内容发布更新时间 : 2024/11/20 15:30:15星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。
买东西叫卖的人说“实价”，问口供叫犯人“从实招来”，都是要求“实话”。
③人们为什么不肯说实话呢？归根结底，关键是在利害的冲突上。自己说出实话，让别人知道自己的虚实，容易制自己，也容易比自己抢先一着。在这个分配不公平的世界上，生活好像战争，往往是有你无我；因此各人都得藏着点儿，让人莫名其妙。于是乎勾心斗角，捉迷藏，大家在不安中猜疑着。向来有句老话，“知人知面不知心”，还有“逢人只说三分话。未可全抛一片心”，这种处世的格言正是教人别说实话，少说实话，也正是暗示那利害的冲突。
④老实话自然是有的，人们没有相当限度的互信，社会就不成其为社会了。但是实话总还太少，谎话总还太多，社会的和谐恐怕还远得很罢。不过谎话虽然多，全然出于捏造的却也少，因为不容易使人信。麻烦的是谎话里掺实话，实话里掺谎话。日常的话多多少少是两掺的，人们的互信就建立在这种两掺的话上，人们的猜疑可也发生在这两掺的话上。即如贝尔纳斯自己标榜的“老实话”，与他同国的那位客人就怀疑他在用好名字骗人。谁能知道他的话老实或不老实到什么程度呢？
⑤人们在情感上要求真诚，要求真心真意，开诚相见。但是“心口如一”向来难得，“口是心非”时有不免。不看什么人就掏出自己的心肝来，人家也许还嫌血腥气呢！所谓“推心置腹”、“肺腑之谈”，总得是二三知己才成。若是泛泛之交，只能敷敷衍衍，客客气气，说一些不相干的门面话。这可也未必就是假的，虚伪的，他至少眼中有你。有些人一见面冷冰冰的，拉长了面孔，爱理人不理人的，可以算是“真”透了顶，可是那份儿过了火的“真”，有几个人受得住！本来彼此既不相知，或不深知，相干的话也无从说起，说了反容易出岔儿，乐得远远儿的，淡淡儿的，慢慢儿的。不过，就是彼此深知，像夫妇之间，也未必处处可以说真话。“人心不同，各如其面”，一个人总有些不愿意教别人知道的秘密，若是不顾忌着些，也会碰钉子的。真话之难，就在这里。
⑥毫无事实的空头宣传没人信，有事实可也掺点儿谎，就有信的人。因为有事实就有自信，有自信就能多多少少说出些真话，所以教人信。自然，事实越多越分明，信的人也就越多。不过正反
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错综，一般人眼花缭乱，不胜其烦，就索性一句话抹杀，说一切宣传都是谎！可是宣传果然都是谎，宣传也就不会存在了，所以还当分别而论。贝尔纳斯将他的书题为《老实话》，那本书总不能够全是谎罢？一个人也决不能够全靠撒谎而活下去，因为那样他就掉在虚无里了。
（选自《论雅俗共赏》，有删改）
15．下列关于③④两段内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） ．．．
A．很多人不肯说实话，是因为担心别人知道自己的虚实，使自己处于被动地位。 B．人们不说实话的关键在于社会的分配不公平，人与人之间存在利害的冲突。 C．生活中有老实话存在，人与人才能互信；老实话的多少，决定社会是否和谐。 D．日常的话是实话和谎话两掺的，在两掺的话基础上建立起互信，也产生猜疑。 16．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） ．．．
A．文章开头提及贝尔纳斯题为《老实话》的书，自然地引出本文的论题。 B．第④段再以贝尔纳斯为例，揭露其用“老实话”的好名字骗人的本质。 C．结尾又提贝尔纳斯的书名，来作为宣传若都是谎言就没法存在的佐证。 D．三次引用贝尔纳斯的例子，既使例证的运用经济高效，又使文章连贯。
17．作者为何说“‘心口如一’向来难得，‘口是心非’时有不免”？结合第⑤段分析。（6分）
▲ ▲ 七、实用类文本阅读（12分） 阅读下面的作品，完成18～20题。
【材料一】北京时间11月27日，美国“洞察”号火星探测器在航行4.84亿公里后，成功着陆于火星赤道以北平坦的埃律西昂平原上，成为人类派出的第一个倾听火星“内心”的使者。
“洞察”号将主要进行三项研究：一是通过“内部结构地震试验”仪器，测量火星地震以及由陨石撞击引发的震颤，借助收集的振动数据探测火星内部各层情况；二是借助一对极其精准的无线电发射机，确定“洞察”号在太空中的详细位置，并观测火星旋转的微小抖动。根据抖动的情况，可以判断火星内核是固体还是液体；三是利用“热流和物理学性能探测套件”测量地层热量的来源，研究热量如何流过周围岩石的情况。
