内容发布更新时间 : 2025/1/8 19:16:27星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

课时分层作业(十三)兰亭集序

一、基础运用层

1．下列句子中不含通假字的一项是( ) A．固知一死生为虚诞 B．士之耽兮，犹可说也 C．愿伯具言臣之不敢倍德也 D．况修短随化，终期于尽

D [A项，“固”通“故”，所以，因此；B项，“说”通“脱”，往、取；C项，“倍”通“背”，背叛。]

2．下列各句中加点词的解释正确的一项是( ) A．会于会稽山阴之兰亭 ．B．群贤毕至，少长咸集 ．C．或取诸怀抱 ．D．向之所欣 ．有的人。]

3．下列句子中的加点字是使动用法的一项是( ) A．当其欣于所遇，暂得于己 B．未尝不临文嗟悼 C．况修短随化，终期于尽

D．仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀

D [D项，“游目骋怀”的“骋”是使动用法，可解释为“使……抒发”。] 4．从句式的角度考虑，不同于其他三项的一项是( ) A．当其欣于所遇 B．不能喻之于怀 C．亦将有感于斯文

D．引以为流觞曲水，列坐其次

D [A、B、C三项为状语后置，D项为省略句。] 5．下列加点词的意义和用法判断正确的一项是( )

?不知忠臣之分?①怀王以．? ?②引以为流觞曲水?．?此志?③余既为．? ?④固知一死生为虚诞?．

会：会议 毕：完毕 或：或者，也许 向：从前

D [A项，“会”，是“集会”的意思；B项，“毕”，“都、全”的意思；C项，“或”，指

A．①和②相同，③和④也相同 B．①和②相同，③和④不同 C．①和②不同，③和④相同 D．①和②不同，③和④也不同

D [①以：介词，因为；②以：介词，把；③为：动词，写作；④为：动词，是。] 6．下列对课文内容的理解，错误的一项是( )

【导学号：64952098】

A．王羲之所处的时代是政治极为严酷、社会急剧动荡的年代，天下名士，首要任务是保全性命。因此，他们有的人谈玄悟道“晤言一室之内”，有的人归隐山林“放浪形骸之外”。 B．“不知老之将至”的人，既包括“晤言一室之内”的人，也包括“放浪形骸之外”的人。 C．作者在这里批评了陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足，却功业无成的人。

D．作者感慨“死亡”是如此强大而无法抗拒，因而个体的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱，也无法回避对“死亡”的思考。作者在对“死亡”的观照中，感受到人生之痛。 C [C项，作者并没有明确的批评的意思，作者是感己而伤人，并没有去批评谁。] 7．翻译下面的句子。

(1)或因寄所托，放浪形骸之外。

译文：____________________________________________________________ __________________________________________________________________ (2)固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

译文：____________________________________________________________ __________________________________________________________________

【答案】 (1)有的人就着自己所爱好的事物寄托自己的情怀，不受任何约束地放纵地生活。 (2)(我)本来就知道，把生和死同等看待的说法是荒诞的，把长寿和短命同等看待的说法是妄造的。

8．补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)王羲之在《兰亭集序》中针对当时士族阶层崇尚虚无、混淆生死、不思进取的现实，明确指出“____________________，____________________”，要思考生命的意义，珍惜时间。 (2)《兰亭集序》中形容群英荟萃，人才济济的句子是____________________，____________________。

(3)《兰亭集序》中描写兰亭聚会之日天气情况的两句是：____________________，____________________。

【答案】 (1)一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 (2)群贤毕至 少长咸集 (3)天朗气清 惠风和畅 二、阅读提升层

阅读下面的文言文，完成9～12题。

【导学号：64952100】

王羲之

王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。．．

尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”记之，乃羲之也，遂以女妻之。 ．．

羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序以申其志。 ．

性好鹅会稽有孤居姥养一鹅善鸣求市未能得遂携亲友命驾就观姥闻羲之将至烹以待之羲之叹惜弥日又山阴有一道士，养群鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道．德经》，当举群相送耳。” 羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝至门生家，见篚几滑净，．．

因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”

时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽，以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当侯己，辄洒扫而待之。如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。

(《晋书·王羲之传》)

9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项( )

A．性好鹅/会稽有孤居姥养一鹅/善鸣/求市未能得遂/携亲友命驾就观/姥闻羲之将至/烹以待之/羲之叹惜弥日/

B．性好鹅/会稽有孤居姥/养一鹅善鸣/求市未能得/遂携亲友命驾就观/姥闻羲之将至/烹以待之/羲之叹惜弥日/

C．性好鹅/会稽有孤居姥养一鹅/善鸣/求市未能得/遂携亲友命驾就观/姥闻羲之将至/烹以待之/羲之叹惜弥日/

D．性好鹅/会稽有孤居姥/养一鹅善鸣/求市未能得遂/携亲友命驾就观/姥闻羲之将至/烹以待之/羲之叹惜弥日/

C [“遂”的意思是“于是”，用在句首，前面要断开，排除A、D两项。“养一鹅善鸣”为省略句，补足就是“(姥)养一鹅(鹅)善鸣”，这是两个主谓句，中间应断开，排除B项，故选C项。]

10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )

A．“东床”就是女婿，源于著名大书法家王羲之袒腹(也作坦腹)东床的传说。文中的“东床”即为此意。

B．古代以山北水南为“阴”，因此文中的“山阴”即在会稽山的北面。

C．《道德经》是春秋时期老子的哲学作品，被誉为万经之王，是中国历史上最伟大的名著之一。

D．“从子”，旧义为伯父或叔父之孙；“从子”新义为对兄弟之子的称谓。文中的“从子”为后者。

A [文中的东床为“东边的坐具”。]

11．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是( )

A．王羲之是司徒王导的堂侄子，年幼时并没有显出什么特异之处，成人后擅长隶书，被称为古往今来的佼佼者。后来被太尉郗鉴相中，成为郗家的乘龙快婿。

B．王羲之淡泊名利，性喜自然，曾与谢安等文人雅士聚集在会稽郡山阴县的兰亭，写下著