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2013台湾高考语文试题
第壹部分：选择题（占54分） 一、单选题（占30分）
说明：第1题至第15题，每题有4个选项，其中只有一个是正确或最适当的选项，请画记在答案卡之「选择题答案区」。各题答对者，得2分；答错、未作答或画记多于一个选项者，该题以零分计算。
1. 奕轩和同学组队参加「语文达人竞赛」，决胜题抽到的题目是：「奴『婢』／麻『痹』／『裨』益，请先判断『』内三字的读音为完全相同、完全不同或二同一异，再选出与上述三字发音关系相同的一组答案」，正确答案的选项是：
(A)「劬」劳／「瞿」然／「佝」偻 (B)发「绺」／马「厩」／自「咎」 (C)阿「谀」／舞「雩」／膏「腴」 (D)造「诣」／福「祉」／抽「脂」 2. 下列文句「」内成语的运用，正确的选项是： (A)这两个投机份子「沆瀣一气」，连手犯下令人发指的滔天罪行 (B)前辈苦心孤诣获致的研究成果，足以作为我们的「前车之鉴」
(C)他毕生致力于改善社会风气，这种「矫俗干名」的作为，深受世人肯定 (D)新闻画面中，落网歹徒个个横眉竖目、「头角峥嵘」，让人看了不寒而栗 3. 阅读下文，依序选出最适合填入□□内的选项：
甲、山谷轻轻推开燠热的晚云与水气，适时让蝉声鸟声□□上来，次第溶化在迷幻的暮色。山里的黄昏，竟不是想象中那样宁静。（陈芳明〈辞行山谷〉）
乙、山夜是静的，荧光一只可谓纤丽，然而繁华盛到极处，流萤稠密已流不动了，住在山里静静的冷光其实变得有声，那流萤灯火通明照得过了头，□□里我开始期待潮平之后的沉幽。(凌拂〈流萤汛起〉)
丙、左边是平缓柔和的海岸山脉，右边则是鲤鱼山为衬底一路高耸下去的中央山脉。车子在平坦的台九线公路缓缓驰行，突然感觉自己像翱翔飞行的鹰，两旁整齐的山脉宛然双翼一般□□出一片宝石蓝的天空。（王文进〈山脉，双翼般舒张起来〉）
(A)浮升／喧哗／托举 (B)飞腾／喧哗／鼓动 (C)浮升／明亮／鼓动 (D)飞腾／明亮／托举 4. 古汉语中，往往为强调宾语（受词），而将宾语提到动词前面。下列不属于这种语法结构的选项是：
(A)夫晋，何厌之有 (B)父母唯其疾之忧
(C)其一人专心致志，惟弈秋之为听
(D)用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫
5. 下列是一段评论〈捣衣〉诗的文字，依文意选出排列顺序最恰当的选项： 〈捣衣〉清而彻，有悲人者。此是
甲、内外相感，愁情结悲 乙、秋士悲于心 丙、然后哀怨生焉 丁、捣衣感于外 苟无感，何嗟何怨也！（萧绎《金楼子．立言篇》）
(A)乙丙丁甲 (B)乙丁甲丙 (C)丁甲乙丙 (D)丁丙乙甲 三
蘇中天才獨絕，︹3︺︹4︺ 五年間謫宦栖遲，︹1︺，︹2︺
6. 右图是张之洞所撰的苏轼故居对联，上下联各缺两句，请依文意与对联组成原则，选出甲、乙、丙、丁依序最适合填入的选项：
1
(A) (B) (C) (D) 1 甲 乙 甲 乙 2 丁 丁 丙 丙 3 乙 甲 乙 甲 4 丙 丙 丁 丁 甲、较量惠州麦饭、儋耳蛮花 乙、若论东坡八诗、赤壁两赋 丙、还是公游戏文章 丁、哪得此清幽山水 7. 下列对文人或其著作的叙述，正确的选项是：
(A)顾炎武反对空疏之学，重性灵、贵独创，开清代朴学之风 (B)曹雪芹《红楼梦》，未渲染史传故事，是清代最出色的讽刺章回小说
(C)郁永河《裨海纪游》透过虚构人物的赴台采硫，描绘台湾的地形、气候、原住民生活等 (D)方苞以「学行继程朱之后，文章在韩欧之间」与友好相期勉，文章严标义法，为桐城派初祖
8. 阅读下列散文诗，选出叙述最恰当的选项：
中午时候，火一样的太阳，没法去遮拦，让他直晒着长街上。静悄悄少人行路，只有悠悠风来，吹动路旁杨树。
谁家破大门里，半院子绿茸茸细草，都浮着闪闪的金光。旁边有一段低低土墙，挡住了个弹三弦的人，却不能隔断那三弦鼓荡的声浪。
