内容发布更新时间 : 2024/5/8 20:39:42星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

起（5）体育终身化趋势以及特殊体育兴起。195.试述古代外国体育发展的一般特点。从古代体育的发展中可以看出：每一种文化，每一个历史时期，都有与它们相适应的体育方式。在古代，这些体育方式常常具有独特的价值和功能，体育文化的交流基本上局限于某些项目的传播。同时我们看到：古代体育在其发展过程中逐渐减弱了原始的性质，大体上完成了与舞蹈、戏剧、宗教、知识和伦理教育等的分化，基本上脱离了与生产劳动的直接联系，产生了专门的运动场地、器材、组织形式和规则，体育逐渐具有了区别于其他社会实践活动的相对独立的形式和意义。196.试述文艺复兴和宗教改革运动对近代体育思想的促进作用。（1）一般人不再视身体为灵魂的监狱，灵肉一致的思想旗本确立，体育在教育和社会生活中的独特价值初步得到肯定。（2）“健全的思想寓于健全的身体”这一古代格言重新受到重视，确立了身心全面发展的原则。”(3)一些教育家和思想家已经注意到学生的身体发育与教育的关系，开始注意和研究体育的经验。体育开始把医学、教育学等近代科学作为自己的科学基础。197.试述洛克对近代体育发展的贡献。在体育方面，洛克第一次明确地把学校教育的任务区别为德育、智育和体育三部分。他十分重视培养健康的儿童，视体育为教育到的基础他特别推崇“健全的精神寓于健全的身体”这一古代格言，认为体育不但有助于精神恢复和思想发展，而且有助于培养勇敢精神和顽强的意志。他主张把绅士体育的内容作为体育手段，也赞成参加一定的体力劳动和游戏，但是反对派戏和子等“不良娱乐活动”。他的教育目标是培养有德行、有才干善于处理自己事业的绅士，因而主张对上层社会的子女施行贵族式的家庭教育，这表现了洛克思想中封建意识的残余。他对三育的论证和对体格锻炼、保健的建议，是他对体育发展的历史性之贡献。198.试述新民主主义体育的兴起 早在五四运动期间，新民主主义体育就已经开始萌芽，出现了先进的体育思想和主张。中国共产党成立以后，党特别关怀青少年一代的健康，争取保障青少年健康的条件和体育权利，是当时所领导的青年运动中的一项重要任务。在中国共产党和共青团的直接领导和影响下，广大青年学生同当时学校中盛行的选手体育，进行了坚决斗争，以争得自己正当的体育权利。五四运动后，法帝国爱国运动空前高涨，在体育战线上，也掀起了发达帝国主义利用基督教青年会的体育运动，对中国进行文化侵略和控制操纵中国体育运动的斗争，中国共产党几时指导了这个斗争，掀起了收回体育权的民众运动。帝国主义文化侵略，收回体育权和反对锦标主义的斗争，在当时却产生了很大的影响。1927年，第一次国内革命战争失败后，为了挽救革命，中国共产党发动和领导了南昌起义，秋收起义和广州起义，开始了第二次国内革命战争。创建了一支新型的人民武装-----中国工农红军，并先后开辟了井冈山等革命根据地（当时成为苏维埃区，简称苏）。新民主主义体育就在苏区逐渐形成，并在抗日根据

