内容发布更新时间 : 2024/11/15 13:30:59星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

品味艺术，感悟人生

记得在清华第一次选课时，很多学长学姐告诉我，没有上过帅先生的课，就等于没上过清华。那时我还不知道“审美的历程”是怎样一门课，也很遗憾的没有选中，但从那时起，帅先生和审美，对我来说就是那样神秘而充满诱惑。

第一次听到帅先生讲课，是在去年的文化素质讲座上。那时在info上看到讲座公告，兴奋地推掉了星期四下午所有的活动，早早地去6C300挑了一个前排的座位。我记得连续两周的讲座，每次都是座无虚席。帅先生新奇有趣的观点深深吸引了我。每次近三个小时的讲座，我都是兴致勃勃地听完，如饮醍醐，受益匪浅。至今我仍然清楚的记得，第二次讲座结束时一个美院的女生对帅先生的观点大肆批判的情景，那时帅先生温文尔雅，有理有据的辩驳语惊四座，让她无言以对，真乃大儒也！当时我还不知道帅先生曾是美院的高材生，后来与上过帅先生思修的同学谈及此事，得知帅先生有着扎实的艺术功底，再想起此事，更是对帅先生油然起敬。只有懂艺术的人才有资格谈论艺术，只有懂得哲学的人才有资格谈论审美，相较之下，那个美院的女生不过是井底之蛙罢了。她不仅没有动摇我们对帅先生的观点的坚信不疑，反而更加说明了帅先生观点的正确性：试想，一个没有任何依据和说服力的观点，怎么能使一个美术专业的同学勃然大怒？不过嗤之以鼻罢了。

正是抱着这种对帅先生无比崇敬的心态，我选了这学期的审美的历程。（预选没有选上，是费了很大的功夫刷出来的。）认认真真听完了帅先生的七节课，除了新奇，我更为帅先生完整严谨的逻辑和广播丰富的学识所折服。我头一次发现，原来艺术可以这样诠释。

我不敢说懂得艺术，但至少是从小就深爱艺术。由于学过古筝书法和素描，我喜爱水墨画，也喜欢油画，喜爱中国古典音乐，也喜爱交响乐。可是，我始终不能理解现在各种嘈杂的流行音乐，欣赏不了毕加索和克莱因。每当我这样对别人说，就常会被嘲笑“不懂艺术”、“不懂时尚”，于是我试图接受这些东西，可却始终对它们有发自心底的反感。直到上过这门课，我才恍然大悟，原来不是我“不懂艺术”，而是众人被皇帝的新衣所迷惑，在自欺欺人。“美是旺盛的生命力”，应当让人有一种身心的愉悦，而这些所谓的“现代艺术”，这些血腥暴力扭曲的东西，怎么会给人美的感受？

马克思《政治经济学批判》中说：“宗教、家庭、国家、法、道德、科学、艺术等等，都不过是生产的一些特殊的方式，并且受生产的普遍规律的支配。”反过来，宗教、家庭、国家、法、道德、科学、艺术等的发展历程也是可以反映社会的变革的。所以，帅先生的观点不仅是独创性的，更是有科学依据的，是可信的。学习过这门课之后，再回顾之前接触过的艺术形式，抱着科学的观点去审美，我对美的理解又深了许多。