科学家将解读相关数据，了解火星的历史、内部构造和活动，从而解答行星和太阳系科学领域最根本的问题之一——太阳系内包括地球在内的岩石行星是如何形成和演化的。
【材料二】人类迄今为止共发射40多个火星探测器，成功率仅为50%左右，因而有人把火星称为“探测器坟场”。
由于距离遥远，从地球发送到火星的无线电信号延时约20分钟，这需要探测器具有很强的自主控制能力。相比月球探测器，火星探测器要进行更多次、更精确的轨道修正，才能准确到达目的地。如果探测器在地火转移轨道近地点有每秒1米的速度差或1公里的高度差，到达火星附近时的位置误差可达10万公里。美国“勇气”号在降落火星前，先后4次修正了航线。
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靠近火星后，探测器需要精准地进入火星轨道，这一动作被形容为“从巴黎打一颗高尔夫球，一杆落入东京的球洞”。探测器切入火星轨道过程中，如果切入点离火星略远，则无法被火星引力捕获；如果切入点太近，则可能闯进火星大气层坠毁。
【材料三】“洞察”号火星探测器成功在火星埃律西昂平原着陆，其着陆点距离“好奇”号着陆点盖尔撞击坑约600公里。
为火星探测器选着陆点绝非易事。火星表面既有一望无际的平原，又有深达6000米的峡谷和落差达27000米的太阳系第一高山。火星的南半球遍布着高低起伏的山脉与峡谷，北半球的地形则相对比较平坦。因此，绝大多数的火星着陆探测器都降落在北半球及赤道附近。如果探测器不慎降落在一片充满岩石的区域，将会给探测器的工作带来很大的麻烦。
“好奇”号着陆点的选取工作在2006年就开始了。科学家们提交了33个备选着陆点方案。一年后，科学家们利用遥感观测获得的数据对着陆点进行二轮遴选，候选着陆点减少到到6个。有趣的是，盖尔撞击坑在此轮出局了。然而，2008年MRO探测器带来了新的岩石成分探测数据表明，盖尔撞击坑中存在大量只能在富含水的环境中形成的矿物，这意味着该地曾经存在过湖泊，其地貌特征也表明那里曾经被洪水频繁地冲刷过。这些新情况引起了科学家们的极大兴趣，盖尔撞击坑重新被列为备选登陆点。从着陆至今，“好奇”号带来大量的新发现，今年6月还发现了有机物分子存在的证据，这表明选取盖尔撞击坑作为着陆点是相当正确的。
（摘编自《新华网》，有删改）
18．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3分） ．．．
A．“洞察”号通过收集火星振动数据和观测火星旋转抖动来探测火星内部的情况。 B．科学家将借助“洞察”号探测器获取火星的振动、位置、热量等方面的数据。 C．火星探测器能否准确到达目的地取决于地火转移轨道近地点速度、高度差控制。 D．要遴选出探测条件最佳的火星着陆点，离不开对遥感观测所获得的数据的分析。 19．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） ．．．
A．人类通过对火星的历史、内部构造和活动的研究，进而了解地球等太阳系的岩石行星是如何形成和演化的。
B．火星探测器在飞行过程中会发生轨道偏差，所以需要多次修正，进入火星轨道的切入点也要做到远近适宜。
C．固体和液体在旋转时产生的抖动是不一样的，因此，通过观测火星旋转时产生的抖动可以判断其内核的状态。
D．盖尔撞击坑重新被列为“好奇”号备选着陆点，是因为那里曾经被洪水频繁地冲刷而形成的平坦开阔的地貌优势。
20．以上三则材料表达的侧重点分别是什么？（6分）
▲ ▲ 八、作文(70分)
21．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
有人说，人的视野小了，容易知足，幸福感就随之增强；也有人说，人的视野小了，格局就
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会小，人生之路越走越窄，幸福感就随之下降。
南京市、盐城市2019届高三年级第一次模拟考试
语文Ⅱ附加题
一、阅读材料,完成22～24题。(10分)
乐府宁朴毋巧，宁疏毋炼。张籍《短歌行》云:“菖蒲花开月常满。”伤于巧也。无名氏《木兰诗》云:“朔气传金柝，寒光照铁衣。”后人疑为韦元甫假托，伤于炼也。古乐府声律，唐人已失。试看李太白所拟篇幅之短长音节之高下无一与古人合者然自是乐府神理非古诗也。明李于鳞句摹字仿，并其不可句读者追从之，那得不受人讥弹？
