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历代教会信条精选——韦斯敏斯德小要理问答

韦斯敏斯徳小要理问答

引言

问1：人的主要目的是什么？

答：人的主要目的就是荣耀神，永远以他为乐。

问2：神曾赐什么准则，指教我们怎样荣耀他，以他为乐？

答：神的道，载于新旧两约圣经，就是唯一的准则，指教我们怎样荣耀神，以他为乐。 问3：圣经主要教导的是什么？

答：圣经主要教导的就是人对于神所当信的真理，和神所要人当尽的本分。

第一部分：我们该信什么

一、神是怎样的神 问4：神是怎样的神？

答：神是灵：他的本性，智慧，权能，圣洁，公义，恩慈，诚实，都是无限无量，无始无终，永无改变的。

问5：神是独一的吗？

答：神是独一无二，又真又活的。 问6：神有几个位格？

答：神有三个位格：就是圣父、圣子、圣灵：就是三位一体真神，本性相同，权能荣耀相等。 二、神曾作了什么

问7：神的预旨是什么？

答：神的预旨是他从永远所定的主意；根据他的美意，为了他自己的荣耀，预定一切将有的事。 问8：神怎样执行他的预旨？

答：神用创造和护理之工来执行他的预旨。 三、创造

问9：创造之工是什么？

答：创造之工，是神用他全能的话，在六日之内，从无中造出万有，并且都甚好。 问10：神怎样造人？

答：神以知识、公义、圣洁，并照着己的形象造男造女，并赐给他们制伏世界上一切被造之物的权柄。 四、护理

问11：神的护理之工是什么？

答：神的护理之工，就是用他至极的圣洁、智慧、权能，保护他所造的万物，并且管理他们一切的动作。

问12：神造人的时候，怎样突显护理之工？

答：神既造了人，就以完全顺服为条件，与人立了生命之约，禁止人吃分别善恶树的果子，说明若吃，必受死亡的刑罚。

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五、人如何犯罪

问13：始祖守住他们被造的地位吗？

答：始祖既靠自由意志得罪了神，就从被造的地位堕落了。 问14：罪是什么？

答：凡不遵守或违背神的律法的，都是罪。

问15：始祖犯了什么罪，就从被造的地位堕落了呢？ 答：始祖因吃了禁果，就从被造的地位堕落了。

六、人犯罪的结果

问16：亚当初次犯罪，世人都和他一同堕落吗？

答：神和亚当立的约，不是单为他自己，也是为他的后裔，所以凡从亚当按常例而生的人，都在亚当初次的过犯中和他一同犯了罪，一同堕落了。 问17：始祖堕落将世人陷在什么境况中？ 答：始祖堕落将世人陷在罪恶和悲惨的境况中。 问18：世人陷在罪恶境况中，那个罪恶在于什么？

答：世人陷在罪恶境况中，那个罪恶在于：一、亚当初犯的罪孽，二、原来义性的丧失，三、全性的腐败，就是通常所说的原罪，四、各人从原罪所发生的本罪。 问19：世人在堕落境况中的悲惨是什么？

答：全人类由于堕落丧失与神的交往，反落在神忿怒和咒诅之下，因此应受今生一切的愁苦和死亡，以及地狱永久的痛苦。 七、救恩

问20：神任凭世人在罪恶和愁苦中沉沦吗？

答：神既从无始的已往凭着自己的美意，拣选了许多人得永远的生命，就为他们设下恩典之约，要藉着一位救主，救他们脱离罪恶和愁苦，而进入拯救的地位。 问21：谁是选民的救主？

