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第一课：《沁园春长沙》 作者：毛泽东

毛泽东:严谨治学

【文本聚焦】毛泽东同志的文稿中，有一些他亲笔写的关于文稿校对的更正启事。这类文字与毛泽东同志那些脍炙人口的论著比较起来，当然是次要一些。然而，它却反映了毛泽东同志在文稿的撰写方面严谨、一丝不苟的精神。

毛泽东同志提倡文章写好后，要“认真地加以删改”，这是大家都知道的。可是，作为一个对人民高度负责的作者，他并不把文稿的改定看做是写作的完成，还非常重视文稿付印时的校对。1938年6月27日，《论持久战》一文印行之前，他亲自做了校对，并给出版科的同志写信说：“都校了，第三部分请再送来看一次。”“第一、第二部分请你们过细作最后校对，勿使有错。”1938年11月8日，他将党的六届六中全会上的报告修改稿付印时写信嘱咐徐冰同志：“请你们校第一、第二次，我校第三、第四次。”

【分析点评】毛泽东同志发现印行的自己起草或签发的文稿中有差错，哪怕是细小的差错，也是毫不含糊，严肃认真地更正。正是由于毛泽东同志对待文稿的写作与校印工作精益求精，他的大量著述才能以那么精确、严谨、优美的面貌出现在我们面前。今天，重温他的那些含意深刻、语言生动的著名篇章，想起他亲自校对和写更正的事迹，我们该会得到多大的启示和教益！我们在日常的学习和工作中就应当学习毛泽东同志的这种一丝不苟、治学严谨的精神。只有我们端正了学习态度，才能在学业上有所进步，成为对国家、对社会有用的人。 【运用角度】“严谨治学”“：工作态度”“精益求精”“严以律己”等。

第二课：《雨巷》《再别康桥》 作者：戴望舒 徐志摩

徐志摩：理想的追求者

【文本聚焦】有一本书曾用“生命的信仰者”这个标题来评价徐志摩，这是再合适不过的了，因为徐志摩从作文到做人，从事业到爱情都始终坚持着这个原则，而他也确实做到了。他的经历太曲折，太离奇，他的诗太美丽，散文太独特……这一切的一切决定了他是一个富有争议的人。可有一点人们没有争议，那就是他留下的那些注定将流传后世的诗。

徐志摩是个理想主义者，爱、自由、美，就是他想拥有的全部人生。他在上大学时期，就认定一个没有理想的民族是一个注定要灭亡的民族。他大胆撰文声援北京学生联合请愿，呼吁保全学潮里那一点理想的星火不灭，赞美那拿人格、头颅去撞开地狱之门的精神。他把学生带出教室，走入大自然的怀抱，在明媚的阳光下，在和风的爱抚里，在青青的草地上，讲拜伦，论雪莱，谈人生，想未来。

【分析点评】人总要有点追求，从你在众人的期待中呱呱坠地来到这个世界，到在众人的不舍中老态龙钟地离开这个世界，不管是人为强加的，还是自己主观意识的，总有一种期望、一种追求永远追随你。人生正是有了这种期望和追求，才成为艺术人生、完美人生；正是有了这种期望与追求，才使自己的血肉之躯有了灵魂，成为一种行为艺术，使其更加美丽动人，而不再是一个单纯的躯壳。徐志摩是一个理想的追求者，他是幸福的；徐志摩一生追求爱、自由、美，虽遭遇不幸，英年早逝，但其有限的生命也是完美的、动人的。也正是有了人生的理想追求，才显现出人生的价值与辉煌。

【运用角度】“志向”“理想”“追求”“价值”“责任”等。

第三课：《大堰河-----我的保姆》 作者：艾青

恪守孝道的平凡女孩

【社会聚焦】五岁那年，爸爸遭遇车祸身亡，妈妈将孟佩杰送给养母刘芳英抚养。三年后养母因手术失败瘫痪在床，养父不堪生活压力，一走了之。绝望中，刘芳英企图自杀，但她放在枕头下的40多粒止痛片被孟佩杰发现。“妈，你别死，妈妈不死就是我的天，你活着就是我的心劲，有妈就有家。”

从此，母女二人相依为命，家中唯一的收入来源是刘芳英微薄的病退工资。当别人家的孩子享受宠爱时，八岁的孟佩杰已独自上街买菜，放学回家给养母做饭。个头没有灶台高，她就站在小板凳上炒菜，摔了无数次却从没喊过疼。 2009年，孟佩杰考上了山西师范大学临汾学院。权衡之下，她决定带着养母去上大学，在学校附近租了间房子。大一那年暑假，孟佩杰顶着炎炎烈日上街发广告传单，拿到工资后的第一件事就是买养母最爱吃的红烧肉。

