内容发布更新时间 : 2024/7/5 1:11:34星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

读恩格斯《反杜林论——节选》有感

这是我第一次独到恩格斯的原作，在我的认识当中，关于马克思主义与我的生活很遥远，我是一个不懂哲学的人，也不愿去理解那些复杂的语言，但是，”马克思，恩格斯“大概在我上学开始就存在各种书籍上，学历史会有他们的身影，学自然科学也有他们的身影，甚至是语文和各种书籍上都能提到他们的名字。自然，他们是伟大的，创造了新的社会理论，重新定义了一种社会存在的形式。小时候不懂什么是马克思主义，上了高中也只是学到了最浅显的理论。自读了部分《反杜林论》后，我才懂得这本书的价值，才明白了恩格斯的伟大之处，他们思想的灵魂确实一个世纪才可形成的产物，着是人类是上一次巨大的飞跃。

《反杜林论》是恩格斯为批判欧根·杜林在哲学、政治经济学和社会主义领域宣扬的错误观点，回击杜林对马克思学说的攻击，并清除杜林思想在德国社会民主党内的影响而写的一部马克思主义重要著作。在这部著作中，恩格斯第一次全面系统的阐述了马克思主义的三个组成部分，阐明了哲学、科学社会主义、政治经济学原理以及他们三者之间的联系。同时全面阐明了辩证唯物主义和历史唯物主义是唯一科学的世界观和方法论，是马克思主义政治经济学和科学社会主义的理论基础。对于这本书的总概括和上升到这种程度的认识自然不是我的体会，我所能理解的，就是一些简单的哲学观，大概我可以确信我是一个唯物主义者，是一个信奉马克思主义理论的初学者。马克思主义理论的深刻认识并非读一部分原作就能清醒的理解，对于这些著作，其中的语言自然是灰色难懂的，更有很多新出现的名词，对于读这样的著作，就算是浅尝辄止了吧。

在序言当中我看到了恩格斯的基本观点也了解了一些基本的内容，恩格斯在此特意强调了关于这本书所阐述的世界观，绝大部分是有马克思确立和阐发的，而只有极小部分属于恩格斯的创作，在这本书当中。恩格斯对马克思做出了充分的赞扬和肯定，同时，他也简单叙说了马克思和恩格斯本人是唯一把自觉的辩证法从德国唯心主义哲学中拯救出来并运用于唯物主义的自然观和历史的人。马克思是个精通数学，自然科学的人，在这方面马克思所取得的的成就确实是极大的。本来是叙说反杜林论的，说到了马克思这位人物我不禁想发出一些敬佩的感慨，这样的思想性大家却能够在任一领域取得巨大的成就绝非平常人可以做到。可能辩证的思想观和方法论在他的眼里看的太过明了，对于人生，对于社会，对于人类，甚至是对于天体他都有着非常一般的认识，这样的人物我就不用过多的语言夸赞了，就算是五体投地了。

恩格斯在反杜林论中运用的语言是极其有风格和魅力的，可以说是一种艺术上的创造，在思想的表达上也是让人甚感震撼。对于其中的文字我会自习琢磨，自习的领会所表达的意义。关于这本书所体现的伟大思想我不用过多的说明和认识，每一个小的章节都是一个艺术的创作品。在读到《世界模式论》时，我就已经被彻底征服了。他的原话中这样写道：“因为一切思维的本质都在于把十五综合为一个统一体，所以，存在一旦被思考，就被思考为统一的东西，世界概念就成为不可分割的，又因为被思考的存在，世界概念是统一的，所以，现实的存在、现实的世界也是不可分割的统一体。”应该说我对这样的语言是认识浅显的，反复琢磨便把他归结于哲学语言，确实，我不懂。世界的本质认识本身就是一个庞大的认识体系，当归结为语言时，就更晦涩难懂了。对于恩格斯所叙述的世界模式体系，就当成是一种存在一种唯一了。

“质、量、虚无、生成、质的飞跃??”这些词汇都会在这里有着深刻的解释和认识。对于这本书的庞大思想性，我大概需要很长的时日来去认识和明白了。

这部分著作我只读了哲学部分，这些内容对于我对马克思主义又有了新的认识和新的理解，也愿意尝试用哲学的语言来描述关于世界观和方法论的问题，以前，对这些所谓的理论很是头疼，只要出现在我的视野当中我都会选择性的自动过滤。这一次，这部著作彻底改变了我的观念，突然认识到了我存在的如此渺小，活在当下却是那么无知，那么好笑。

《反杜林论》我感谢你的存在。