（选自沈德潜《说诗晬语》）
22．用斜线给画线部分断句（限五处）。（5分） ．．．
试 看 李 太 白 所 拟 篇 幅 之 短 长 音 节 之 高 下 无 一 与 古 人 合 者 然 自 是 乐 府 神 理 非 古 诗 也。
23．《木兰诗》是 ▲ （朝代）民歌，与《 ▲ 》合称“乐府双璧”。（2分） 24．文章举李白和李于鳞的例子想表达什么观点？（3分） ▲ ▲ 二、名著阅读题（15分）
25．下列有关名著名篇的说明，不正确的两项是（5分） ．．．．．
A．《三国演义》中，司马昭派邓艾、钟会二人分路伐蜀，钟会偷渡阴平小路直取成都，过摩天岭发现一座空营，体现钟会的大胆机智和姜维的疏忽。
B．《家》中，高克定在外讨了姨太太，租了小公馆，还打着高老太爷的招牌借了许多债，高老太爷清楚地意识到高家如今走着下坡的路了，从此一病不起。
C．《老人与海》中，桑地亚哥家中的墙上挂着耶稣圣心图和考伯瑞圣母图，本来墙上还挂着一幅他太太的照片，但他取下了照片，因为看了觉得自己太孤单。
D．《呐喊》中，古久先生、红鼻子老拱、邹七嫂、陈士成、方玄绰等人物，依次出自《狂人日记》、《明天》、《阿Q正传》、《白光》、《端午节》等作品。
E．《哈姆莱特》中，雷欧提斯与哈姆莱特比剑之前，国王克劳狄斯瞒着雷欧提斯在他的剑上涂上毒药，最后，两人在比剑过程中都被毒剑刺中身亡。
26．简答题(10分)
（1）《红楼梦》第十八回“皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻”中，宝钗为什么建议宝玉将“绿
玉”改为“绿蜡”？这体现了她怎样的性格？（6分）
▲ ▲ （2）《欧也妮·葛朗台》中作者为什么将查理来到老葛朗台家比喻为“像蜗牛跌进了蜂窝，又像一
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只孔雀闯进农家幽暗的鸡窝”？（4分）
▲ ▲ 三、材料概括分析题（15分）
明末收藏家卞永誉评北宋范宽的《临流独坐图》时，认为此图“真得山静日长之意”。“山静日长”始于宋代唐庚的诗《醉眠》：“山静似太古，日长如小年。”艺术家山静日长的体验，使我联系到中国画永恒感的问题。《容膝斋图》是倪云林典型的一河两岸式的构图，在他凝滞的笔墨下，一切都．．．．．．
静止了，也将时间悬隔了，这可能就是永恒了。佛教将时间分为三际：过去，现在，未来。时间在流动，转眼就是过去，人们具体的生活是在时间中展开的。时间催促着人，引起人的嗟叹。中国艺术家正是看到这一点，他们要“断三际”，要“高蹈乎八荒之表，抗心乎千秋之间”，要挣脱时空的束缚，放飞自己；要揭开时间之皮，看看其中所隐藏的是个什么样的世界。
中国哲学原本强调于极静中追求极动，从急速奔驰的时间列车上走下，走入静绝尘氛的境界，．．．．时间凝固，心灵从躁动归于平和，一切目的性的追求被解除，人在无冲突中自由显现自己，一切撕心裂肺的爱，痛彻心腑的情，种种难以割舍的拘迁，处处不忍失去的欲望，都在这种宁静中归于无。如苏轼诗中所说：“此心初无住，每与物皆禅。”心灵无迁无住，不沾不滞，不将不迎，时间的因素荡然隐去，此在的执着烟飞云散，此时此刻，就是太古，转眼之间，就是千年。千年不过是此刻，太古不过是当下。清恽南田说：“意贵乎远，不静不远也。绝俗故远，天游故静。”什么叫做天游？天游，就是儒家所说的上下与天地同体，道家所说的浑然与造化为一。天游不是俗游，俗游是欲望的游，目的的游，天游是放下心来与万物一例看。中国山水画在一定程度上，就是为了谛听这永恒之音的。
（选自朱良志《中国画里的山静日长》，有删改）
27．根据第一段简要分析“中国画永恒感”的内涵。（6分） ▲ ▲ 28．如何理解第二段中的“极静”和“极动”？（4分） ▲ ▲ 29．中国绘画与中国哲学有怎样的联系？两者有哪些相似的价值追求？（5分） ▲ ▲
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语文答案
1．B 2．C 3．D 4．A 5．C 6．A 7．（1）难道宋朝时这里的山势还挺高，以后天长日久，变得越来越平越来越低吗？或许是吸取
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