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《德兰修女传》读后感2篇_读后感_模板
用爱成就富足人生
——《德兰修女传》读后感 张建伟
一口气读完了《徳兰修女传-在爱中行走》中间感动的数次落泪。之前也知道德兰修女很伟大对她的事迹从媒体报道上也略知一二，但是这本传记让我详细了解了她完全无我而平等爱人的一生，她用自己的一生在爱穷人、孤儿、被遗弃的人、麻风病人、艾滋病人……，这些人都是修女认为的”穷人”
首先在加尔各达为代表的印度因为战争、饥荒和社会等级制度所以有大量的贫困人口，他们食不果腹，缺衣无药，生命时刻受到威胁，这些人在物质上无疑是绝对的穷人，但是即使是穷人他们也一样有尊严渴望得到尊重，他们也一样有爱。有一次，德兰修女为一个有八个孩子的家庭送了一袋大米，听说已经断炊很多天了。但是令修女惊奇的是，那个家庭饿女主人刚刚拿到米，就将米分成了两份，拎着其中一份匆匆忙忙地出去了。后来，德兰姆姆问她去了哪里，她说：”他们也在挨饿。”原来，她将自己刚得到的一些米的一半分给了她那些挨饿的穆斯林邻居。所以德兰修女以博爱的精神，默默的服务于贫困的人们，使他们感受到尊重、关怀和爱。
其次德兰修女认为贫穷的另一种面貌是这样的：很多人向远方的人表达爱心很积极，比如热情的参加各种慈善，募捐，志愿者活动等，却对身边的人，甚至自己的父母很冷漠，还有很多人，因为渴求更多的个人成功或者更大的个人发展一直没有时间和精力去关怀父母照顾子女结果导致家庭的遗憾，很多人实际上是生活在一种精神和心灵的深度贫困里。心灵被焦虑、疑惑和巨大的虚无感所困扰，找不到生命的意义和价值。 现实社会人人都渴望成为一个富足的人，而不希望成为一个穷人，但是在一味追求物质财富上富足的时候我们又不自觉的制造出很多精神方面的穷人，所以想要成为一个富足的人物质方面靠自己去努力奋斗，精神和情感上我们需要被关爱也需要去关爱别人，特别是从自己的家庭开始，从身边人开始，如修女所说：我们如何爱穷人，如果我们不能首先爱自己的孩子，爱如果不是从家庭开始，我们如何保证他结出的果子一定是美善的。 《德兰修女传——在爱中行走》读后感 王翁
阅读的过程中，我多次落泪。 记录三次印象最深的：
一。”真正的爱，是能忍受别人的一切缺点，对别人的软弱毫不见怪，对别人的小德小行，却要感奋取法。尤其我明白，爱不应埋藏在心底，因为”没有人将灯点在斗里，都把它放在灯台上，使进来的人得见光亮”.这灯光便代表着爱。爱不能仅仅施与我们所爱的人，它必须光照满堂，让人人都感到愉快。”
落泪的原因，是因为看见了自己内心的柔弱，承认了柔弱，拥抱了柔弱，也理解了苍生的柔弱。这柔弱，也是内心的呼唤，是黑暗中的一点亮光。因之，我们向往光明，只见光明。而任何的小德小行，就是心灵透发的光，自自然然的，我们珍惜，呵护，发扬。
二。德兰修女邀请老年记者哈普答应她做最后一件事，给重病的老人喂饭。哈普突破心里的障碍，做到了，尽管很笨拙。当得知老人在不停地祝福他时，哈普吃惊，而我在那个瞬间，()为老人心中纯粹的光明而感动落泪。尽管老人忍受着难以忍受的身体煎熬，他依然在爱的阳光中微笑，风儿是他的祝福，世界随之芬芳盈满。
三。文末的最后一个故事，关于天堂和地狱的故事。虽然这个故事我很久以前读过，也
听过多次，然而这次因德兰修女生命纯粹的爱的光芒，照亮我心中黑暗的角落。
我依然记得，大学里有相当一段时间，我喜欢感受花草树木，和小动物们说话，却对人产生了隔离和封闭，那种封闭，令我对自己的心灵的感受处于迟钝状态。后来，经历了一番心路曲折后，我欣喜自己，心儿渐渐敞开，关照自身的直感。我是多么开心，因为这意味着我可以感受他人的感受！”我疼知人疼”,我的感受，不仅是我自己的，也是苍生的。以前，我大量的时间，都沉浸在小我的世界里头，未能关照更多生命。而《德兰修女传——在爱中行走》，又令我见到生命就是爱，这爱本身，就是令生命奔流不息的源头。德兰修女，也和古圣先贤一样，他们心里，是一个个具体的生命。圣贤在我们心里，而我们是圣贤心里的圣贤。在我心中，国学是由一个个具体的圣贤的生命去演绎的，他们是光明，他们是源头活水，而我们就是这活水中的鱼儿，鱼不可脱于渊啊。当我发现这源头活水时，我无比喜悦。而在读圣贤的事迹时，坚定我心中纯粹信仰的同时，又令我找到行为的参照，让我看到，我的心，可以更广大，更博厚，更悠远。
我愿我身，成为爱的道具，文化，就是身体的呼吸。在文化这条路上，我非常感激明师的指引，令我的向往，有了踏实的脚步。昨日听闻霍韬晦教授的离世，感知身边人的轻轻叹息和遗憾，我明白，人对身体长寿，同样期待。在我，也同样期待，但不管我能活多长，我都要多花时间读书，多思考，多聆听，少说话，多做实事，减少欲望，实修实证。知书达理，明经致用，纯净自然。 玉 翁 2018.06.10
《请给我结果》读后感