不管是音乐还是美术，流传至今的经典之作无不是在表现旺盛的生命力。东西方的作品皆是如此。我喜爱古琴，但有人说，古琴平缓沉闷，没有生命力，会被历史淘汰。事实不是如此。古琴向来有“清和淡雅”的音乐品格，却也是在歌颂旺盛的生命力。“众器之中，琴德最优”，古琴本身便被视为君子之器，表现着古之君子对实现生命价值的追求。而古琴的选曲，按取材大体上分为四类。一是上古黄帝、舜的时代，以琴道致和平，体现君王悲悯天下的情怀，如《南风》、《文王操》；二是反映社会现实，如《秋塞吟》、《捣衣》、《思贤操》、《泣颜回》、《龙朔操》、《长门怨》、《胡笳十八拍》、《离骚》、《广陵散》、《潇湘水云》；三是寄情山水，表现自然，如《秋鸿》、《白雪》、《幽兰》、《欸乃》、《渔樵问答》、《梅花三弄》；四是佛教题材琴曲，仅《普安咒》一曲。第四类属宗教范畴，不予讨论，而前三类，无不是旺盛生命力的体现。推而广之，中国民乐如笛子曲《鹧鸪飞》、《平湖秋月》，古筝曲《渔舟唱晚》、《出水莲》，无不是对生命的赞美和讴歌。理解了美的本质是旺盛的生命力，为什么这些歌曲能够穿越千年保存到如今，也就不足为怪了。绘画也是如此。虽然中国的水墨画简朴不尚华丽，却也饱含旺盛的生命力。《游春图》、《富春山居图》、《清明上河图》、《芙蓉锦鸡图》、《墨竹图》??不管是文人画、风俗画还是优秀的宫廷画。能够保留下来并为人津津乐道的无一例外是对自然的赞美，对生命的歌颂。西方亦然。流行音乐消逝了一代又一代，但《悲怆》、《欢乐颂》、《命运》这样饱含生命张力的作品永远不会过时。

任何事物发展到了极限必然会走向它的对立面。这个简单的道理，帅先生却独具慧眼地将它放到了审美上，着实让我叹服。可以说，如果艺术能够不受任何影响独立发展，它就必然会按照一定的周期高扬再没落，即由真善美走向假丑恶再回归到真善美。但是，艺术作为人类思维的产物，按照马克思唯物辩证法的观点，他就不可能是游离于经济政治社会的发展之外的。一方面，社会现状会对艺

术家的创作造成影响，另一方面，政治家出于各种目的会通过舆论、金钱等各种手段对人们的审美取向加以引导，因此，艺术的发展便与社会的变革紧紧联系在了一起。正如帅先生所讲，原始社会、奴隶社会、封建社会都是符合这一点的，同样，资本主义社会也不会例外。当资产阶级所倡导的自由走向了妄为，就注定它将走向灭亡。

帅先生的课带给我的，不仅是对艺术发展的客观认识和对共产主义的坚定信念，也让我对自己的人生之路有了更深刻的认识。我们的祖国既然选择了社会主义这样一条正确的道路，我们就要坚持走下去。我是一名国防生，毕业后就要投身军营。我相信没有哪个女孩子会觉得军装有多美，在20多岁最爱美的年纪，谁会愿意远离这个斑斓的世界，去过军营里的日子？但是，祖国需要我们，使命在召唤我们，作为清华的学生，这是我义不容辞的责任。如果说美是旺盛的生命力，那么军队就是最美的地方。嘹亮的军歌，整齐的步伐，坚毅果敢的军人的面容，我们投身在最光荣的事业里，谁能说我们的人生不是最美的？“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装”，这种感觉，直到上完帅先生的课，我在真正体会到。当我再看到曾经认为其貌不扬的迷彩，当我再长期曾经以为不够动听的军歌，我真心的为我的选择而骄傲，我庆幸我选择了最壮美的事业。

记得暑假国防生军训时，20多个女生每天穿着同样的军装，在烈日下晒得黝黑，每天在沙石地上摸爬滚打，每天扛着与柔弱的肩膀不相称的步枪去射击场，每个人都灰头土脸的，苦不堪言。可现在想起那时阳光下的笑脸，那一段张扬着青春与活力的日子，却觉得那是如此美丽。我们也许不能像其他女孩子一样张扬个性，也许没有时尚的衣服和多彩的生活，但谁能说，那一抹橄榄绿不是美的，那飒爽的英姿不是美的呢？正如帅先生所说，一切旺盛的生命力都是最美的。

感谢帅先生，我将坚持我选择的路，和我们的祖国一起走下去！