诸葛神签的占算方法

内容发布更新时间 : 2024/11/8 16:50:01星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

诸葛神签的占算方法.txt珍惜生活——上帝还让你活着,就肯定有他的安排。雷锋做了好事不留名,但是每一件事情都记到日记里面。诸葛神签的占算方法

相传诸葛神数为三国时代杰出的军事家谋略家具有神机妙算之称的诸葛亮所著,此书在民间世代相传,至今已历十七个世纪,小自个人荣辱,家庭得失,大至战役胜负,邦国兴衰,皆可测算,无不灵验如神。读者如能坚持正确使用两三年,并作记录以便事后应验,可知此言不虚。

根据历史记载,诸葛亮上懂天文,下晓地理,料事如神,用兵用人,皆恰到好处。诸葛亮每遇难题,必暗自用一种独到的占卜法。心要诚,手要净,焚香向天祷告,然后,在纸上写三个字。这三个字,即是天灵与人心灵交流,也就是说,你的心事已得上天了解,而上天会对你作出指示。所以万万不可存「玩一玩」的心态。 原来诸葛神数亦是从易经中来,易经有64卦,384爻,神签亦有384签。诸葛先生通晓阴阳术数,其神机妙算的故事很多,相传刘伯温曾经经过一个破庙时, 庙里有一块牌子,上面写着:五百年前我诸葛亮,五百年后你刘伯温,过了我就是你,过了你又是谁。这是诸葛亮在考刘伯温,诸葛说,五百年前我就知道你了,你 知道五百年后的事吗?刘佰温当然也是知道的,并著有烧饼歌流传于世。民间有关诸葛亮的传奇很多,象草船借箭,为周瑜借东风等,都是其智慧和神机妙算的结果。诸葛亮深通易道,同时又有感于易经深奥,常人难以掌握应用,于是据易理创编了384首诗签供人们卜用,其在弘扬中华民族的瑰宝——《易经》,使其能直 接为广大民众服务方面是功不可没的。

诸葛神数,共三百八十四爻,谶语句法,长短不一,寓意深远,对占卜者的思路,有很大的启发作用,特别是那些正陷于彷徨迷惘中的人,更有一种拨开云雾,重见天日的豁然开朗感觉。因此这是可以作为判断吉凶,决定进退,是选择趋吉避凶的指南针。

下面介绍神数的具体预测方法。当需要预测时,意念始发,随心写三个字,这三个字,可以跟预测的内容相关,可以不相关,这三个字要随心而起,脱口而出,不能绞尽脑汁,斟酌再三,无论输入简体中文还是繁体中文,笔画数均按繁体笔画数计算(我认为在中国大陆用简体也灵)。然 后数其每个字的笔画数标于字下,如果笔画超过10画的,则去掉十位数,取其个位数,如正好是10画或20画,均当0计算,三个字连起来的数如果在384 数以内,则直接查对诗签,得到诗语,如果超过384数,则减去384数后再查对,若减384数后仍大于384数,则要再减一遍384数,没有需要减三遍 的。注意连笔书写的笔画按1 画计算。如果当时无意识笔画数错了,就按错的计算,将错就错反而是对的。集中精神,静心默想你要问的问题,从你的潜意识里给出三个汉字:比如“你好吗”,“我爱你”,“怎么办”之类【必须是三个字】等等。

(甲) 报字

凡占卦者.必先报字.报字不拘何字.必先以三字为度.不可报四字.亦不可报二字。

(乙) 计算

将所报之字,先写於纸上,数其笔画,以便查字,其法有三。

(一) 第一字作百数.第二字作十数.第三字作个数.例如报佑咱统三字.佑字笔画作百数.咱字笔画作十数.统字笔画作个数.馀仿此举例如下:

