内容发布更新时间 : 2024/12/27 15:17:30星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。
现代汉语修辞手法
一、双关：在一定的语言环境中，利用词的多义或同音的条件，有意使语句具有双重意义，言在此而意在彼。
1、意义双关：利用词的同义，有意使语句具有双重意义叫做意义双关。 2、谐音双关：利用词的同音，有意使语句具有双重意义叫谐音双关。
例：杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（“晴”与“情”谐音。）
可是匪徒们走上这十几里的大山背，他没想到包马蹄的破麻袋片全被踏烂掉在路上，露出了他们的马脚。（“露出了他们的马脚”实指露出了匪徒们的破绽。）
二、折绕：有话不直截地说，却故意说得崎岖折绕的。（折绕是故意不正面说出，而从侧面曲折地反映客观事物。）
例：我在省里住了两个月，还不知道百货公司门朝哪里。（原来的意思是很少出门。）；“行者见罗敷······。”《陌上桑》
三、讳饰：说话时遇到有犯忌的事物，不直说这种事物，而用别的话来回避掩盖或装饰美化。
1、美饰，就是因犯忌怕说而改用别的话加以装饰美化。 2、掩饰就是遇到犯忌触讳的事改用一种模糊的说法去掩盖。
例：3月14日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了。（句中的“停止思想”说指“死”。）
他还不是为你们。他已经半截入土了，还不是为你们打算？（\半截入土\就是\快要死了\。）
四、藏词：即说话时，故意隐藏部分词语不说出来。 1、藏头：隐藏的部分在前，是抛前藏词法，又叫藏头语。 2、藏尾：是省去后面的部分。称省后藏词法，又叫歇后语。
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例：一欣待温颜，再喜见友于。（”友于“代兄弟。温颜：指父母慈颜。意谓：一则欣喜侍奉父母，再则喜能见到兄弟。）
”猪八戒的脊梁“。（是”无能之辈“的意思。）
五、留白：表达者在特定情境下因不便完整表达其意，故将所要表达的意思说一半留一半。 例：“不早不迟，偏偏要在这个时候——这就可见是一个谬种。”（《祝福》鲁迅）（这句省去了“死”字。）
六、倒反：又称“反语”、“反说”、“反辞”等，即通常所说的“说反话”，运用跟本意相反的词语来表达此意，却含有否定、讽刺以及嘲弄的意思
例：“……这样也可算是将功赎罪吧。那么，我也希望你们能够知恩感德……” “哈哈哈哈”一阵大笑，打断了沈百万的话。老宫用他那洪亮的声音，讽刺地说：“谢谢你，我的好心的沈老太爷。我们很知你的恩，很感你的德。而且对你的这份?恩德?，我们是定要报的，你放心就是了。”（老宫说的都是反话。“谢谢你”相当于“哼”，“好心”相当于“狠心”、“黑心”，“恩”、“德”、“恩德”相当于“仇”、“恨”、“仇恨”。“报”也是反语，不是指报恩，而是指报仇。）
七、用典：也就是用事。引用古籍中的故事，或词句，为用典。 1、明典：令人一望即知其用典也。
2、暗典：于字面上看不出用典之痕迹，须详加玩味，方能体会。 3、翻典：反用以前之典故，使产生意外之效果
例：化蝶方酣枕，闻鸡又着鞭。（“化蝶”一词，典出于【庄子】：“庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志欤！）
秋风不用吹华发，沧海横流要此身。（出自范宁【谷梁传序】：孔子观沧海之横流，乃喟然而叹曰：?文王即没，文不在兹乎？?）
八、推避：是一种说写中表意相当明白而又在辞面上故作掩饰。
例：“有多少效果，我不知道。”（梁实秋《中年》）（他在前文已将此意说清楚了。）
九、讽喻：带有讥讽风格的比喻，用比喻进行讽刺。分为两种基本形态：叙而不议、叙
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而后议。
例：···有一位老叟，人家恭维他可以活到一百岁，忿然作色曰：“我又不吃你的饭，你为什么限制我的寿数？”（这是胡适恭维齐如山先生没有到位，齐如山不高兴。但因胡适是出于好意且又是有名望的大学者，声名在自己之上，，所以齐如山不高兴，也是不能直说的。）
十、譬喻（比喻）：用跟甲事物有相似之点的乙事物来描写或说明甲事物。 1、明喻：本体、喻词和喻体同时出现。
2、暗喻（又称隐喻）：本体、喻体同时出现，但用「是」、「成」、「变为」等词代替「像」一类的词。
3、借喻：省略本体和喻词。
例：他（本体）动也不动，彷如（喻词）石像（喻体）。
母亲啊！你 （本体）是 荷叶（喻体）， 我（本体） 是 红莲（喻体）。 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（松柏特性喻君子。）
4、缩喻：本体和喻体都出现，但不出现比喻词，本体与喻体极其紧密地连在一起。 5、引喻（类比）：有本体和喻体，但省略喻词。 大山近处不显高（喻体），仆人眼里无伟人（本体）。
十一、比拟：比拟就是把一个事物当作另外一个事物来描述、说明。比拟的辞格是将人比作物、将物比做人，或将甲物化为乙物。