地和解放区逐渐丰富和发展起来。199.试析近代西方体育传入中国后传统体育的变化

汉魏以来，中国社会重文轻武之风日盛。一切与身体有关的事，不是属

于军事，就是纯属个人娱乐 。到了辛亥革命以后，把无无数作为中国式的体操，对传统游戏进行整理研究的人逐渐多起来。20年代到30年代，对传统体育尤其是武术的研究更加深入，从生理、心理、教育等角度论述传统体育的论著日益增多。以精武体育会，北京体育研究社等为代表的一些组织和人士，尽管在提倡传统体育（主要是武术）的同时也是提倡近代球类和田径运动，但对武术本身，则主要是继承，挖掘和整理。对传统民间游戏的整理大多是由个人进行的。辛亥革命以后，不少人对民间踢毽，滑冰，跳房，打花棍，跳绳，空竹，石锁等活动都进行的整理，并择文公诸报版。对传统体育活动进行整理和改造的基础上，以传统体育活动为内容的运动竞赛也逐渐增多。除武术外，踢毽、风筝等都举行过单独的比赛。200、谈谈孔子的体育思想并加以评述。孔子的体育思想有：文武兼备但重文轻武（2）；注重伦理教化（2）；养生保健注重静养和饮食起居（2）。在正确认识体育在教育中的地位、加强体育的德育功能、开展大众体育活动中均有现实意义。201、中国古代体育基本格局形成的标志有哪些？（一）、强调整体健康的元气体育观 1、气一元论生命观[1]人是阴阳二气运行变化的产物[2] 阴阳二气是人与自然的共同基础和本质[3]人与自然在元气运行的基础上相互影响和制约2、兼修、内省的整体健康观。我国古代认为健康是两方面的，健是指外在表现为精神和意志的坚强；康指内在没有生理疾病。3、伦理之上的体育价值观[1]以礼、法作为规范身体活动的最高标准（礼射）[2]重视体育活动的教化作用（六艺）（二）、以和谐、适度为标准的体育方法论[1]中和为用：三和：人与天、人与人、人与己。[2]形神统一：阴阳平衡，形神和谐。[3]动静适度：人的运动要达到适度，即生理和心理的平衡。（三）、注重内外兼修的体育方法[1] 服食、却谷：指食医，食养。不吃五谷杂粮而以食气的方法采集日精月华，松涛流泉等精气；[2]行气：一种是老子和庄子的“抱神守一”，另一种是经络行气。[3]导引：始见于《庄子》，是一项以肢体运动为主，配合呼吸吐纳，追求长寿的运动方式。[4]五禽戏：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。是华佗根据动物活动的特点，按锻炼身体的要求将一些具有代表性的动作编排起来，形成了前后衔接的五套健身操。从而开创了导引套路术式的先河。202、“近代体育之父”是谁？其历史贡献有哪些？

[1]教育基础：重视医学、生理学和教育理论对体操的指导作用；认为体操能满足人的身体需要，使身体完美。[2]体操分类：①体操体系按照原理分类：运动目的分类、运动性质分类、运动解剖学的分类，运动类型的分类。②从教育的立场出发，对体操教材进行分类：分为基本运动、手工劳动和青少年游戏三大类。

[3]基本内容：在理论上和实践上使当时的体操成为一个完整体系－——“八项运动”： （跑、跳、投掷、角力、悬垂、平衡、搬举重物、舞蹈步行士兵运动 ），以后附加射击和剑术。[4]教学方法：教学方法上重视自然教学法，尊重学生，重视身教和个别指导，采用小组循环学习的教学组织方式，进行分类教学。 [5] 代表作：《青年体操》《游戏》[6] 意义：古茨姆斯在理论上和实践上使当时的体操成为一个完整体系，为不同体操体系发展奠定了基础，他的完整的课程体系和方法必然成为近代学校体育的普遍模式，被誉为“近代体育之父”。203、现代学校体育制度形成的标志是什么？（一）德式体操[1]杨氏——德国国民体操之父贡献：A、1816年，出版了《德国体操》。提出真正的国民教育应能培养未来的保卫者和理想的国民，体育正是这种教育的一个重要手段。B、创建了哈森赫德公共体操场——青年体操场地。C、体操体系的核心部分是器械体操。 D、体操体系的重点——培养人的协调运动能力，克服障碍的能力以及德意志品德方面。E、不足：忽视了人体生理特点。[2]、施皮斯——德国学校体育之父A、他主张把古氏强调的体操的教育目的同杨氏的精神鼓舞目的结合起来，认为“有统一国民体操的必要”，还考虑把女子体操纳入学校之中。B、基本运动分为：①支撑运动；②卧位运动；③悬垂运动。C、教学体操包括：①器械体操（协同体操）；②秩序运动（队列队形）；③徒手体操（或称关节体操）。D、首创了体育教学中的分段教学和综合教学法，并最早把音乐和体操练习结合起来。他解决了班级授课中的教材选择和组编问题。E、他的体操更强调集体和纪律，是德国的器械体操进入了实施阶段。F、主要著作《体操系统》和《学校体操教本》。（二）瑞典体操A、创始人:佩尔.亨里克.林（1776－1839），被誉为“瑞典体操之父”。是１９世纪初产生，带有较强的军事性质，其动作以解剖学、生理学等为其科学基础。B、体操体系分为：教育体操、兵士体操、医疗体操、健美体操（韵律体操）。C、创造了肋木、体操凳、平衡木、木马、体操梯、各种爬绳等体操器械。D、优点：更注意发展和完善人体自身，注重人体的健美和均衡发展。（三）英国户外运动。代表人物托马斯.阿诺德，学校体育的实践者，提出了通过身体活动和游戏中产生的激奋情绪，再加上教会和各类学校的教育活动的配合，青年学生是可以在运动场上培养成为有用的人才的。204、简述毛泽东《体育之研究》的历史意义？①毛泽东（1893-1976），1917年4月1日，以“二十八画生”的笔名，在《新青年》上发表“体育之研究”论文。②内容：体育的概念、目的、作用，体育与德育、智育的关系，体育锻炼的原则和方法等方面作了深刻批判。③体育的意义是一种规则秩序的“养生”和“卫国”；④体育的效用是“强筋骨、增知识、调感情、强意志”，使人“身心并完”；⑤学校体育的地位“体育一道，配德育与智育，而德智皆寄予体，无体是无德智也。”⑥课外体育锻炼要求“有

