四川省资阳市2016届高三历史下册第二次诊断性考试题 下载本文

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四川省资阳市2016届高三第二次诊断性考试

文综历史试题

2016.1

一、选择题

24.《诗经·甫田》中曾这样描述齐国当时的农业状况:“无田(diàn,

佃,治理)甫田(tián)(大田),维莠(yǒu,杂草)骄骄。”据此可以推知( ) A.战国时期战争频繁 田

C.封建土地私有制确立 D.诸子百家有轻农思想

【考点】古代中国的土地制度——春秋时期井田制瓦解 【解析】“无田甫田,维莠骄骄”反映了无人治公田,公田里杂草

丛生,与战争频繁无关,故A项错误;“无田甫田,维莠骄骄”主要是大家治私田不治公田的缘故,故B项正确;封建土地私有制的确立与各国变法有关,故C项错误;诸子百家有轻农思想与材料无关,故D项错误。 【答案】B

25.美国学者魏特夫在研究古代中国的治水活动时指出,“要有效地

管理这些工程,必需建立一个遍及全国或者至少及于全国人口重要中心的组织网。因此,控制这一组织网的人总是巧妙地准备行使最高政治权力 。” 作者强调的是( )

B.春秋时期出现了私

知识改变命运

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A.专制主义的来源 点

C.政府重视水利兴修 D.小农经济的缺陷 【考点】古代中国的政治制度——专制主义中央集权制度 【解析】“控制这一组织网的人总是巧妙地准备行使最高政治权

力”说明权力最终集中于皇帝,体现了君主专制,故A项正确;题干没有反映中央和地方的关系,故B项错误;材料与政府重视水利工程无关,故C项错误;对水利工程的管理与小农经济的缺陷无关,故D项错误。 【答案】A

26.顾炎武认为儒学的本旨,“其行在孝悌忠信”,“其职在洒扫应对”,

“其用之身在出处、去就、交际”,“其施之天下在政令、教化、刑罚。”“今传于世者,皆外人之学,非孔子之真。”这折射出顾炎武( )

A.对理学和心学的彻底否定 B.从传统儒学遗产中寻找出路

C.对传统儒学的考证辨伪 D.以孔孟儒学来维护君主专制

【考点】明清之际的儒学思想——顾炎武思想主张

【解析】理学和心学仍然强调孝悌忠信、政令教化,故A项错误;

顾炎武重申儒学的本质,认为“今传于世者,皆外人之学,非孔

B.中央集权的特

知识改变命运

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子之真”,体现了其从传统儒学遗产中寻找出路,故B项正确;题干没有涉及考证和辨伪,故C项错误;顾炎武反对君主专制,故D项错误。 【答案】B

27.容闳,从小接受西方教育,1847年赴美、1854年毕业于耶鲁大

学。1860年底他来到天京,向干王洪仁玕提出改良政府、军队,改学制,办洋务等七项建议。1863年湘军主帅曾国藩也接纳了他,并委以重任,其部分主张转化为现实。这反应出( ) A.三人阶级立场基本一致 B.洪、曾为增强实力网罗人才

C.三人对时代主题有共识 D.容闳为理想而放弃道德原则

【考点】近代中国思想解放的潮流——向西方学习

【解析】洪仁玕代表农民阶级,曾国藩代表地主阶级,故A项错误;

题干主要是强调三人都主张改革政府、军队和办洋务,与洪、曾增强实力网罗人才没有直接关系,故B项错误;题干主要是强调三人都主张学习西方,体现了对时代主题的共识,故C项正确;容闳为理想而放弃道德原则不符合史实,故D项错误。 【答案】C

28.赫胥黎原著直译本与严复译本大致对应的段落 赫胥黎原著直译文:在生物界,每一个个体和整个环境的 竞争,其结果就是选择。也就是说,那些存活下来的生命形态, 总体上最适应于某个时期存在的各种条件。知识改变命运 因此就仅仅就这一点而言,它们是最适者。