1、拟人：就是把物当做人来写，赋予物以人的动作行为或思想感情。 2、拟物：有时是把人当做物来写，使人具有物的动作或情态。
（比拟是以人的联想为基础，通过人和物，物和物之间的不同属性转嫁的关系而构成的修辞方式。）
例：井冈山上的毛竹，同井冈山人一样坚贞不屈。
“群山肃立，江河挥泪，辽阔的祖国大地沉浸在巨大的悲痛之中”。
十二、摹状：又叫摹绘，仿拟或摹拟，是摹写人或事物的声音，色彩和情状的一种修辞方式。它分为摹形，摹声和摹色三种情况。
例：淳淳的（摹声）、那么蓝汪汪的（摹色）、眉间深深地印着“川”字纹（摹形）。
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十三、示现：即把实际不见不闻的事物，说的如见如闻，活灵活现。利用想象力，将过去、未来或想象中不可见不能闻的场景具体呈现出来，增加行文的画面感。
1、追想式示现：即把过去的事情说得历历在目。 2、预感式示现：即把未来的的事情说得如同出现在眼前。 3、悬想式示现：即把想象中的情景，说得如同真情实景一般。
例：···忽然想到了我们的孔夫子。一想起那具有俨然道貌的圣人，先前便是坐着简陋的车子···。
十四、列锦：全部用名词或名词性短语，经过选择组合，巧妙地排列在一起，构成生动可感的图像，用以烘托气氛，创造意境。
例：“一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。”中，“烟村”“人家”、“亭台”、“鲜花”既各自独立成景，又共同构成一幅田园风光图。
岁月端溪砚，诗书冻顶茶。
十五、飞白：明知其错而故意仿效的修辞方式。白，指“白字”，“飞白”就是故意写白字。 1、语义飞白：故意直录说话人或虚构的说话人在语义理解上出现的错误。 2、语法飞白：故意直录说话人或虚构的说话人说话时的语法错误。 3、文字飞白：故意直录写作人或虚构中的写作人的文字写法错误。 4、逻辑飞白：故意直录说话人或虚构的说话人所说的不合逻辑的话。 例：一声：“你浩（好）”消失在高大白杨的巷子里。
“···负偶顽抗，也就是背着木头人或是背着老婆，进行顽强的抵抗！” “糕糕，吃”他以为是到了吃点心的时候呢。
“父亲大人，儿走到半路，天下大雨，别人有命（伞），我无命（伞）。”
十六、对偶：用两个结构相同、字数相等、意义对称的词组或句子来表达相反、相似或相关意思的一种修辞方式叫对偶。（或叫对仗。 通常是指文句中两两相对、字数相等、句法相似、平仄相对、意义相关的两个词组或句子构成的修辞法。）
（对仗： 诗词中要求严格的对偶，称为对仗。对仗主要包括词语的互为对仗和句式的互为对仗两个方面。）
形式上：1、单句对偶：用一句对一句叫单句对。例：天有多高，山有多高。
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2、偶句对偶：用两句对两句叫偶句对。例：六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。 3、多句对偶：用三句对三句，或用更多的句子相对。
例：登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 4、句中对：同一句中的上下两词语互相对偶。例：峰回路转、晓风残月、羽扇纶巾。 内容上：正对偶、反对偶、串对偶。 结构上：1、成分对偶。
例：然而我的坏处，是在论时事不留面子，砭锢弊常取类型，而后者尤与时宜不合。 2、句子对偶。
例：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
十七、排比：利用意义相关或相近，结构相同或相似和语气相同的词组（主谓/动宾）或句子并排（三句或三句以上），达到一种加强语势的效果。
1、成分排比：延安的歌声 它是黑夜的火把，雪天的煤炭，大旱的甘霖。
2、分句排比：他们的品质是那样的清洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广。
3、单句排比：八路军穿草鞋，把日本鬼子赶下海；解放军穿草鞋，把蒋家王朝踢下台；如今八连穿草鞋，把香风毒雾脚下踩。
4、复句排比：如果我们能够研制出一种类似 鹰眼的搜索、观测技术系统，就能够扩大飞行员的视野，提高他们的视敏度。如果能研制出具有鹰眼视觉原理的“电子鹰眼”，就有可能用于控制远程激光制导武器的发射。
十八、回环：是指即将两个字词相同而排列次序不同的言语片段紧密相连。其可给人以循环往复的意趣，还可构建事物间相互依存、相互制约或相互对立的关系。（或称为回文。）
1、词的回环：科学需要社会主义，社会主义更需要科学。 2、短语回环：长相知,才能不相疑;不相疑,才能长相知。
3、句子回环：一个人倒下去，千万人站起来；千万人站起来，一个人倒下去。（揭示了事物之间互相依存、互相转化等的关系）
例：信言不美，美言不信。 善者不辩，辩者不善。 知者不博，博者不知。
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