恒、注全力、蛮拙”，方法要科学、全面。 ⑦建国后，确定了 “新体育”指导思想和“发展体育运动、增强人民体质”社会主义体育指导方针。20５、现代奥林匹克运动的发起人及其历史贡献？答：现代奥林匹克之父——皮埃尔.德.顾拜旦（1863-1937），法国男爵。①体育设施方面：跑道、游泳池、体育看台、奥运村等大型场所的建立；②科学技术运动场地设施：终点计时器、摄影仪、记分牌、电视转播权等；③各国举办程序更加规范化，成员国明显增加，与大型的国际竞赛错开开展；④奥林匹克标志的确定：五环旗、圣火传递仪式、施放和平鸽活动仪式、运动员宣誓仪式；⑤参赛资格的确定：职业运动员与业务运动员参与资格的确定；⑥奥林匹克组织问题的确定：国际奥委会、国际单项体育联合会和国家奥林匹克委员会；⑦1920年，奥林匹克运动格言“更快、更高、更强”的确立。20６、简述我国古代娱乐体育的发展概况？ 答：1、春秋以来娱乐体育活动的初步兴盛： （1）蹴 鞠：表演性和竞技性；（2）投壶：我国古代宴会的礼制，也是一种游戏。（3）棋戏：较有名的是围棋和象棋；（4）百戏：杂技和角抵。2、隋唐时期是我国封建社会高度发展的时期，以球戏和节令民俗活动为代表的消闲体育活动出现了空前的盛况。（1）球戏：击鞠（击球或打球）即马球运动； 蹴鞠：出现了充气球，多样的踢法，流行范围扩大。（2）相扑：是古代的一种角力运动。 （3）棋类游戏：频繁举行大规模的比赛，开始按棋艺的高低将棋手分为不同的等级，围棋方法有了较大发展，产生了序棋品、辑棋谱、论棋艺的专著。（4）舞蹈：分为健舞、软舞、花舞、字舞。（5）民俗活动中的体育内容：象人日（正月初七）效外踏青；元霄节（正月十五）观灯；立春的拔河；寒食清明的秋千、蹴鞠、端午龙舟竞渡；重阳（九月九日）登高等等。（6）妇女儿童的体育活动：活动内容的多样性，开展活动的广泛性和表演性。207、休闲娱乐体育的发展1）都市体育活动的兴盛：①专门性娱乐场所的出现—瓦舍；②体育社团的产生—社；③宫廷娱乐活动的变化。2）传统体育活动的变化：①球戏；②摔跤；③水戏；④冰戏；⑤骑射；⑥步打与捶丸。208、简述古代足球的兴起、发展概况及其历史意义？答：1、我国古代足球的起源：蹴鞠又叫踏鞠，是我国古代一种足球游戏，《战国策》记载齐国都得民众很喜欢玩耍，即有“上以弓马为务，家以蹴鞠为学” 的记载。2、两汉三国时期的蹴鞠分为表演性蹴鞠和竞赛性蹴鞠：（1）表演性蹴鞠：A、形式上：在鼓乐伴奏下进行踢控制球技能的表演，如单人踢1鞠，单人踢2鞠、双人边击鼓边踢鞠；B、技术上：足踢、膝顶、双腿齐飞、单足停鞠、跃起后勾等动作（2）竞赛性蹴鞠：A、鞠场：长方形，四周有围墙，称鞠城，两端有球门，称鞠室。B、竞赛规则：分两队进行，每队6人，以鞠踢入对方鞠室为胜，并制订一定的裁判规则和球员规则。209、汉代、隋唐五代时期出现了击鞠A、击鞠（击球或打球）即马球运动：到了唐代，马球成了上级社

