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虚词于的用法及练习

一、 “于”

一、介词 1．在，从，到

乃设九宾礼于庭。（在）《廉颇蔺相如列传》 2．“在??方面”“从??中”

于人为可讥，而在己为悔。（《游褒禅山记》） 3．由于

业精于勤、荒于嬉（《进学解》） 4．向，对，对于。

爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。（《师说》）爱自己的孩子，选择老师来教他。（但是）对于他自己，却以跟从老师学习为可耻，糊涂啊！

5．表被动，被。

君幸于赵王。《廉颇蔺相如列传》 6．与，跟，同，引出对象。 燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》 7．比。

青，取之于蓝，而青于蓝。（后一个“于”：比）（《劝学》） 【于是】

1．相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。

于是宾客无不变色离席。（在这时）

2．连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。 于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》） 【见??于】表示被动。 吾长见笑于大方之家（《秋水》）

解释下列语句中“于”字的用法和意义。 寒于水《劝学》

君子生非异也，善假于物也《劝学》

取之于蓝 《劝学》

彼其于世，未数数然也《逍遥游》 覆杯水于坳堂之上《逍遥游》 长于臣《鸿门宴》

沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰《鸿门宴》 樊哙覆其盾于地《鸿门宴》 会于会稽山阴之兰亭《兰亭集序》 ．当其欣于所遇《兰亭集序》 ．暂得于己 《兰亭集序》 ．终期于尽《兰亭集序》 ．不能喻之于怀 《兰亭集序》 ．亦将有感于斯文 《兰亭集序》 ．

辞楼下殿，辇来于秦《阿房宫赋》 ．使负栋之柱，多于南亩之农夫《阿房宫赋》 ．

客之美我者，欲有求于我也。臣之客欲有求于臣《邹忌讽齐王纳谏》

（比）然而却比水更寒冷。

（介词，不译。或译对于）君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是）善于借助外物罢了。 （从）靛青这种染料是从蓝草里提取的

（介词，对于）他在世间，没有追求什么。 （介词，在）倒一杯水在堂屋的低洼之处。 （介词，比）比我大。

（介词，对，向）刘邦的左司马曹无伤派人对项羽说。

（介词，在）樊哙把他的盾牌扣在地上樊哙把他的盾牌扣在地上。

在。会集在会稽山阴的兰亭。

对，为。（可是）当他们对所接触的事物感到高兴时。 在。一时感到自得。 到。最后归结于消灭。

在。不能明白于心。就是说，看到古人对生死发生感慨的文章，就为此悲伤感叹，也说不出是什么原因。 对。也将有感慨于这次集会的诗文。

（介词，到）辞别（六国的）楼阁宫殿，乘辇车来到秦国。

（介词，表比较）让那（阿房宫中）负载大梁的柱子，比田里的农夫还多 （向）客人赞美我美，是有事情要求于我。我的客人有事想要求助于我。

能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。《邹忌讽齐王纳谏》

皆以美于徐公《邹忌讽齐王纳谏》 苏子与客泛舟游于赤壁之下《赤壁赋》 ．月出于东山之上《赤壁赋》 ．徘徊于斗牛之间《赤壁赋》 ．于是饮酒乐甚《赤壁赋》 ．

此非孟德之困于周郎者乎《赤壁赋》 ．况吾与子渔樵于江渚之上《赤壁赋》 ．寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。《赤壁赋》 ．托遗响于悲风《赤壁赋》 ．

（在）能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。 （比）都认为（我）比徐公美。“以”的后边省去了“我” 介词,在。苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩 介词,从。明月从东山后升起， 介词,在。徘徊在斗宿与牛宿之间。 介词,在。这时候喝酒喝得高兴起来

介词,被。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？ 介词,在。何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴

介词,在。（我们）如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一颗粟米那样渺小。 介词,在。给。托寄在悲凉的秋风中罢了。

盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。《出师表》 ．性行淑均，晓畅军事，试用于昔日《出师表》 ．

（给）原来是追念先帝的优待厚遇，想报答给陛下的缘故。

（在）性情品德善良平正，通晓军事，当年试用

每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。（对于）每次跟我评论起这些事，对于桓帝、灵帝，没有不哀叹、痛心和遗憾的。 ．

《出师表》

躬耕于南阳，苟全性命于乱世《出师表》 ．

（在）在南阳郡亲自耕种，在乱世间苟且保全性命

（在）后来遇到兵败，在战事失败的时候我接受了任命

（到）铲除奸邪势力，复兴汉朝王室，回到旧日国都。

后值倾覆，受任于败军之际《出师表》 ．

攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都《出师表》 ．

三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事《出师表》 （到）接连三次到草庐来看我，拿时局大事来咨询我的意见 ．