佑 - 百位 咱 - 十位 统 - 个位

(二) 凡字笔画.在九笔以内者照算.在十笔以外者.减十笔算.(二十笔同)若恰在十笔或二十笔.俱照零笔计算.例如佑咱统三字.一佑字七笔.咱字九笔.俱照算. 统字十二笔.则减去十笔. 照二笔算.馀仿此.举例如下:

佑 - 百 七 咱 - 十 九 统 - 个 二

(三) 此书照大易三百八十四爻.作为三百八十四签.所报之字笔画以三百八十四为度.过於三百八十四.则须减去三百八十四计算.减後仍多.再减之.必减至不过三百 八十四为止.假如佑咱统三字.为七百九十二数.减去三百八十四为四百零八数.仍过法数须再减三百八十四. 为二十四即照二十四查馀仿.此举例如下:

报字 - 佑咱统 总数 - 七九二 减去 - 三八四 存 - 四零八 再减 - 三八四 存 - 二四

(丙) 查签

数已计定.即可查签.

诗签出来以后,先看跟自己要问的事情有没有关联性,如果有关联性,则说明你这次占卜是诚心的,有效的,结果将是准确的。占卜时一定要诚心占卜,要真正有事疑而不决时才能占卜,无事不占,占亦不验。不能当茶余饭后的游戏,游戏则不验。每件事在一段时期内只能占一次,是吉即吉,是凶即凶,不能反复占,反复占亦不验。以上讲的是占卜的一般原则,希望你能正确使用本书,只要你正确使用两三年,你一定会惊叹本书灵验神奇的。这是一种非常简明灵验的预测方法 ,比梦测来得更快,你亦可用这种方法给家人和朋友预测,这种方法什么事都可以预测的,你的名字也可以测一测,大概可以看出人一生的大轮廓。这种方法

的准确性在于你对诗签语言领悟能力的高低上,文化水平越高,预测经验越多,悟性就越高,提取的信息量就越多。既要对整体的领悟,又要对每句话,每个词,每个字的 领悟,关键是要跟你预测的事联系起来领悟,这全靠你自己了,有些书对签作了解释,那是一般的不一定适合于你,每个人的情况都不一样,自己的事只有自己最清 楚。诗签出来以后,只看那一条签语,有的看似更适合,但那不是你要的预测结果。

注意:一定要诚心占卜,要真正有事疑而不决时才能占卜,无事不占,占亦不验。不能当茶余饭后的游戏,游戏则不验。每件事在一段时期内只能占一次,是吉即吉,是凶即凶,不能反复占,反复占亦不验。(半小时?)

第○○一签 (功名利禄)

签诗:天门一挂榜,预定夺标人,马嘶芳草地,秋高听鹿鸣。 解签:大吉,事业、财运、健康、婚姻均顺遂。

第○○二签 (辅国兴邦)

签诗:地有神,甚威灵,兴邦辅国,尊主庇民。

解签:神护签,言行循规蹈矩,事业上必有贵人相助,婚姻得意,健康亦佳。

第○○三签 (古迎亲图)

签诗:长安花不可及,春风中马蹄疾,急早加鞭,骤然生色。 解签:惕励不可好高骛远,目前情况不理想。

第○○四签 (秋菊幽芳)

签诗:春花娇媚,不禁雨打风飘,秋菊幽芳,反耐霜雪傲。 解签:勉惕类,诸事无法顺利,踏实或有可望。

第○○五签 (春雨颂歌)

签诗:春雷震,夏风巽,卧龙起,猛虎惊,风云会合,救济苍生。 解签:否极泰来,外旱逢甘雨,不过婚姻恐有波澜,出外旅游亦不宜。

第○○六签 (上下求索)

签诗:非玄非妙,非浅非深,一个妙道,着意搜寻。 解签:心性勿求切,着意搜寻,必能如愿。

第○○七签 (先知须悟)

签诗:君须悟,勿误疑,有平路,任驱驰,随时变易,件件咸宜。

解签:应机警应变,始能左右逢源。

第○○八签 (时到功成)

