内容发布更新时间 : 2024/12/27 9:46:26星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

新娘新娘你真美丽 小伙子有福气 央可哟

羽毛给你做新衣 花花朵朵围着你 小鹿小羊离开家 跟着太阳来贺喜 央可哟 央可哟 央可哟 央可哟

新娘新娘你真美丽 小伙子有福气 央可哟

在九寨沟、在藏族要成为准新郎，就要具备一定的条件：摔交的好手、打猎的好手、骑马的好手??在现场，我们要通过藏族比较传统的比赛——围脖拔河来决出冠军。只有获得冠军才能成为姑娘们心目中的白马王子、准新郎，才有机会和漂亮的新娘举行一场非常有意义的少数民族婚礼。

第二、走进藏家，走进富有的土司家族后裔做客。这是另一种了解藏羌文化的途径。通过这种方式，更可以近距离感受神秘的藏族文化。

为了欢迎您的到来，藏族小伙子姑娘们会给您一条洁白的哈达，也就是一条白色的丝带。请您不要拒绝。藏族的第一条哈达是西藏萨迦法王八思巴会见元世祖忽必烈时，忽必烈为了蒙藏两族彼此的友好和睦，化干戈为玉帛之意。从此哈达便成了藏族同胞心目中的吉祥之物，感情信物，友情纽带，交际媒介胜利象征，敬佛的珍品。当姑娘小伙给您献哈达的时候，您千万不要害怕，您可以弯身俯首，让他们给您挂在脖子上，或双手承接，表示回敬。并回赠一句扎西德勒！”以前有一个客人下车之后特别激动，藏族姑娘给他说扎西德勒，他不知道怎么想的回了一句“阿弥陀佛“

然后给你们金盆洗手，带你们围着玛尼石堆念经祈祷。玛尼石碓是什么呢？在神圣之地、很多藏族人的家里，常能看到一些刻有经文的石碓，这就是玛尼堆。信徒们每过玛尼堆必丢一颗石子，作为一次祈祷，也等于念了一遍经文。

转完玛尼经筒后，热情藏族姑娘、小伙子们就会把你们带到他们家里专门用于招待你们的最华丽的屋子。在阿坝州的藏族人都喜欢喝青稞酒，每当远道而来的客人来之后，都会给您献上一碗青稞酒。青稞酒是用青稞酿造而成。但请您不要拿着就喝，而是把无名指伸入酒中沾酒向天空掸（dan）酒三次，表示敬天敬地、敬父母及父老乡亲。

藏族是一个热情豪客的民族，无论你是亲朋好友，还是素不相识的人，他们都会热情地接待。走进阿家后，大家千万别客气。大口大口地喝青稞酒，大口大口地吃烤羊肉。如果你客气的话，他们会觉得你不礼貌，不尊重他们，这样的话主人会不高兴的。

当然大家在吃东西的时候，也别忘记了数数他们家的铜盆。一个铜盆代表一万元钱，由于藏族信仰藏传佛教非常深。他们每年都会给寺庙捐献一万元钱，那么寺庙就会给你回赠一个念颂过经文的铜盆。因此，铜盆越多就代表这家人越富裕。大家一定要数数哦！我第二天要问大家。除了数铜盆以外，还别忘了看看另一件家传之宝——唐卡。唐卡，唐朝的“唐”，卡片的“卡”。是藏区悠久古老的艺术品。上面绘制故事或佛像，唐卡画的品种较多，质地也各不相同，常见的有刺绣唐卡、织锦唐卡、帖花唐卡及笔绘唐卡。笔绘唐卡的颜料不是普

通的颜料，是经过喇嘛们采集天然矿物原料，磨成的粉末绘制的。绘制小副的唐卡一个人就够了，但大的唐卡往往几人到几十人不等。绘制前先要将画布用藏药水侵泡处理，让其防腐。凉干后就可以绘制了。天然的原料绘制上去以后，不退色。尕米寺的唐卡差不多500年了，色彩还非常的鲜艳。

入乡随俗，当我们走进藏区后，走进啊家后，也要学习一些简单的藏语。在这里某某教大家说几句藏语，比如刚才我们说的“扎西德勒”是吉祥如意的意思，在我们汉族形容男孩子长的漂亮，叫“帅哥”，在藏区我们叫“色郎”，在我们汉族形容女孩子长的漂亮，叫“美女”，在藏区我们叫“色摸”。我们在座的各位，有很多的帅哥美女，当走进小伙子姑娘们的身边以后，很有可能被他们看上。那么看上怎么办？他们就会叫你和他们对歌，对上了还 好说，如果对不上的话，就会留你在咱们九寨沟放三年的牦牛。所以在这之前，某某的先教教这样对歌。我们先用一首歌做示范，这首改过《北京的金山上》

改编的北京的金山上

北京的金山上光芒照四方 毛主席答应做我的红娘 给你的爸说给你妈说 把你的女儿嫁给我，要是你妈不答应 把我的手表还给我 嘿 杂个说

九寨沟的美景美名传四方 请妹妹答应做我的红娘 给你的爸说给你的妈说 把你的姐姐嫁给我 要是你妈同意了，我就是你的姐夫歌 嘿 划得着 松潘

现在我们进入了松潘县境内。松潘自古就是边陲重镇，是藏、羌、回、汉各民族茶马互市之地。秦灭蜀国后，在此设湔氐县，汉代改为道，唐代设松州，明代洪武年间设立潘州，因城周松林成荫，故名松潘。松州古城始建于明洪武十二年，距今已有600多年的历史了。现在，虽历经风雨侵蚀和人为的破坏，使人们无幸观鹏石雕，也看得出当年施工者的聪明智慧和气魄。由于当时生产技术条件所限，整个松州城从开工到完工整整花费了60年的时间。负责建城的官员不知从全国各地调集了多少能工巧匠，其中绝大多数人是从西北地区征集而来，这些人大都是信奉伊斯兰教的回族，修城时间如此长，这些人也就完全失去了返回自己家园的可能性，于是只好在松州定居下来。前边我已经讲到阿坝州是由藏、羌、回、汉四大主体民族构成。那么大家也一定猜出了回族是如何来到我们阿坝州的了。的确，他们很多都是修筑松州城的工匠的后裔，这是回族第一次大规模迁居阿坝州。这也是为什么我们阿坝州的回族，大都集中在松潘及周边地区的原因。回族是一个极善经商的民族，因而松州亦以商业繁荣而饮誉海内，旧时城里就有大小商号、坐商百余户，商家达数千人之众。这在现在也许不是什么了不起的数量，但在当时一个不大的古城里有如此多人经商，的确不是一个小数了。