巴黎圣母院中的美丑对照原则 下载本文

内容发布更新时间 : 2024/6/4 3:20:14星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

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巴黎圣母院中的美丑对照原则

巴黎圣母院中的美丑对照原则 其中的副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱斯美 拉达。其外表是美,但内心最是丑恶。 敲钟人卡西莫多为救女郎舍身,其面目体形丑陋、但是心地善良,正好和副主教是对比。 1.美丑对照原则。 雨果在其《巴黎圣母院》中,将他的美丑对照原则运用到了一种极至\\作品中的美与丑不是简单的对立对比,而是错综地交织在一起,形成一种尖锐的矛盾和强烈的冲突\\女主人公爱斯梅拉达是美的化身,从相貌到内心都展示出美轮美奂的典型,敲钟人伽西莫多外貌奇丑而心地纯洁善良;副主教克洛德外表道貌岸然!内心阴险狠毒,卫队长弗比斯外表潇洒风流!内心卑鄙自私\\这几个人物本身就有着显著的对照特征:爱斯梅拉达内外映衬,相辅相成,完美和谐;伽西莫多丑陋

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的外貌蕴涵着高尚的心灵;克洛德与弗比斯则是以好看的外表反衬出丑陋的灵魂\\而更重要的是他们之间形成的强烈反差与鲜明对比:在爱斯梅拉达的至善至美和伽西莫多的外丑内美面前,克洛德显得格外的丑恶不堪,弗比斯也尤为卑劣琐屑\\这里,美丑对照的运用,达到了理想化的效果,爱斯梅拉达与伽西莫多这两种类型的美好形象在丑态人物的反衬下,更为鲜美艳丽!光彩照人;而克洛德与弗比斯这两个丑角在美好人物的光照之下,更显形象猥亵!灵魂肮脏,令人作呕\\而以丑为美的理论,是作者世界观和方法论在美学领域的具体表现;它强调的是丑中有美,视丑为美,变腐朽为神奇,让丑的事物也显

示出美的一面。\\ 巴黎圣母院 一、中心人物与其他人物的美丑对照 在《巴黎圣母院》中作者为我们布置了一个以爱斯美拉达为主,以克洛德、卡西莫多、腓比斯、格兰古瓦为辅的人物体系。再这个体系中,作者通过这些辅助性人物不同程度、不同方式、不同性

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质的爱展示出他们各自的道德品质和特点,从而与爱斯美拉达形成鲜明的对照。 在作品中,作者把爱斯美拉达化身为超自然的生灵。在圣母院前,她以其特有的蓬勃朝气和青春活力翩翩起舞,走进人们的视野。她以美丽的容貌使我们惊艳,以纯洁的心灵让我们折服,她是体态美和心灵美的和谐统一。她温柔善良、美丽活泼,充分享受着生命给予的快乐,她是个纯洁而光辉的人,是真善美的化身。而与她相对应的副主教克洛德则是一个阴森可怕的魔鬼,是一个衣冠禽兽,是一个严峻、沉着、阴郁、狡黠的人,是恶的代 二、其他人物之间的美丑对照 在《巴黎圣母院》中主要有两组次要人物的鲜明对照。通过这两组人物的对照使我们看到人性中最真、最善、最美的一面,也让我们看到最假、最恶、最丑的一面。首先是作为养父子的克洛德与卡西莫多之间的对照。克洛德曾是受人敬仰的副主教,是宗教信仰与博学的代表。但于他长期信奉宗教的

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