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伊斯兰五功
?念功是伊斯兰教“五功”中之首功，主要是指念诵“作证词”（舍哈德）及一切赞颂真主的经文。其中念“清真言”是最基本的念功。清真言，阿拉伯语为“开里麦﹒太依白”（al-kalimah al-Tayibah），是伊斯兰教的核心信仰。其主要内容是这样一段话：“我作证：万物非主，唯有真主；我作证：穆罕默德是主的使者。”伊斯兰教认为，伊玛尼（信仰）包括三大要素：口舌承认，内心诚信，身体力行。念功就是这三者最重要的具体体现。穆斯林通过出声地念诵“清真言”，表白和坚定自己的伊斯兰教信仰，这是作为穆斯林的一个最起码的条件。欲归信伊斯兰教者，必须当众念诵“清真言”；凡当众念诵过“清真言”者，都被视作穆斯林。“清真言”是穆斯林一生中听得最多、念得最多的一段话。根据伊斯兰教的要求，每个穆斯林从孩提时就须学念“清真言”，每天要念诵“清真言”，礼拜时要听“清真言”，临终前说的或听的最后一句话也应是“清真言”。换而言之，一个穆斯林必须以“清真言”伴之自己的一生。可以说，念诵“清真言”是伊斯兰教为坚定穆斯林信仰提出的一种最简单又最切实可行的办法。
“礼”即是礼拜，阿拉伯文为“撒拉特”（?alāt）[S下面加一个黑点]，波斯语谓之“乃玛孜”（Namāz），伊斯兰教“五功”之一，中国穆斯林亦称之为“拜功”。穆斯林面向麦加克尔白天房诵
经、祈祷、跪拜等一整套宗教仪式的总称。礼拜源于古代阿拉伯人的宗教习惯。伊斯兰教初期，并无固定的礼拜制度，只要求人们早晚赞诵安拉。公元622年先知穆罕默德离开麦加前不久，正式规定了礼拜制度。《古兰经》中强调：你们当谨守拜功，拜功对于信士确是定时的义务。（4：103）穆斯林的礼拜曾一度朝向耶路撒冷的圣殿；公元624年才把朝向改为麦加的克尔白天房。从那时起，世界各地穆斯林礼拜时都面向克尔白。中国位于麦加之东方，故中国穆斯林均面向西方礼拜。伊斯兰教拜功的种类：1、每日五次礼拜，又称“五番拜”、“五时拜”。第一次为“晨礼”，阿拉伯语称“发吉尔”，波斯语称“榜搭”。由拂晓至日出前进行。共四拜：两拜圣行，两拜主命。第二次为“晌礼”，阿拉伯语称“祖合尔”，波斯语称“撇失尼”，由中午太阳中空稍偏至太阳西偏，即由一物体的阴影达至原物体的两倍时内进行。共十拜：四拜圣行，四拜主命，两拜圣行。第三次为“晡礼”，阿拉伯语称“阿苏尔”，波斯语称“底盖尔”，太阳西偏至日落前进行。共四拜主命拜。第四次为“昏礼”，阿拉伯语称“买俄利布”，波斯语称“沙目”，日落至晚霞消失前进行。共五拜：三拜主命，两拜圣行。最后一次为“宵礼”，阿拉伯语称“艾沙宜”，波斯语称“虎夫滩”，从晚霞消失至次日拂晓前进行。共九拜：四拜主命，两拜圣行，三拜“威特尔”为“当然拜”（瓦吉布）。2、主麻日聚礼。每星期五午后举行的集体礼拜，时间与“晌礼”相同。聚礼只有
两拜主命拜，但在聚礼之前要礼四拜圣行拜。聚礼条件不完全具备之处，要多礼十拜：四拜圣行，四拜主命，两拜圣行，即是完成平日的“晌礼”。礼主麻拜的条件是：（一）城市或乡村有官长和通晓教律之人；（二）领拜之人为当地宗教领袖或首席伊玛目；（三）在聚礼之前必须念“虎图白”（讲演词）；（四）必须和“晌礼”同一时间；（五）聚礼的穆斯林最少为四人；（六）礼拜寺必须是公共的。伊斯兰教还规定，礼主麻拜者必须是居住城镇、理智健全、身体健康、有安全保障的成年自由人。3、节日会礼。在开斋节、古尔邦节这两大节日所进行的集体礼拜。共礼两拜，为“当然拜”（瓦吉布）。时间是由日出之后至日中之前进行。参加会礼的条件与聚礼相同。在开斋节的会礼之前，每个穆斯林要交纳开斋税；在宰牲节（古尔邦）的会礼之后，有条件的穆斯林要宰牲。4、殡礼。阿拉伯语称“者那则”，是为亡人举行的集体礼拜。殡礼没有鞠躬和叩头。在中国，参加殡礼者站在已经洗净的亡人东侧，随伊玛目面向克尔白天房作殡礼，俗称“站者那则”。殡礼被定为副主命。每个穆斯林都有为亡人举行殡礼的义务，但有少数人参加和举行，其他人就可卸去责任。举行殡礼的条件是：亡人必须是穆斯林，必须用净水冲净，必须在殡礼者之前面，殡礼者必须站立，亡人必须放平稳，在举行殡礼之时要抬手举意和念四个“太克比尔”（真主至大）及祈祷词。此外，还有自愿进行的副功拜、深夜礼拜、斋月里的特拉威
哈拜（息礼）等。 伊斯兰教对拜功有许多规定和条件，如有违犯则拜功无效或必须有所补偿。如礼拜前必须用清水作“大净”（净全身）或“小净”（局部净身），这是每次礼拜的前提条件，身体不洁不能作礼拜；礼拜时要身穿洁衣净服；要在洁处礼拜；礼拜前要举意礼何种拜；要认准礼拜的时间；认准礼拜的朝向。水净、衣净、处所净，举意、认时、朝向正，被称作“拜外六件主命”。此外，还有“拜内六件主命”，指的是一整套礼拜动作，包括念赞主词，抬手口诵“太克比尔”（真主至大）；端立；诵经（至少念《古兰经》文一长节或三小节）；鞠躬；叩头；末坐（又称“跪坐”）。完成一次端立、鞠躬和两次叩头，为一拜。各种礼拜的拜数不一，依教法规定各有定制。不同的教派和教法学派，在礼拜的某些细枝末节上往往有所不同，如礼拜时诵经声音的高低，抬手的次数，双手或手掌的位置、姿势等，常有一些不同的作法，但无论何派，都视礼拜为穆斯林的一项重要义务。
什么是“斋功”？“斋”即斋戒，阿拉伯语称作“索姆”（Sawm），波斯语称作“肉孜”（Rozah），中国穆斯林称作“封斋”或“把斋”。伊斯兰教规定，每年教历九月（莱麦丹月），每个成年男女穆斯林都应斋戒一个月。斋戒期间，每日从天将破晓至日落时，禁饮食，禁房事，戒除一切邪念，纯洁思想，一心向主。早在伊斯兰教以前的古代阿拉伯人实际生活中，就有斋戒的宗教形式和习俗。据传，古阿拉伯人曾将“阿舒拉日”（伊斯