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持诵圣号的功德和利益

*导读：各位善男子，善女人：持诵圣号是我们修道的重要法门之一。特别是初发心学道的人来说，持诵圣号的法门既易入门，而且具有不可思议……

各位善男子，善女人：持诵圣号是我们修道的重要法门之一。特别是初发心学道的人来说，持诵圣号的法门既易入门，而且具有不可思议的功德。在道教的经典中到处都有持诵圣号的法门，但作为修道之士都未能按经旨去行持。道教的祖师开下这个持诵圣号的法门自有祖师度人利物的悲心和愿力，是祖师为了方便接引众生的善巧。祖师没有说过的贫道也不敢和各位嚼舌，祖师说过的，作为祖师弟子的我就应该义不容辞的将祖师的教化说与你们听。你们既能有缘来听贫道讲经，我想你们本有的智慧和善根是能理解贫道的苦心的。为了使大家明白贫道所讲并非虚妄，特将贫道读过的经书中有关持诵圣号的经句引给你们听，希望你们依教奉行。如果自己和持诵圣号的法门相宜和有缘，那么就虔诚的持诵圣号吧！什么叫相宜和有缘呢？比如有些善人没有高的文化，对学习经典有困难，就可以选择这个法门。因为修这个法门的人不需要高的文化。这叫相宜，就是说这个法门适合你。什么叫有缘呢？就是你一接触这个法门就能当下承当，而不生任何疑虑，这叫有缘。又相宜又有缘自然是更好。依贫道看，诸法门中，唯此法门与一切众生相宜有缘，真是三根普被，利钝全收的殊甚

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法门。下面让我们来虔诚的恭听常见道经中祖师对持诵圣号法门的开示。

《高上玉皇本行集经》上说：若人在世不孝父母，不敬三宝，杀生偷盗，邪淫妄语，作种种极重罪业。将命终时，若有道心正信众生，于其亡者，未气断时，起大悲心，于其头边，念帝尊号。或一七，二七，三七，四七，乃至百遍千遍，是其亡者生前所造诸不善业，悉得消灭。更不堕诸恶趣，神升九天。

又若有持是经人，书帝名号在一切有声物上，或钟或磬，铃铎铙钹，一切道具法事之属。或以道场，或以戏击，或被风触，是声出时，或远或近。一切众生闻是声已，所有罪障悉得清净。 《太上元始天尊说三官宝号》上说天尊言：得道神仙，皆从三官保举，下方生人，但持三官宝号，能除厄难，悉皆消灭，吾今受汝，下世流传，人间看誦者，得福无量，消一切厄。 《太上洞玄灵宝救苦妙经》上说：皈命太上尊，能消一切罪。东方玉宝皇上天尊，南方玄真万福天尊，西方太妙至极天尊，北方玄上玉宸天尊，东北方度仙上圣天尊，东南方好生度命天尊，西南方太灵虚皇天尊，西北方无量太华天尊，上方玉虚明皇天尊，下方真皇洞神天尊。道言：十方诸天尊，其数如沙尘，化形十方界，普济度天人。委炁聚功德，同声救罪人。罪人实可哀，我今说妙经，念诵无休息，归身不暂停，天堂享大福，地狱无苦声。火翳成清署，剑树化为骞。上登朱陵府，下入开光门，超度三界难，迳上元始天。

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《太乙救苦护身妙经》上说：若有众生，时遭疾疫病痛缠绵，可以焚香，念诵圣号，看转此经，疾患退散，克获安宁。若有众生求官觅职，奸佞妄生，但当念诵圣号，看转真经，自嫉妒不生，高迁禄秩。若有众生泛涉江海，波浪所惊，鱼龙欲伤，可以存思念诵圣号，使得达岸，无有害伤。若有众生，值雷霹雳，风雨惊怖，但当存思念诵圣号，神气亦清，魂魄不动。若有众生，父母师资六亲不和，兄弟乖逆，但当存思念诵圣号，看转此经，自感六亲和睦，父慈子孝，兄有弟恭。若有帝王国主，朝生叛臣，兵火作乱，风雨不调，万民涂炭，怨地尤天，但当持斋念诵，看转此经，风雨便得顺时，叛臣败露，国泰民安。若有众生，为邪精鬼贼妄来所伤，但存思念诵圣号，妖魅自止，鬼贼灭亡。若有众生山林往来，被虫蛇禽兽奔夺所伤，但当存思念诵圣号，禽虫自退，不敢来害。若有女人，怀绶胎孕，临产艰难，但当存思念诵圣号，自感真气佑护，无痛无伤，便生智慧之男，有相之女，六根具足，母子团圆。若有男子女子慕道求仙，在家出家，养性养命，但当存思念诵圣号，看转真经。便得功行圆满，白日升天。若有众生，频遭百锁牢狱之中，呻吟难诉，但当存思念诵圣号，便得解脱，出离囹圄。若有众生为七祖九先，门人同学，夫妻男女，身殁亡之后，流滞寒庭。未得托生，但当存思念诵圣号，自然出离阴境。便得生天。若有众生为冤家牵引，复连相缠，但当存思念诵圣号，冤家解释，复连断除。

《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》上说：若未来世有诸众

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