。 《韻補》取《易》、《诗》、《书》以下，至歐陽修、蘇軾、蘇轍的文集五十种书，以考查古人有韵与韵书不同之处，把古韵分为九部。雖在選擇材料上為人詬病，但沿用古韻做考察的方法的是可取的。 宋代 金 《广韵》 陈彭年等 韵书 《广韵》全称《大宋重修广韵》，五卷，是我国北宋时代官修的一部韵书，是我国历史上完整保存至今并广为流传的最重要的一部韵书，是我国宋以前的韵的集大成者。原是为增广《切韵》而作，除增字加注外，部目也略有增订。 《五音集韵》 韩道昭 韵书 十五卷。增订《四声篇海》，重编而成。合并韵部为一百六。 元 《古今韵会举要》 熊忠 韵书 三十卷。分一百零七韵，每部中字又按七音、四等、三十六字母排列。 元 《中原音韵》 周德清 北音韵书 二卷。《中原音韵》是中国最早出现的一部曲韵著作 。第一部分是以韵书的形式，把曲词里常用作韵脚的5866个字，按字的读音进行分类，编成一个曲韵韵谱。韵谱分为19韵，第二部分称做《正语作词起例》,是关于韵谱编制体例、审音原则的说明，关于北曲体制、音律、语言以及曲词的创作方法的论述等。 明 明 《洪武正韵》 乐韶凤、韵书 宋濂等 十六卷。为一部官韵，《洪武正韵》缩减平上去声为二十二部、入声十部，缩减了《平水韵》的107韵，重韵不分，三四不分，编成76韵。广韵总韵数206，若不计声调差别，只有61个韵。如果并合平上去入，全书可分为二十二韵，入声十韵专配阳声 《韵略易通》 兰茂 北音韵书 声、韵系统与《中原音韵》大同小异。 明 《韵略汇通》 毕拱辰 北音韵书 以《韵略易通》为基础，进行“分合删补”而编成。 明 《转注古音略》 杨慎 古音书 提出叶韵是由转注而来。 明 《毛诗古音考》
陈第 古音书 四卷。把叶韵从根本上推翻。 3