答：神选民惟一的救主是主耶稣基督，他既从永远就是神的儿子，但到了时候，降世为人，此后神人两性分清，而成为一位，直到永远。 问22：基督既为神的儿子，怎样成为人？

答：神的儿子基督成为人，乃是取人实在的身体和理性的灵魂，藉着圣灵的能力，在童贞女马利亚的腹中成胎而生，但是没有罪。 八、基督的拯救工作

问23：基督作我们救主所执行的职分是什么？

答：基督作我们的救主，在降卑与升高的境况中执行先知、祭司、君王的职分。 问24：基督怎样执行先知的职分？

答：基督执行先知的职分，在于用他的道和圣灵，将神的旨意指示我们，为要叫我们得救。 问25：基督怎样执行祭司的职分？

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答：基督执行祭司的职分，在于将他自己一次献为祭，以满足人对神的公义所有的亏欠，而使我们与神和好，并且时常为我们祷告。 问26：基督怎样执行君王的职分？

答：基督执行君王的职分，在于降服我们，使我们归向他；又管理保护我们，并且抑制或征服他的和我们的仇敌。

问27：基督的降卑在于什么？

答：基督的降卑在于他降生为人，生在卑微的环境中，处在律法之下，忍受今生的苦难，神的震怒，和十字架被咒诅的死，又被埋葬，暂时服于死权之下。 问28：基督的升高在于什么？

答：基督的升高，在于他第三日复活，升天，坐在父神的右边，并在末日来审判世界。 九、圣灵的拯救工作

问29：我们怎能领受基督所赢得的赎罪之恩？

答：我们领受基督所赢得的赎罪之恩，是靠着圣灵，使这恩在我们心里发生效力。 问30：圣灵怎样使基督赎罪之恩在我们心里发生效力？

答：圣灵使基督赎罪之恩在我们心里发生效力，乃是藉着他的感动，使我们有信心，又藉着他有效的恩召，使我们和基督有连属。 问31：有效的恩召是什么？

答：有效的恩召是神所成的工作，用以使我们觉悟自己的罪恶和苦难，又光照我们的心，使我们认识基督，并更新我们的心志，于是说服我们，叫我们能接纳在福音中所白白传授给我们的耶稣基督。 十、救恩在今世的益处

问32：人蒙了有效的恩召，在今生得什么益处？

答：人蒙了有效的恩召，在今生所得的益处就是称义，儿子的名分，成圣，并这些在今生所带来的一切福乐。

问33：称义是什么？

答：称义是神白白恩典的作为，神藉此白白赦免我们一切的罪恶，悦纳我们在他面前为义人，这原因是他将基督的义算为我们的，而我们只凭信心接纳了。 问34：儿子的名分是什么？

答：儿子的名分是神白白恩典的作为，神藉此就将我们收纳在他众子的数内，又使我们享有神众子一切利益的特权。 问35：成圣是什么？

答：成圣是神鸿恩的工作，就是他按着自己的形象，更新我们的全人性，叫我们越久越能在罪上死，并向义而活。

问36：称义、儿子的名分与成圣，在今生所带来给我们的福乐是什么？

答：称义、儿子名分与成圣，在今生所带来给我们的福乐，就是确知神的慈爱，得良心的平安，在圣灵中的喜乐，在恩惠上的长进，并在恩典中得蒙保守，一直到底。 十一、救恩在死后的益处

问37：信徒临终的时候，从基督得什么益处？

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答：信徒临终的时候，灵魂就得以完全成圣，立刻进入荣耀里，他们的身体既与基督仍旧联合，就在坟墓里安然歇息，直等到复活的时候。

问38：在复活的时候，信徒从基督得什么益处？

答：在复活的时候，信徒要在荣耀中复活，又将在审判的日子，当众人面前被主承认，又被断定无罪，于是满心得福，以神为乐，直到永远。

第二部分：我们该作什么

一、道德律

问39：神所要人尽的本份是什么？

答：神所要人尽的本份，就是顺从他所启示的旨意。 问40：神起初赐给人什么法则叫人顺从？

答：神起初启示人叫他顺从的法则，就是道德的律法。 问41：道德律法的大意，包括在什么里面？ 答：道德律法的大意包括在十诫里面。 问42：十条诫命的总纲是什么？

答：十条诫命的总纲，就是要尽心，尽性，尽意，尽力爱我们的神，并且爱人如己。 问43：十条诫命的序言说什么？

答：十条诫命的序言说：我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。 问44：十条诫命的序言对我们有什么教训？