“我只不过是做了每个女儿都会做的事。”不少好心人提出过帮助，都被孟佩杰婉拒了，她坚持自己照顾养母。

2011年，孟佩杰成为“感动中国”十大人物之一。

【分析点评】推选委员王振耀说：“童稚的年岁，她一力撑起几经风雨的家。她的存在，是养母生存的勇气，更是激起了千万人心中的涟漪。”在贫困中，她任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱散种种不幸；在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满着每个细节。虽然艰辛填满四千多个日子，可她的笑容依然灿烂如花。

【运用角度】“孝道”“爱心”“坚强”“乐观”等。

第四课：《烛之武退秦师》 出处：《左传》

烛之武：胸怀大义，智勇退秦

【文本聚焦】秦晋两大国联合起来围攻郑国，战争如箭在弦上，一触即发。在国家危难面前，烛之武深明大义，抛开个人感情和利益，承担起关系国家生死存亡的重任，义无反顾，毅然前去与敌国交涉。在强秦面前，烛之武不卑不亢，能言善辩，凭借三寸不烂之舌，说服了秦伯。他靠什么说服了秦伯呢？靠的就是说话

的艺术啊！他站在秦国的角度指出，灭亡郑国，就势必增加了晋国的土地面积，这对秦国来说，有百害而无一利；他站在秦国的角度指出，晋国过去承诺把焦、瑕两座城池割让，但至今言而无信，无疑“损”尽了秦国的脸面。烛之武抓住了秦、晋两国的客观形势，说得头头是道，令秦伯毛骨悚然。最终，秦伯高兴，欣然与郑国结盟。

【分析点评】何谓君子之勇?泰山崩于前而色不变。烛之武为国只身涉险，他为何如此笃定面对那很有可能一去不回的任务？人生道路困难重重几多变故，又有谁能做到如此笃定，试想烛之武与秦伯谈判时一定成竹在胸，谈吐冷静，以那超越生死的智慧与心力战胜了秦伯。

【运用角度】“责任”“爱国”“胸怀”“口才与交际”“要学会换位思考”“利用矛盾，分化瓦解”等。 【美文赏读】

烈士暮年，壮心不已 入夜，天地一片死寂。只有一家院子里的小窗仍透出昏黄的灯光。屋内有一张桌子，一把椅子，一盏油灯，除此之外，满屋堆满了竹简。一位老者模样的大夫仍伏案凝神苦读，不时伴有竹简被翻看时发出的脆响。简已多处破损、断裂，系简的麻绳也有断开的，竹简随时有掉落的可能。简上的墨迹亦褪去不少颜色，在灯之下更显破旧。再看老者，满头白发，眉间皱纹比刀刻简册的印迹还深；牙已掉光，然老者眼神深邃，透着英气，不时流露出或喜或悲的神情。整个人都沉浸于书简文章中，浑不知东方既白。

他，便是烛之武。虽身为大夫，却只任圉正，每日与马为伍。千里之马竟骈死于槽枥之间，不能驰骋千里之外，何其悲哉？难道我烛之武就只能如此默守一生？唏嘘长叹一声，烛之武拄着竹杖，开始了一天的巡查工作。他每日必到一匹枣红色的老马身旁驻足，然后拍打着，抚摸着，从没有间断。这马已跟随他十多年，虽早已无法服役，但烛之武怎么也舍不得让它离开。说起这马，还有来头。那年，烛之武已满花甲，他仍奔走四方，为自己寻找一展雄才的机会。经好友佚之狐引荐，郑伯愿与他一谈。虽说烛之武已到有儿有孙的年纪，也不禁狂喜一晚。次日凌晨，早早来到郑王宫前候着，苦等一昼，终于晚间传出话来，郑伯召见。烛之武整理衣帽，快步上前，准备将自己琢磨了一天的话一吐为快。刚进宫殿，便传来轻歌曼舞之声。等来到宫殿门前，宫殿前二十几个宫女正舞动腰肢，郑伯与众大臣推杯换盏，不亦乐乎。烛之武皱皱眉头，硬着头皮进上殿来。郑伯没有起身，只微微点头，便让烛之武讲讲治国之策。烛之武迟疑片刻，只粗略陈述一番。言讫，郑伯微微颔首，称赞道：“乃治国之策，只可惜言有理而事难行。”便对佚之狐说:“将寡人坐骑枣红马赤风赐予烛大夫，不枉辛苦一遭。” 烛之武不仅得到了赤风，同时也任了圉正。赤风是郑伯百匹坐骑中的一匹，此后一直跟随烛之武。烛之武拍拍赤风，低语：“郑国危矣，你我将如何？” 这时，远处卷来一阵黄尘，听闻有人高喊：“烛大夫，秦、晋围郑，君有请！”

烛之武迎风而立，于暮色中慢慢昂起了头……

【赏析】本文是一篇依托历史事实的想象作文，本文避开了史书已有的历史事实，展开合理的想象，通过细节描写和心理描写等手法，为我们刻画塑造了一个丰满、