会的最大的娱乐活动，普通妇女和老人都喜欢骑着驴打球 ，兵营中打球也成了最热衷的运动。并且在多种祭祀、婚嫁、庆典的活动中都举行打球活动。B、蹴鞠：唐代在继承汉魏时期蹴鞠活动的基础上又有所发展，主要表现在流行范围扩大，出现了充气球，并出现了多样的踢法。《马球图》是国内罕见的反映唐代马球比赛实况的艺术珍品，为古代马球运动史提供了生动形象的宝贵资料。210、宋辽金元时期马球的继续发展马球运动成为达官贵族、平民百姓的娱乐活动，使人们节庆时不可缺少的节目之一，普及率更为广泛。到了宋代有了创新的发展。主要由两种：A、白打：从一人场到十人场，分为不同的表演类型，并用不同的踢法，如：除去足踢外，头、肩、臀、胸、腹、膝等部位均可接球。以表演花样多少和技艺高低决定胜负。B、单球门的比赛：球场有新的发展，踢进球的难度有了新的规定，人数增加到每队12-16人，对本队球员的作了分工，并对射门队员作了规定。宋人很推崇蹴鞠的价值，认为它不仅能够人的身体健康，更是人们娱乐休闲的好方式，其中《宋太祖蹴鞠图》，是反映当时宋人热衷蹴鞠运动比较有代表意义的考古资料。211、简述古代体育养生术的代表人物及其思想？答：1、约在商、周时期，医学保健有了较快发展，养生方法逐渐丰富，出现了朴素唯物主义的阴阳学说和五行学，代表作《周易》、《尚书》、《诗经》2、春秋战国至秦汉三国时期：（1）《黄帝内经》——“防患于未然”的预防原则，具备精、气、神的理论雏形；（2）《庄子》养生实践活动——“导引”， 吐纳行气，却谷服食3、两晋南北朝至隋唐五代，是我国养生学发展的重要时期：（1）嵇康的养生思想：提出了“性动”与“智用”两个不同概念来区别人的生理与心理要求，批判了儒家的“天命论”，否定了道家“去人任天”的主张，强调了人的主观努力作用。（2）葛洪的外丹术：对道教理论和导引、外丹都有重大贡献。他认为修炼成仙有一个循序渐进的过程： “涤除嗜欲”以“宝精”；行气；服食。（3）医家对养生的贡献：ａ、陶弘景的“引气攻病”法：提出了“引气攻病”法和 “六字决”吐气驱邪方法，并辑录《养性延命录》和《导引养生图》。ｂ、隋朝巢元方主编的《诸病源候论》，是气功疗法的一个总结。阐述了1739种病候及其病因，对其中多种疾病都附有“补养宣导法”，仅导引、吐纳方法就有260多种。ｃ、唐代名医孙思邈：在其《千金要方》、《千金翼方》、《保生铭》等著述中，对引导、行气、按摩等都作了全面的整理研究，特别对老年保健与疾病更有较深的探究，创编了“老子按摩法”、“天竺按摩法”等保健操。 212、金元明末清初是我国古代体育的创新发展时期：[1]四大家：①刘元素——寒凉派；②张从正——攻邪派；③李杲——温补派；④朱震亨——滋阴派。[2]道教养生的发展：陈抟的《太极图》、《指玄篇》，构建了内丹修炼体系，创编了《十二月坐功》。[3]文人学士中的养生热：如苏轼和陆游。213、现代科技对奥林匹克运动发展的推动作