勤学敏思警句

内容发布更新时间 : 2024/12/23 0:07:03星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

——出自《牟子》。

意思是:善于观察的人,就不会被某种事物所迷惑;听觉灵敏的人,就不会上当受骗。

※ 见善如不及,见不善如探汤。 ——出自《论语 · 季氏》。

意思是:看见人家有高尚的品德,象来不及学习似的;看见人家犯了过错,就马上引起警惕。

※ 剑虽利,不厉不断;材虽美,不学不高。 ——出自《韩诗外传》。

意思是:虽说宝剑锋利,但不磨就无法砍断东西;人的天资虽然好,但不学习便不能进步。

※ 今之学,须是如饥之须食,寒之须衣始得。 ——出自(宋)朱熹《上蔡先生语录》卷中。

意思是:学习要象肚子饿了想吃饭,身子冷了想穿衣那样迫切,才会有收获。

※ 荆山之璞虽美,不琢不成其宝。 ——出自《晋书 · 景帝纪》。

意思是:比喻人有好的天资,如果不学习,也不会成才。

※ 境遇休怨我不如人,不如我者尚众;学问休言我胜于人,胜于我者还多。 ——出自(清)李惺《西沤外集 · 药言剩稿》。

意思是:说明对待处境和待遇要知足,不要怨天尤人,要与低的人相比;对待自己的知识和学问,要虚心好学切忌自满,要与高的人相比。

※ 聚少成多,积小成巨。

——出自《汉书 · 董仲舒传》。

意思是:一点一滴地积累,就会由少变多。

※ 君子爱日以学,及时而成;难者不避,易者不从。 ——出自《意林 · 曾子》。

意思是:君子能抓紧时间学习,碰到难处不退缩,遇到容易的地方也不马虎随便。

※ 君子临事而不眩,制变而不扰者,非学安能定其心哉。 ——出自《逊志斋集 · 杂诫》。

意思是:君子遇事而不感到迷惑,碰到事变而不被扰乱,如果不是由于平时努力培养学问,怎能做到这样呢?

※ 君子莫大于学,莫害于昼,莫病于自足,莫罪于自弃。 ——出自(宋)晁说之《晁氏客语》。

意思是:对于高尚的人来说,没有比学习更重要的事了,没有比懒惰更有害的了,没有比自满更糟糕的了,没有比自暴自弃更坏的了。

※ 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

——出自《论语 · 学而》。

意思是:高尚的人吃的不求满足,住的不求舒适,做事敏捷而说话谨慎,亲近有道德的人来纠正自己的过失,这就可以叫做好学啦。

※ 君子之为学也,将以成身而备天下国家之用也。 ——出自(清)宋纟熏《药言剩稿》。

意思是:君子努力学习的目的,是为了求得成材,准备为天下百姓服务。

※ 君子之学必日新,日新者,日进也;不日新者,必日退。 ——出自(宋)晁说之《晁氏客语》。

意思是:君子学习要天天都有新的所得,这样,才能日日有进步;如果每天没有新的收获,必然是日日退步。

※ 君子之学,博于外而尤贵精于内,论诸理而尤贵达于事。 ——出自(明)王廷相《慎言 · 潜心篇》。

意思是:君子读书一方面要博,但更重要的是要精;研究书中的道理固然要紧,但更可贵的是为了了解世事,增长见识。

※ 君子之学贵一,一则明,明则有功。

——出自(宋)杨时《二程粹言 · 论学篇》。

意思是:学习贵在专一,能专一,就会理解透彻,理解透彻就会取得成果。

※ 君子之学进于身,小人之学进于利。 ——出自《文中子 · 天地篇》。

意思是:高尚的人学习的目的在于改造自己,而卑劣的人学习是为了谋取私利。

※ 君子之学,死而后已。

——出自(清)顾炎武《与人书》六。

意思是:高尚的人对待学习,活到老,学到老,到死为止。

※ 君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。 ——出自《荀子 · 劝学》。

意思是:高尚的人的学习是为了培养自己优美的品质;卑劣的人的学习是为了向人炫耀,取悦于人。

※ 君子之学也,忧不得乎实,不忧名之不得也。 ——出自《薛方山纪述》。

意思是:高尚的人追求学问,担心的是得不到实际的效益,而不忧虑得不

到名气。

※ 看书如服药,药多力自行。

——出自(元)陈秀明《东坡文谈录》。

意思是:读书就象吃药治病,能坚持服药,自然见效。

※ 露才,是君子大病痛,尤莫甚于饰才。 ——出自(清)李惺《西沤外集 · 药言》。

意思是:炫耀自己的才学,是君子的大毛病,但还没有那种明明没有才学却装得满有学识的人毛病大。

※ 虑,求也。

——出自《墨子 · 新考定经上篇》。 意思是:思索考虑,就能求得真理。

※ 面墙而立,不成人也。

——出自《晋书 · 梁武昭王传》。 意思是:不学习的人不会有出息。

※ 敏而好学,不耻下问。

——出自《论语 · 公冶长》。

意思是:聪明而又好学,不以向地位、学识较低的人求教为耻辱。

※ 莫不知学问之有益于己,怠戏之无益于事也。 ——出自(汉)陆贾《新语 · 资质》。

意思是:谁都知道知识对自己有好处,怠惰嬉戏对事业没有益处。

※ 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。 ——出自《论语 · 述而》。

意思是:学习的时候,不声不响地记在心里,务求领悟;研究学问时,毫不厌烦;教导别人时,不知疲倦。这对我来说有什么难做的呢!

