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第28讲 20世纪以来中国的重大思想理论
成果
(对应学生用书第238页) 考点1| 孙中山的三民主义 [识记—基础知识梳理]
一、资产阶级民主革命思想的形成 1．背景
(1)19世纪末，中国面临被瓜分的危机，民族危机空前严重。
(2)19世纪末20世纪初，中国民族资本主义进一步发展，资产阶级力量壮大。 (3)孙中山放弃改良尝试，走上革命的道路。 2．形成 (1)过程
①1894年11月，孙中山建立兴中会，提出“驱除鞑虏，恢复中国，创立合众政府”的革命纲领，在中国历史上第一次把推翻清朝统治和建立资产阶级共和国结合起来。
②1895年10月，兴中会在广州发动起义。
(2)意义：标志着资产阶级民主革命思想的初步形成和中国资产阶级民主革命活动的开始。
二、三民主义的提出 1．提出
(1)1905年8月，孙中山在日本东京成立中国同盟会，以“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”为纲领。
(2)孙中山在《民报》发刊词中将同盟会的革命纲领阐述为“民族”、“民权”、“民生”三大主义。 2．内容 (1)民族主义
①内容：推翻清王朝的封建专制统治，实现中华民族的独立。
②局限：没有明确提出反对帝国主义侵略、争取民族真正独立的内容。 (2)民权主义
①内容：推翻封建君主专制政体，建立资产阶级民主共和国。
②局限：没有触动封建专制政体赖以存在的社会阶级基础，即推翻封建地主士绅阶级的统治。 (3)民生主义
①内容：基本原则是“平均地权”，目标是通过实行“平均地权”解决土地问题，消除贫富悬殊和社会革命。
②局限：孙中山的“平均地权”是希望用改良的方法解决农民的土地问题。 3．评价
(1)是中国近代史上第一个比较完备的资产阶级民主革命纲领，是孙中山在中国旧民主主义革命阶段政治思想的基本内容。
(2)集中表达了中国资产阶级在政治上和经济上的要求，反映了当时中国人民要求民族独立和民主权利的迫切愿望，成为资产阶级民主革命的旗帜。
(3)符合历史发展潮流，成为团结广大革命力量，反对清朝专制统治、建立资产阶级共和国的思想武器，推动了资产阶级民主革命的进程。 [易误辨析] “平均地权”不等于“平分土地” 平均地权是孙中山用以解决土地问题的纲领，其用意是打击封建土地私有，实行资产阶级土地国有，由国民共享。其实质是实行资产阶级土地私有制，并不是平均分配土地，更不是满足农民对土地的所有权。 三、从旧三民主义到新三民主义 1．背景
(1)孙中山捍卫民主共和的努力均告失败。 (2)俄国十月革命的胜利，使孙中山看到希望。 (3)共产国际和中国共产党的影响和帮助。
2．提出：1924年国民党第一次全国代表大会通过宣言，接受中国共产党的反帝反封建主张，实际上确立了“联俄、联共、扶助农工”三大政策，把旧三民主义发展为新三民主义。 3．内容
(1)民族主义：对外反对帝国主义侵略，对内实行各民族一律平等。
(2)民权主义：主张民权为一般平民所共有，非少数人所得而私的民主政治。 (3)民生主义：最主要原则为平均地权和节制资本，实行“耕者有其田”政策。
4．评价：同中国共产党反对帝国主义侵略、反对封建军阀统治的民主革命的目标基本一致，为中国国民党和中国共产党第一次合作奠定了政治基础，推动了国民革命运动在全国的开展。
[轻巧识记] 新三民主义与三大政策的关系 [教材补遗]__孙中山思想的概述 作为近代民主革命的先驱，孙中山把奋斗目标定位在建立资产阶级民主政权，发展资本主义道路上。孙中山试图在华夏大地上建立和发展的资本主义具有“中国特色”，具体表现在以下五个方面。 1．政治方面：实行“五权分立” 即立法权、行政权、司法权、考试权和监察权彼此独立又相互制约。 2．经济方面：“平均地权，节制资本，耕者有其田” 为防止少数人垄断土地，孙中山提出了平均地权的主张，并写入同盟会的纲领之中。后来在新三民主义中又提出“节制资本”与“耕者有其田”的主张，目的是防止资本家垄断国计民生，维护工人、农民等基层民众的利益。 3．文化方面：发扬中国传统文化的长处，集中外文化之精华 孙中山描绘的中国文化发展蓝图深深地打上了时代的烙印。如纪年方面，孙中山在中华民国成立之时采用公元纪年与国际接轨。又如，孙中山亲自设计的中山装，其基础形制来自国外服装，但融入了中国服饰的文化元素，仍采用左右对称的服饰、五粒纽扣象征“五权宪法”等。 4．对外关系：益增睦谊，和平主义 中国近代遭受资本主义列强蹂躏的苦难历程，使孙中山从青少年时代起就形成了痛恨侵略反对奴役的思想，提出了“与我友邦益增睦谊”“持和平主义，将使中国见重于国际社会，且将使世界渐趋大同”的和平主义主张。 5．实现道路：政治革命与社会革命并举，“毕其功于一役” 孙中山不仅构想的资本主义具有“中国特色”，而且道路设计也有鲜明的“中国特色”。孙中山“将种族(民族)、政治、社会三大革命，毕其功于一役”的思想主张，希望建立一个三民主义的中国。