答：十条诫命序言的教训就是：因为耶和华是神，也是我们的神，又是我们的救主，所以我们应当遵守他一切的诫命。 二、第一诫

问45：第一条诫是什么？ 答：第一条诫是：除了我以外，你不可有别的神。 问46：第一条诫吩咐我们作什么？

答：第一条诫吩咐我们认识神，并且承认他是独一的真神，又是我们的神，因此我们当敬拜荣耀他。 问47：第一条诫禁止我们作什么？

答：第一条诫禁止我们弃绝真神，不敬拜他，不荣耀神，不以他为神，也不以他为我们的神，也禁止我们将那只当归给神的敬拜和荣耀给任何受造之物。 问48：第一条诫「除了我以外」，这几个字的意思是什么？

答：第一条诫「除了我以外」（原文说在我面前）这几个字的意思是：那鉴察万物的神，留心观看，并且十分憎恶人敬拜别神的罪。 三、第二诫

问49：第二条诫是什么？

答：第二条诫是：不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形象，仿佛上天，下地，和地底下，水中的百物；不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我，守我诫命的，我必必向他们发慈爱，直到千代。 问50：第二条诫吩咐我们作什么？

答：第二条诫吩咐我们将神在圣经中所规定一切有关宗教的崇拜与规则，都领受遵从，并保守纯全。

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问51：第二条诫禁止我们作什么？

答：第二条诫禁止我们用形象拜神，或用圣经所未规定的任何方法拜他。 问52：我们为什么当守第二条诫？

答：我们当守第二条诫，因为惟独神在我们身上是有主权的，我们是他的子民，并且神切切要我们专心敬拜他。 四、第三诫

问53：第三条诫是什么？

答：第三条诫是：你不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。 问54：第三条诫吩咐我们作什么？

答：第三条诫吩咐我们当存圣洁恭敬的心来用神的一切名字，称呼，属性，规则，圣经的话，和工作。 问55：第三条诫禁止我们作什么？

答：第三条诫禁止我们亵渎或妄用神所藉以彰显自己的任何事物。

问56：我们为什么当守第三条诫？

答：我们当守第三条诫，因为犯这条诫，虽能逃避人的刑罚，却不能逃脱神公义的审判。 五、第四诫

问57：第四条诫是什么？

答：第四条诫是：当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你神当守的安息日：这一日你和你的儿女，仆婢，牲畜，和你城里寄居的客旅，无论何工都不可作，因为六日之内，耶和华造天地海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。 问58：第四条诫吩咐我们作什么？

答：第四条诫吩咐我们将神在圣经中所规定每七日内的一整天，守为他的圣安息日。 问59：神规定第七日的那一日为安息日？

答：从世界起始直到基督复活，神规定七日内的第七日为安息日，此后规定七日的头一日为基督徒的安息日，直到世界的末日。 问60：当如何守安息日为圣？

答：守安息日为圣当整天有圣洁的休息，连平日合法的俗事和娱乐也不可作；除了作必需的和怜悯人的事外，一天的工作都当归与神，或同众人，或在家中敬拜神。 问61：第四条诫禁止我们作什么？

答：第四条诫禁止我们忽略安息日所当尽的本分，也禁止以闲懒妄用此日，或作那本来为罪的事：又禁止我们思想、谈论和办理一切不必要的俗事和娱乐。 问62：我们为什么当守安息日？

答：我们当守安息日，因为神吩咐我们六日内要劳碌作自己一切的工作，特留第七日作为他的日子，他也给我们作榜样，并赐福与安息日。 六、第五诫

问63：第五条诫是什么？

答：第五条诫是：当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上，得以长久。 问64：第三条诫吩咐我们作什么？