内容发布更新时间 : 2025/1/4 3:41:37星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

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48、庄子认为,在《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》中,用以\正名分\的史书是（）. 答案:《春秋》

49、戴震对\如有物焉,得于天而具于心\这一观点的态度是（）. 答案:反对

50、戴震对于佛家宣扬的\无欲\其态度是（）. 答案:反对

二、判断题（题数：50 ，共50.0分）

1、庄子认为,墨子思想最接近道家\道法自然\的主张.（） 答案:否

2、\天下兴亡,匹夫有责\中的\天下\可以理解为\国家\（） 答案:否

3、\卮\在古代是一种兵器.（） 答案:否

4、庄子反对墨家克己伤身,使得肉体无法安宁的行为.（） 答案:是

5、\仁者以财发身,不仁者以身发财\语出《礼记.大学》.（） 答案:是

6、斯宾诺莎的主要著作《伦理学》运用了几何学阐述方式.（） 答案:是

7、《周易》经文中,用\—\表示阳爻,用\--\表示阴爻.（）

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答案:是

8、\内圣外王\一词最早出自《论语》.（） 答案:否

9、\道\是一种有形、有边界但无规律可循的实体.（） 答案:否

10、《周易》又被称为\易传\（） 答案:否

11、\慎独\这一概念最早现于《诗经》.（） 答案:否

12、\谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞\是庄子对儒家学说的嘲讽之辞.（） 答案:否

13、《尚书》中的\五行\概念不同于后世阴阳家所谓的\五行\概念.（） 答案:是

14、:戴震在训诂学领域也有卓越贡献.（） 答案:是

15、戴震哲学思想是对程朱理学的继承和发展.（） 答案:否

16、“道法自然”中的“自然”是一种实体化的物质。（） 答：错误

17、庄子对墨家的主张持全面否定的态度.（）

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答案:否

18、《彖传》亦称《彖辞》,它对易经三百八十四爻的爻辞进行了系统而详细的介绍.（） 答案:否

19、从\三言\这一角度观照《庄子.逍遥游》中的鲲鹏故事,可以看出庄子\以寓言为广\的创作手法.（） 答案:是

20、《易经》六十四卦中,除乾卦有\用九\坤卦有\用六\外,其他卦都没有\用九\或\用六\（） 答案:是

21、戴震认为\理在事情\理来源于\情\（） 答案:是

22、《周易》内容包括《经》《传》两部分.（） 答案:是

23、戴震赞同程朱理学关于\理\在\气\先的观点.（） 答案:否

24、王夫之是古代唯心主义的代表性人物.（） 答案:否

25、朱熹所主张的“存天理，灭人欲”是对人食色之欲的绝对否定。（） 答案：否

26、孔子认为，要做到孝顺父母，最难的事就是对父母和颜悦色。（）

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答案：是

27、《尚书.洪范》所阐发的天授大法、君权神授的思想，对我国古代政治哲学理论的形成具有重大影响。（） 答案：是

28、戴震的伦理学说和认识论具有极强的现实关怀和历史意义。（） 答案：是

29、庄子在《天下篇》，表达了古之学者应尊崇“方术”而摒弃“道术”的感情倾向。（） 答案：否

30、戴震以血气心知的统一体批判朱熹性二元论存在的局限性,其目的在于倡导“体民之情,遂民之欲”的王道政治。（） 答案：是

31、王夫之在圣学、异端问题的辨析上，联系《易传》《中庸》和孔子学说的哲学思想，认为应当摆脱感性认识的局限性。（） 答案：是

32、“道，可道，非常道”中，三个“道”的意思相同。（） 答案：否

33、“人之有能有为，使羞其行，而邦其昌”中的“羞”意为进益。（） 答案：是

34、《墨经》就是《墨子》。（） 答案：否

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35、龟占和星占都是我国古代常用的占卜方式。（） 答案：是

36、戴震的伦理观具有十分重要的进步意义，他对特权者以“理”来压迫下层民众的专制行为进行了猛烈抨击。（） 答案：是

37、庄子思想的根本属性是不确定性和无所不包的特质。（） 答案：是

38、戴震是一位典型的不可知论者。（） 答案：否

39、王夫之认为，人性在“初生之顷”就已经定型，不再改变。（） 答案：否

40、《象传》分《大象传》、《小象传》。（） 答案：是

41、在《天下篇》中，庄子没有谈及对老子思想的认识。（） 答案：否

42、王夫之反对过分压抑“人欲”的理学教条。（） 答案：是

43、戴震所提出的“未有任其意见而不祸斯民者”究其实质，反映的是一种对现实效果和社会关系的认识。（） 答案：是

44、“六经责我开生面，七尺从天乞活埋”语出章太炎。（） 答案：否