在面对失败的时候，我们要学习的第一个榜样就是孩子，像孩子那样爱上推失败，对失败充满热情。为了成功我们就应该从心底接受”失败是成功之母”,要获得成功，就必须有”拥抱失败”这样的信念。
我在学习这一段时结合自己岗位工作有以下感想：我办公室管理事情许多都是临时而发生事较多，有些事做起来没有任何经验可谈，大事小事都必须完成，就像以前做的报社合同备案的事情。当初从来没有做过，单位也没有人着手做过这些事情，我当初的想法是所有的合同签好送到房产局，他们给盖章就行了，但实际确不是这样。当我把一箱子合同送到备案大厅的时候，（）工作人员翻了几本看了后，把箱子一推说：”这些合同全都不行，有很多无效的”,我当时头一猛这怎么回事，他们说合同上不能有涂改的地方，既使在涂改的地方盖了章也不行，我立刻向他们咨询，各方打听怎么才能备案成功，他们说只有一个办法就是给一批新合同，重新签订，合同备案成功了，房产证顺利的办了下来，
虽然刚开始失败了，但我总结了经验，继续做，我没有怕失败，我接受了失败是成功之母这种信念。一定能做事情做好。 201*年6月2日
《请给我结果》读后感
在上一个公司工作的时候，我的经理就建议我们大家看一本书《请给我结果》，这几天花了几天的时间看完了。
读完姜汝祥先生的《请给我结果》，让我受益匪浅，明白领导的良苦用心。”做不做，态度问题；做好做坏，能力问题。”这是我们大家在日常工作中去完成任务时的心态。但是，读完这本书，让我觉得不仅要注重过程，也必须要对结果负责。一个成功的人必然是一个对自己负责的人，一个成功的团队必然是想尽一切办法只求结果的团队，所以结果很重要只有认认真真、踏踏实实地做事情，才可能换来成功。所以当我们希望成功到来时，我们要学会面对失败。失败是成功之母，要想获得成功，需要经过无数次的失败。成功是我们每个人的目标，但是事实上，没有永远的成功，人不可能不失败，失败是所有人都无法回避的。我们
要有能够把失败转化为成功的能力。 书中讲了很多道理和案例，我觉得说的挺有道理，其中我最喜欢的事：对结果负责的人，就是对自己负责的人。
《请给我结果》一书，告诉了我们以下几个道理： 一：成功的人，是那些对自己负责任的人。
也就是说，世界上所有的优秀人才，都有一个共同的特点：对自己负责任。这个结论意味着，如果你想成为一个执行型人才，如果你想要成功，那么首先要的要素就是：”你是否对自己真正地负责”.
二：心态决定行动，行动决定结果。 对于任何事情我们都要有良好的心态，心态好了，才可能会有好的结果。态度决定一切，行动决定你的结果，不行动只有失败。海尔的张瑞敏曾说过”什么是不简单？能够把简单的事干千百遍做对，就是不简单；什么是不容易？大家公认的非常容易的事情认真地做好，就是不容易。
三：没有任何借口。
做任何事情，一定要没有任何借口的去完成，尽自己最大的能力去完成。 四：没有假如，只有必须。
在结果面前，你需要一个”一定要实现”的决心！因为你一旦留了退路，你也就势必会想尽一切办法找借口，一定要，必须要，给自己施压，从而给自己动力 五：行动才能改变命运。
锁定责任，才能锁定结果 始终锁定你肩上的责任。凡是有计划的付诸行动了，就一定要有结果，哪怕是阶段性的结果。当责任变动时，也要让对方清楚──责任已经跳到了你的身上。
六：永不气馁，从失败中获得成功。
世上没有永远的成功，只有永远的失败，这是我从书中得到的又一个启示史泰龙面对1855次的失败，桑德斯上校面对1009次的失败，他们不曾气馁、不曾放弃，最终获得了人生的成功，获得了他们想要的结果。人生在世，失败、挫折在所难免，如果我们能时刻都保持着信念，期待着成功。
七：完成任务并不等于取得结果。 这是本书一直在强调的重点，当然也就是核心所在。我们干任何事并非仅仅是为了完成任务，我们是希望通过我们的努力看到我们想要的结果或者说是价值。我想这个道理还得需要每个人去慢慢领悟 总之，《请给我结果》这本书，对我而言，读完此书，受益匪浅。 《把信送给加西亚》读后感
近日来，按组织的要求及领导的推荐，认真阅读了《把信送给加西亚》一书， 读该书后，我感触颇深，现将本人阅读该书后的一点心得做些小小记载。
《把信送给加西亚》讲述的是罗文中尉是如何把信送给加西亚将军的故事。这个送信的传奇故事已在全世界广为流传100多年，《把信送给加西亚》一书也畅销不衰，风靡世界， 这主要是它倡导了忠诚、敬业，承诺、服从和进取的精神！
故事中的罗文，是美国陆军的一名年轻中尉，在美西战争期间，孤身一人，在没有任何护卫的情况下，冒着生命的危险，历经艰难险阻，终于将总统的信送给了加西亚将军——一个掌握着决定性力量的人，出 色地完成了这次重要任务。
从书中可以看出，罗文的成功并不是他杰出的军事才能，而是在于他优良的道德品质， 绝对的勇气和不屈不挠的进取精神，这就是忠诚和 主动性，就是一种忠于职守，一种承诺，一种敬业，服从和荣誉的精神。 正如中国有句古话：”君子以厚德载物”,”天行健，君子以