16.中国人失掉自信力了吗导学案含答案 下载本文

内容发布更新时间 : 2024/12/26 23:12:23星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

中国人失掉自信力了吗 设计: 龙的故乡 【学习目标】

1、弘扬爱国主义精神,增强民族民主意识,增强民族自豪感,自信心。

2、积累字词以及词的读音、词义,并学会运用。同时理解重点语句的深层含意。 3、学习本文结构严谨、波澜起伏的艺术特色。学习反驳论证;口味语句,体会尖锐犀利、富于战斗性和嘲讽意味的语言特点。

4、理解作者忧国忧民、关心民族命运和热烈情怀和深刻思想。 【学习重点】

领会鲁迅先生的立场、观点、言语,使学生充满自豪感,自信力。 【学习难点】

理解关键语句,体会鲁迅杂文的语言魅力 【自主预习案】 1、注音

慨叹 省悟 诓骗 诬蔑 脂粉 脊梁 抹杀 抹布 拐弯抹角 前仆后继 状元宰相 搽粉 2、解释下列词语:

玄虚: 渺茫: 怀右伤今:

为民请命: 自欺欺人: 舍身求法:

3.《中国人失掉自信力了吗》的作者是___ ,原名___ ,字__ 。我们以前还学过该作者的散文___ ,小说____ 。本文运用_____ 的论证方式,采取___ 和___ 相结合的批驳方法驳倒对方的论点。 4、《中国人失掉自信力了吗》是一篇驳论文。鲁迅先生针对当时部分人的观点_______ ______ ,进行批驳,首先直接反驳,敌方信“地”信“物”信“国联”失掉的是____ ;求神拜佛,发展着____ 。接着间接反驳,指出“__________ ”,歌颂中华民族历史上和现实中的“筋骨和脊梁”,鼓舞人民的自信心。

5、“中国人”一词在文中共用了几次?找出来辨析它们的含义有什么不同? 【课内探究案】

一、情景导入,明确目标。

新世纪,申奥成功、加人WTO、国足出线等等,喜事不断,中国人感到从未有过的幸福、自豪;然而,70多年前的中国是怎样的面貌呢?那时的中国人又是怎样的精神状态呢?当时,有一位思想的巨人、顽强的战士,以犀利的目光洞悉着这一切,一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵——他,就是鲁迅先生。

今天,我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》(板书课题),看看我们能从中得到什么新的启发,学到怎样的做人、作文的方法。 本节课我们的学习目标是: 二、自主探究,释疑解惑。 整体把握,理清思路 1、听一听。

听老师范读课文,整体感知。

首先请同学们听老师朗读课文,在听的时候圈点勾画生字词。

2、记一记。

每学习一篇课文,我们首先都要积累一些新词。在听读中,你圈点勾画了哪些生字词?你为什么觉得它们重要? 3、想一想。

①对方的错误观点是什么? 明确:

②作者为什么认为它是错误的? 明确:

③作者正面提出的观点是什么? 明确:

④作者提出观点的依据是什么? 明确:

⑤作者用什么方法反驳对方的错误论调? 明确:

合作交流,小组探究

诵读第1—5段,讨论探究:

再次走进文章,以自己喜欢的方式朗读课文,边独立思考,然后与你的组员交流,分享发现的快乐。

1、第1段“公开”一词的含义? 明确:

2、作者既然认为对方的观点是错误的,为什么还要一再承认对方说的都是“事实”? 明确:

3.第3段中“他信力”的表达效果?“倒是一条新生路”的含义? 明确:

4.如何理解“以到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果,他可以令人更长久的麻醉着自己。” 明确:

5、第5段有一段加点的文字,国民党检察官曾删掉这段文字,这说明什么? 明确:

品读讨论探究第6—9段:

1、“埋头苦干的人”、“拼命硬干的人”、“为民请命的人”、“舍身求法的人”各指什么样的人?你能说出几个吗? 学生分组讨论后明确: A、“埋头苦干的人”: B、“拼命硬干的人”: C、“为民请命的人”: D、“舍身求法的人”:

2、“中国的脊梁”指什么人? 明确:

3、文中第8段中“这一类的人们”指的是什么人?“一部分人”又指的是什么人? 明确:

4、这一类没有失掉自信心的人现状如何? 明确:①从人数上看:

②从特征上看: ③从处境上看:

5、第9段作者用了一连串的比喻,找出来体会其意思。 学生讨论后明确: “脂粉”:

“筋骨和脊梁”: “状元宰相” : “地底下”:

欣赏品味,犀利语言

1.揣摩第1段话,三个副词“总”、“只”、“一味”能否互换位置?为什么? 明确:

2.揣摩下列加点字词的表达效果:

……不过一面总在被摧残,被抹杀,……那简直就是诬蔑。 明确:

3、找出课文中含“中国人”的句子,小组讨论后分别回答其“中国人”的含义。 A、于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。

B、假使这也算是一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”。 C、说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可。

D、然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。 E、中国人现在是在发展着“自欺力”。

F、要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗。 4.“中国的脊梁”在当时有什么意义? 明确:

三、结合目标,有效训练。 学一学,仿一仿 1、写一写。

品味下边概括“中国的脊梁”的语句,仿照这个句式,结合课文或发挥想像,写一写。 我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,有_______________________ 2、亮一亮。

亮出自己的仿写成果,共同提高。 【拓展检测案】 一、课内语段阅读

从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。

于是有人慨叹:中国人失掉自信力了。

如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信”国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。

失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。