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先秦名言警句辑录

2018.4.2

《论语》：

学而第一 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 巧言令色，鲜矣仁！

礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 如切如磋，如琢如磨。

不患人之不己知，患不知人也。（《宪问第十四》：不患人之不己知，患其不能也。） 道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。

为政第二 诗三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 温故而知新，可以为师矣。 君子周而不比，小人比而不周。 学而不思则罔，思而不学则殆。

由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。 人而无信，不知其可也。 先行，其言而后从之。

八佾第三 八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！ 巧笑倩兮，美目盼兮。 《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。 成事不说，遂事不谏，既往不咎。

里仁第四 朝闻道，夕死可矣。

君子喻于义，小人喻于利。

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 君子欲讷于言而敏于行。 德不孤，必有邻。

父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 里仁为美。择不处仁，焉得知？ 仁者安仁，知者利仁。

公冶长第五 朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

雍也第六 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。 君子博学于文，约之以礼

述而第七 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！

不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。 用之则行，舍之则藏

其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。” 君子坦荡荡，小人长戚戚。

泰伯第八 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。 士不可以不弘毅，任重而道远。

子罕第九 仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。 逝者如斯夫！不舍昼夜。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 岁寒，然后知松柏之后凋也。 乡党篇第十

立不中门，行不履阈 食不语，寝不言

颜渊第十二 己所不欲，勿施于人 博学于文，约之以礼

君子成人之美，不成人之恶

子路第十三 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 欲速则不达，见小利则大事不成。 君子和而不同，小人同而不和。 君子泰而不骄，小人骄而不泰 刚、毅、木、讷近仁。

宪问第十四 贫而无怨难，富而无骄易。 不怨天，不尤人

邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙 其言之不怍，则为之也难。

卫灵公第十五 君子固穷，小人穷斯滥矣。 君子不以言举人，不以人废言。 当仁，不让于师。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 工欲善其事，必先利其器。 人无远虑，必有近忧。

君子病无能焉，不病人之不己知也。 巧言乱德，小不忍则乱大谋。 道不同，不相为谋。

不患寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。

阳货第十七 道听而涂说，德之弃也。 性相近也，习相远也。

诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。 巧言令色，鲜矣仁。

子张第十九 博学而笃志，切问而近思 仕而优则学，学而优则仕。

君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

尧曰第二十 有则改之，无则加勉

《孟子》：

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天

下英才而教育之，三乐也。”

尽信《书》，则不如无《书》

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 民为贵，社稷次之，君为轻。 穷则独善其身，达则兼善天下。 己所不欲，勿施于人。 为渊驱鱼，为丛驱雀。 《庄子》： 金石有声，不考不鸣。 千里之堤，溃于蚁穴。

君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 言者所以在意，得意而忘言。

天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。 《老子》：

大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 知人者智，自知者明。

吾生也有涯，而知也无涯。

大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。 天网恢恢，疏而不失。（《魏书》:“天网恢恢，疏而不漏。” ） 上善若水，水善利万物而不争。 《管子》：

仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。

一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。 《荀子》：

蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。

不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。 流丸止于瓯臾，流言止于知者。 公生明，偏生暗。

天行有常，不为尧存，不为桀亡。

道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。 《尚书》：

满招损，谦受益。

为山九仞，功亏一篑。 功崇惟志，业广惟勤。 《礼记》：

教也者，长善而救其失者也。 大道之行也，天下为公

学然后知不足，教然后知困。

独学而无友，则孤陋而寡闻。 玉不琢，不成器；人不学，不知道。

虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 《诗经》：

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。