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送别怀人类诗歌导学案

一、 送别诗基本知识

1、送别习俗： ， ， 。

2、送别诗标题常含“ ”、“ ”、“ ”、“ ”等字词。如王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》、陈子昂的《春夜别友人》。 3、风格上： 和 。

明确送别诗鉴赏方法：抓意向、析手法、品情感

二、把握常见意象

⑴空间意象：长亭、短亭、谢亭、灞陵桥（亭）、南浦、渡口、古道

、 ：古代驿道旁置亭，十里一长亭，五里一短亭，送别亲朋好友时往往在亭中设酒饯行，所以长亭也就成了一个抒写离情别绪的意象。

谢亭：又名谢公亭，在宣城北面，是南齐诗人谢眺任宣城太守时所建，他曾在此

送别朋友范云，后来谢亭就成了宣城的送别之地。

灞陵亭：在长安东南三十里处，那里原有一条灞水，又因汉文帝葬在那里，遂称

灞陵，唐代时人们送朋友出长安，常在那里分手。

南浦：也是一个表离情别绪的意象，多用于水边送行，如：江淹“送君南浦，伤

如之何”。

⑵时间意象：黄昏、月夜、清晨、秋

：把离别与夕阳、日暮联系在一起，表达浓浓的离情，如孟浩然在《宿建德江》中所说的“移舟泊烟渚，日暮客愁新”。

月夜：月光给人的感觉是朦胧、迷离、苍凉的，这与深邃悠长、委婉忧伤的离情

别绪是一致的；再则，月亮含有思乡、思亲、多情的象征义，因而诗人常借月抒怀。如“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”。

秋：“自古逢秋悲寂寥”，古人在对秋景的注视中感觉到时光的流逝，感受到人生

的短暂和易老，“秋”能使志士失志，对现实失望，对前途悲观。遇秋而愁已成为古代文人的一种普遍文化心理。（秋——满目苍凉——思乡怀人——游子、思妇）。

⑶环境意象：杨柳、柳絮、杨花，孤帆、芳草、船（舟）、阳关、古道、夕阳、西风、

美酒、杜鹃、芭蕉

：柳”与“留”谐音，因此折柳送别有挽留、惜别、不舍之意；柳枝有随地而生的习性，折柳相赠还有祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。 ：古人离别多设宴饯行，酒在排解愁绪之外 ，还饱含着深深的祝福。 ：在中国古典诗歌中喻离恨。《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”“萋萋”是形容春草茂盛。春草茂盛，春光撩人，而伊人未归，不免引起思妇登楼伫望。

夕阳(斜阳、落日)：凄凉失落，苍茫沉郁，怀古幽情——游子、思妇、壮士、思

乡怀古

流水：流水不返，延绵不绝——时光易逝，情意绵绵——怀古思念、爱恨情长

：对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。如“举头望明月，低头思故乡”。

：常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。

三、送别诗的情感

1、饯别王十一南游（刘长卿）

望君烟水阔，挥手泪沾巾。飞鸟没何处，青山空向人。 长江一帆远，落日五湖春。谁见汀洲上，相思愁白苹。

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2、送杜十四之江南（孟浩然）

荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。 日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。

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3、 送杜少府之任蜀州（王勃）

城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾！

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4、芙蓉楼送辛渐（王昌龄）

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

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四、送别诗中常用的艺术手法

A、直抒胸臆；B、借景抒情；C、借乐景衬哀情； D、托物寓情；E、虚实结合 1：衢洲别李秀才（方干）

千山红树万山红，把酒相看日又曛， 一曲骊歌两行泪，更知何处再逢君？

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2：黄鹤楼送孟浩然之广陵（李白）

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

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3：谢亭送别（许浑）

劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。