※ 男儿不艺则已矣,艺则须高天下人。

——出自《射阳先生存稿 · 后围棋歌赠小李》。

意思是:男子汉如果没有决心去钻研一门技艺也就算了,既然有志学习它,那就应该精益求精,高出众人之上才是。

※ 骐骥之局躅,不如驽马之安步。 ——出自《史记 · 淮阴侯列传》。

意思是:千里马踯躅不进,就不如劣等马一直走着。比喻天资聪明而不努力学习的人,就比不上愚钝而刻苦用功的人。

※ 千虑之计,有劣于一虑之得;百艺之能,有粗于一技之习。 ——出自(宋)崔敦礼《刍言》卷中。

意思是:考虑再周到,也可能在某一方面有所疏忽;技艺再全面,也会有某一种本领没有掌握。

※ 樵童牧竖劳相问,岩穴从来出帝师。 ——出自(唐)李咸用《题陈处士出居》。

意思是:碰见樵夫和牧童,也应该向他们请教,帝王的老师从来就出在民间。说明卑贱者最聪明。

※ 清扬似玉须勤学。

——出自(唐)刘商《送刘南史往杭州拜觐别驾叔》。

意思是:要想自己变得象玉石那样洁白美丽,就要刻苦学习。

※ 邱山,积卑而为高;江河,合水而为大。 ——出自《庄子 · 则阳》。

意思是:原来说明合异为同,方见道德高尚。现可用来比喻渊博的知识,都是靠一点一滴积累起来的。

※ 求其巧矣,法在人,故必学;巧在己,故必悟。 ——出自(宋)陈师道《后山谈丛》。

意思是:欲求取巧妙方法的人,必须善于学习;只要自己掌握了巧妙的方法,就会融会贯通,一切问题就迎刃而解了。

※ 人安重,则学坚固。

——出自《近思录 · 为学》。

意思是:人能安静自重,则气实神满,所学自然牢固。

※ 人不读书,其犹夜行;二毛之叟,不如白面书生。 ——出自(唐)段成式《酉阳杂俎》。

意思是:人不读书,就象夜间走路容易迷失方向;应趁年轻时奋发读书,否则,一旦人老了,就后悔莫及了。

※ 人才不甚相远,只看好学不好学,用心不用心耳。 ——出自《仕学正则》。

意思是:人的天资本来没有多大差别,只看好学还是不好学,用心不用心罢了。

※ 人才虽高,不务学问,不能致圣。 ——出自(汉)刘向《说苑 · 说丛》。

意思是:有的人虽然天资很高,但如果不努力学习,最后也不能成才。

※ 人多读书则识进,且能自见瑕疵,故终身都无足处。 ——出自(清)王日卓《今世说》卷一。

意思是:多读书就能增长见识,并且能看到自己的缺点和不足之处,这样的人一辈子都不会骄傲自满。

※ 人多以老成,则不肯下问,故终身不知。 ——出自《近思录集注》卷二。

意思是:人常常自认为阅历很深、通达事理,就不肯放下架子向别人请教,所以一辈子都没有学问。

※ 人而不学,其犹正墙面而立。

——出自《尚书 · 周官》(孔氏传注)。

意思是:人如果不学习,就象面对墙壁站着,什么东西也看不见。

※ 人而不学,虽无忧,如禽何!

——出自(汉)杨雄《法言 · 学行》。

意思是:人不学习,虽然不会有大的忧患,但和禽兽又有什么两样呢?

※ 人而无学,则不能烛理;不能烛理,则固执而不通。 ——出自《观物外篇》。

意思是:一个人没有学问,就不明事理;不明事理,就会固执己见,而不知道上通下达。

※ 人非生而知之,熟能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。 ——出自(唐)韩愈《师说》。

意思是:人不是生下来就有知识的,怎能没有疑难问题呢?有了疑难问题不向老师请教,最后还是不明白到底是怎么回事。

※ 人贵知足,惟学不然。人功不竭,天巧不传。 ——出自(清)袁枚《续诗品注 · 勇敢》。

意思是:在对待物质生活上“人贵知足”,这个道理惟独不能用在学习上面。如果不竭尽全力,就无法学到高超的技艺。

※ 人皆知以食愈饥,莫知以学愈愚。 ——出自(汉)刘向《说苑 · 建本》。

意思是:人们都知道用食物来解除饥饿,却不知道用学习来治疗愚昧。

※ 人莫不知学之有益于己也,然而不能者,嬉戏害之也。 ——出自《淮南子 · 泰族训》。

意思是:大家都知道学习对自己有好处,但很多人并没有学到真本领,这是由于被贪玩所害。

※ 人莫欲学御龙,而皆欲学御马。 ——出自《淮南子 · 说林训》。

意思是:人们不要想去学习驾驭龙的技术,却要想学习驾驭马的本领。指在学习时,应当学习实用而又急用的东西。

※ 人生要当学,安宴不彻警。 古来惟深地,相待汲修绠!

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