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论陶行知生活教育思想的现实意义
作者：周杰
来源：《科教导刊·电子版》2018年第18期
摘 要 陶行知的“生活教育”思想对我们推进素质教育具有正大的指导意义。我们应该按“生活教育”理论的要求，走出应试教育的误区，让学生走向生活和社会的大舞台中得到教育和锻炼；要发扬普及陶行知乡村教育的精神，大力提高农村教育的质量和水平；以陶行知解放儿童创造力思想为指导，贯彻“六个解放”，激发学生的创造活力。 关键词 教育理念 生活教育 素质教育 乡村教育
近年来我们推行的素质教育，实际效果和理想目标有很大差距，真正推进素质教育，必须切实转变教育教学观念，吸收借鉴古今中外优秀的教育探索成果，而其中人民教育家陶行知先生的生活教育思想，对今天我们的教育改革仍具有重要的指导意义。 1陶行知“生活教育”思想和方法的长远指导意义
对于“生活教育”思想，陶行知曾概括地指出，生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向上的需要而教育，使教育同人民大众的生活紧密联系，使学校同社会相沟通。这是陶行知生活教育理论的根本内涵和特征，也是生活教育区别于旧中国传统教育的主要方面。陶行知先生主张知行合一，行是知之始，接知如接枝，亲知是一切知识的基础，强调边做边教，边做边学，教学做合一。他从他生活的时代的现实出发，一直都非常注意适应我们这个“穷国”的实际情况，要求多想穷办法、新办法，反对旧的传统教育、超然教育、洋化教育。
陶行知以“生活教育”为中心的一整套教育理论，其精华之处可概括为以下三个相互联系的方面： 第一，是建立在“实践第一”观点之上，以改革脱离实际、脱离群众的反科学的封建传统教育为目的的教育理论；第二，是建立在“人民第一”观点之上，以扫除众多文盲，提高全民族科学文化水平为目的的多渠道、多层次、多轨制办学办学的教育理论；第三，是建立在“创造第一”观点之上，以培养艰苦创业、振兴中华的一代新人为目标的教育理论。陶行知的“生活教育”思想，既吸收了外国教育理论的长处，又继承了我国教育理论的精华。 2“生活教育”理论是我们实施素质教育的重要指导
陶行知将杜威的“学校即社会”的观念改变为“社会即学校”的思想。他认为好的方法莫过于在“做”上学，在“做”上教，从生活与工作的需要出发，读对工作和生活有用的书，读了书是为了用。所以他认为只有“教学做一”才能改变过去几千年来的读死书的传统方法，因为以往的教育是“以文字当教育”，它使人坐而言，不使人起而行，所以他才极力主张教学做合一。由于缺乏多种途径、多种渠道、行之有效的德育工作和法制教育，一些青少年头脑中健康的高尚的道德情感缺失，法制观念淡薄，很容易走上违法犯罪道路；由于缺乏美育，一些青少年缺乏高尚
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的审美趣味和艺术鉴赏能力，思想空虚，容易被一些低级庸俗的东西感染和腐蚀；由于缺乏与有效的家庭成员之间的沟通和交流，有些青少年与父母之间缺乏理解，产生矛盾和隔阂而得不到化解，造成家庭危机；由于缺乏必要的劳动教育，有些青少年劳动观念淡薄，动手能力极差，缺乏必要的自立能力，影响了他们才能的发挥；由于缺乏必要的体育锻炼，一些青少年没有健康的体魄，严重影响了他们正常的学习和生活，也对他们将来走上社会后的工作和生活产生不良影响。要实现这样的教育目标，第一，要求我们的学校、家庭、全社会都要确立正确的教育教学理念，切实解决培养什么人的问题，要树立“成绩不等于成长”的理念把学生的健康成长放在第一位；第二，学校、家庭、全社会都要协同努力，切实负担起教育下一代的职责，共同为青少年的健康成长创造一个良好的广阔的成长空间；第三，只有切实减轻学生负担才能有效的推进素质教育，而要减轻学生的负担，关键是要变革考评体系。 3陶行知解放儿童创造力思想的现实价值
解放儿童创造力的教育思想就是他的儿童教育理论中的一个重要组成部分。提出应该从六个方面去解放儿童的创造力。一解放儿童的眼睛、 二解放儿童的头脑、 三解放儿童的双手、四解放儿童的嘴、五解放儿童的空间、六解放儿童的时间。陶行知认为：在实现六大解放的前提之下，还必须对儿童创造力予以适当的培养，满足“三个需要”：（1） “需要充分的营养”。他说：“小孩子的体力与心理都需要适当的营养。有了适当的营养，才能发生高度的创造力，否则创造力就会被削弱，甚而至于夭折。”（2） “需要建立下层的良好习惯，以解放上层的性能，俾能从事于高级的思虑追求。否则，必定要困于日用破碎，而不能够向上飞跃”。（3） “需要因材施教。”
解放儿童创造力的教育思想在当前仍具有强烈的现实指导意义。青少年一代有没有创新精神和创新活力，关系到一个国家和民族的前途和命运。目前存在的“应试教育”，同样对受教育者造成“六大禁锢”，对他们实行“六大解放”，是实施素质教育要解决的问题。要对儿童实施“六大解放”从而解放儿童的创造力，首先必须解放教育工作者的思想，要从落后的陈旧的教育观念中解放出来，树立民主的思想意识，尊重儿童的创造力。陶行知曾强调，“创造力最能发挥的条件是民主”。教育工作者与受教育者之间一定要有民主的关系。在民主和谐的教学环境中，学生才能独立自主地从事创造性的活动； 其次，教师要因材施教。在民主和谐的环境中，教师的因材施教就转化为对学生的创造性活动提供有效的帮助和服务。