签诗:虎恋高山别有机,众人目下尚狐疑,雁来嘹呖黄花发,此际声名达帝畿。 解签:目前无人能识,日後必受众人赞颂,怀才不遇者得此签,日後必发达。

第○○九签 (路在脚下)

签诗:贵客相逢更可期,庭前枯木凤来仪,好将短事求长事,休听旁人说是非。 解签:命中得遇贵人相助,未婚男子可得佳侣,商人则应有主见,始能获利。

第○一○签 (好事多磨)

签诗:嘹呖征鸿独出群,高飞羽翼更纠纷,云程北进好音遂闻,朝云暮雨交加有凭。 解签:才气出众,无奈受制,去向宜北,可获佳遇。

第○一一签 (寻寻觅觅)

签诗:无踪又无迹,远近均难觅,平地起风波,似笑还成泣。 解签:小心提防,以静为动,方能转忧为喜。

第○一二签 (小心谨慎)

签诗:神黯黯,意悠悠,收却线,莫下钩。 解签:诸事暂且打住,免有失误,後悔莫及。

第○一三签 (春风得意)

签诗:得意宜逢妇,前程去有缘,利名终有望,三五月团圆。 解签:吉,留意三、五有关月日,或有殊遇、喜事。

第○一四签 (蹉跎岁月)

签诗:鼎沸起风波,孤舟要渡河,巧中却藏拙,人事转蹉跎。 解签:不吉,须防树大招风,问婚姻或家人相处者,并争纷颇烈。

第○一五签 (等待消息)

签诗:意在闲中信未来,故人千里自徘徊,天边雁足传消息,一点梅花春色回。 解签:一切期待,均有可得,但须再等待一段时间。

第○一六签 (寻找知音)

签诗:心和同,事知同,门外好施功,交加事有终。 解签:得此签者,不合者必复合。

第○一七签 (忖事千里)

签诗:欲行还止,徘徊不已,藏玉怀珠,忖心千里。

解签:处於蓄势欲发又迟疑难决者,宜下定决心,完成大业。

第○一八签 (烦恼忧心)

签诗:心戚戚,口啾啾,一番思虑一番忧,说了休时又不休。 解签:不利,结局恐难有望。

第○一九签 (难易变幻)

签诗:不远不近,似易似难,等闲一事,云中笑看。 解签:平平,成败利钝淡然处之。

第○二○签 (困境之中)

签诗:桃李谢春风,西飞又复东,家中无意绪,船在浪涛中。

解签:栽种不得其时,去向漂流不定,远行旅程不顺,家庭亦有风波。

第○二一签 (山穷水尽)

签诗:一水远一水,一山旋一山,水穷山尽处,名利不为难。 解签:须费尽九牛二虎之力始克有成。

第○二二签 (事在半途)

签诗:事相扶,在半途,翻覆终可免,风波一点无。 解签:目前不顺,惟亦不致有风险。

第○二三签 (差之毫厘)

签诗:喜喜喜,春风生桃李,不用强忧煎,明月人千里。 解签:喜讯已到,故人安然无恙,健康痊愈在即,婚姻可期。

第○二四签 (静守渡安)

签诗:意孜孜,心戚戚,要平安,防出入。 解签:谨言慎行,始得平安。

第○二五签 (遇见实难)

签诗:见不见,也防人背面,遇不遇,到底无凭据。 解签:应防来自西方之暗箭,所问之事尚无徵候。

第○二六签 (喜见春生)

签诗:一番桃李一番春,谁识当初气象新,林下水边寻活计,见山了了称心意。 解签:或可任新职,经营事业以农林渔牧为宜,患病者宜换医生并到山水处静养。 第○二七签 (真人不魔)

签诗:莫怪我见错,心性自成疴,偏僻不通心,真人却不魔。 解签:不可固执己见,心性偏执者,宜修养心性。

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