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全心全意 因才思教 2016年北京电影学院考研参考书讲义资料笔记总结

9．名词解释：童心说。

（1）“童心说”是李贽文学理论的核心。所谓童心就是真心，是“绝假纯真”“最初一念之本心”。从文学创作的角度来说，“童心”就是写出优秀作品的基本条件。

（2）“童心说”具有很强的历史针对性，其意义在于：其一，锋芒直指盛行于世的假道学和假诗文，他把失却童心的根源归咎于儒家经典和程朱理学，要求文学创作要针砭现实、抒发衷情，这是对复古主义文学的有力批判；其二，提倡顺乎人的自然本性，要求在一定程度上摆脱封建道德规范和理学的束缚，任凭个性和才情的自由发展，在文学创作上要表现真情实感，顺乎自然人性；其三，重视和倡导小说戏曲，他把《西厢记》和《水浒传》看作是“天下之至文”，并把小说戏曲看作是明代文学的代表，这是对传统文学观念的一个突破。

10．简述李贽“发愤之所作”论的主要内容。

（1）李贽关于小说的理论主要集中在评论《水浒传》上，他在《忠义水浒传序》一文中明确肯定了《水浒传》“发愤之所作”的精神，有着与《史记》同等的思想艺术价值。

（2）“发愤之所作”论源于司马迁，本指封建士人在失去立德、立功机会或遭受穷苦困厄之后的发愤立言，是古代重要的现实主义创作原则。李贽把这一理论引入小说领域，体现了他对小说的重视和对小说创作的更高要求。

（3）他在司马迁“发愤著书”说的基础上，扩展了书法怨愤的蕴含，重在忧虑国家和民族的命运和忠义英雄的揭竿呐喊，超出了此前“立言传世”的意思。

（4）他认为文学作品表现的发愤之情，应针对封建社会不合理的黑暗现实，只有这样，才能赋予作品以巨大的思想深度和强烈的艺术感染力。

（5）李贽的这一理论也有其局限，他没有看到也不可能看到造成社会不平、不能选贤任能的真正根

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全心全意 因才思教 源，反映了他内心交织的忠君报国与反传统的矛盾，这在一定程度上削弱了“发愤之所作”论的积极意义。

11．简述李贽《水浒传》评点的主要艺术理论。

（1）关于李贽是否评点过《水浒传》，学术界有一些争议，但主要是版本的争议，目前比较一致的意见是李贽确实评点过《水浒传》一书。

（2）《水浒传》性格论。李贽在评点中已注意到《水浒传》创造人物形象的成功，从理论上作了较为精当的总结。李贽认为，要使人物形象传神逼真，首先必须抓住各类人物所属类型的特征，准确把握和表现人物的“光景”和“声音”；其次要注意到在同类人物中显示各自不同的特色，要“在同而不同处有辨”，做到人物形象共性与个性的统一，通过行为动作和个性化语言，表现其独特个性。

（3）《水浒传》真实论。真实性是小说艺术的生命，李贽认为：其一，小说创作源于现实生活；其二，小说描写要符合生活实际，以增强反映生活的真实性，在人情物理和具体细节上也要生活化，使读者进入“不隔”的生活情境中去体味；其三，在生活真实的基础上进行艺术虚构，概括出生活中并非实有而是可能有的人和事，创造带有普遍意义，因而更具真实性的艺术形象。

（4）《水浒传》技巧论。李贽在评点中涉及到小说里悬念设置、结构波澜、伏笔照应等问题，他将技巧分析与小说情理描写结合起来，提出了不少精辟的理论：其一在情节结构方面，李贽主张既要情理自然，又要波澜曲折；其二在小说叙述角度方面，要求注意叙述角度的区别是变化，特别是将人物的叙述角度与侧面的客观叙述角度区别开来。李贽关于小说技巧的分析，重在为塑造人物、表现情理服务，具有较高的理论价值。

（5）从李贽开始，小说评点变成一种文学理论批评的独特形式，开拓了小说研究的新天地。他在评点中往往结合自己的社会和情感体验，借题发挥，彻底改造了旧的评点形式，增加了小说的认识和教育作用。他的具体评点，在作者、作品与读者之间架起了沟通桥梁，为揭示作品艺术形象蕴含，体察作者创作用心，以及启发读者领悟，都起到了很好的作用。正由于李贽的大力倡导和具体实践，使评点的这种批评

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全心全意 因才思教 形式在小说批评中被固定和广泛运用。不仅加快了《水浒传》的普及与流传，而且其艺术见解也直接影响到后来的小说评点，有力地推动了明清小说创作和小说理论批评的深入发展。

12．简述李贽《水浒传》评点的意义及影响。

（1）在李贽以前，就已经出现了一些诗文评点和少量的小说评点，但理论价值不大，从李贽开始，小说评点变成一种文学理论批评的独特形式，开拓了小说研究的新天地。

（2）他在评点中往往结合自己的社会和情感体验，借题发挥，彻底改造了旧的评点形式，增加了小说的认识和教育作用。

（3）他的具体评点，在作者、作品与读者之间架起了沟通桥梁，为揭示作品艺术形象蕴含，体察作者创作用心，以及启发读者领悟，都起到了很好的作用。

（4）正由于李贽的大力倡导和具体实践，使评点的这种批评形式在小说批评中被固定和广泛运用。不仅加快了《水浒传》的普及与流传，而且其艺术见解也直接影响到后来的小说评点，有力地推动了明清小说创作和小说理论批评的深入发展。

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