门外坐着一个穿破衣裳的老年人，双手抱着头，他不声不响。(沈尹默〈三弦〉) (A)画面描写由远而近，逐层推移，旨在表现城镇之美 (B)第二节以「绿茸茸细草」、「闪闪的金光」，暗喻三弦乐音的鼓荡 (C)第三节聚焦于老人的书写，可看出作者对人间疾苦的观察
(D)本诗写人采画龙点睛法，点出第三节老人即第二节弹弄三弦的人 9. 阅读下文，选出叙述正确的选项：
起身时，手肘不意击中了那一迭摇摇欲坠的地图集，它们乒乒乓乓摔落地面的粉红色地砖。十几巨册散落三十公分见方磁砖拼贴出的平面上，摊开的、竖立的、拗折的册页在电风扇的吹拂下搧动，每一页地图里头的人类都被倒了出来，他们的比例太小、比重太低，像灰尘一样散布在我的房间中。（林耀德〈地图思考〉）
(A)藉由击落地图集及产生幻象等情境，可见作者的烦躁不安 (B)散乱一地、姿态各异的地图集，暗示现实世界的缤纷多彩 (C)以人类都被倒出来的景象，暗喻国与国之间的界限已经泯除 (D)关于人类比例的描述，可见作者认为地图是真实世界的缩影 10. 阅读下文，选出最切合这段文字核心观点的选项：
我一向认为，生命存在的真假无从辨明，也不重要。重要的是彼此之间，允许自我「留白」；让每个人在相互瞪视之外，也可以孤独地躲进一个任何他者所无法侵入的世界。那也是我们可以安全地生活一辈子的理由。假如每个人都是「窥梦人」，企图窥探他人梦境、窥伺他人内心私密，让「八卦」入主生活，我不知道谁能放心地过完这一生。(改写自颜昆阳〈窥梦人〉)
(A)假作真时真亦假，真作假时假亦真 (B)生命存在的真假，无从辨明也无须辨明 (C)尊重彼此隐私，让个体能有「留白」空间 (D)充分防护自我隐私，不让「八卦」入主生活 11. 阅读下文，选出最接近本文主旨的选项：
2
昔有仆嫌其妻之陋者。主翁闻之，召仆至，以银杯、瓦椀各一，酌酒饮之。问曰：「酒佳乎？」对曰：「佳。」「银杯者佳乎？瓦椀者佳乎？」对曰：「皆佳。」主翁曰：「杯有精粗，酒无分别。汝既知此，则无嫌于汝妻之陋矣。」仆悟，遂安其室。(罗大经《鹤林玉露》) 椀，通碗。
(A)承恩不在貌 (B)命无莫强求 (C)曾经沧海难为水 (D)糟糠之妻不下堂 12-13为题组
阅读下文后，回答12-13题。
从前，在巴格达，有个商人派他仆人去市场采购货物。然而过了片刻，仆人便回来，一脸发白，全身颤抖说：「主人，刚刚在市场，人群中，我被一个女人推了一把。我转身一看，推我的竟是死神！她直盯着我，并且摆出一个威胁的手势！现在，把你的马借我，我要离开这城市，躲过我的命运。我要去撒马拉。在那里，死神就不会找到我。」
商人便将马借他。仆人骑上，立即用马刺夹紧马腹，以最快的速度纵马奔驰而去。后来，这商人也去市场，看见死神站在人群里，他便走过去，对她说：「今早，你看到我仆人时，为什么要对他作出威胁的手势？」「那不是威胁的手势！」死神答道︰「那只是个吃惊的表示。我只不过看他那时人还在巴格达，大为吃惊。因为，我预定今晚要在撒马拉和他碰面。」 (毛姆〈撒马拉之约(Appointment in Samarra)〉，颜霭珠译)
12. 依据上文，作者描述仆人对死神手势的理解，其用意是：
(A)表现人类的生死无常祸福相倚 (B)反讽仆人的逃避命运弄巧成拙 (C)强调死神的如影随形无所不在 (D)证明主仆的和谐相处共度难关 13. 依据文意，最适合说明仆人心理状态的选项是：
(A)心猿意马 (B)心荡神驰 (C)杯弓蛇影 (D)捕风捉影 14-15为题组
阅读下文后，回答14-15题。
余居西湖寓楼，楼多鼠，每夕跳踉几案，若行康庄，烛有余烬，无不见跋。始甚恶之，□□念鼠亦饥耳，至于余衣服书籍一无所损，又何恶焉。适有馈饼饵者，夜则置一枚于案头以饲之，鼠得饼，不复嚼蜡矣。一夕，余自食饼，觉不佳，复吐出之，遂并以饲鼠。次日视之，饼尽，而余所吐弃者故在。乃笑曰：「鼠子亦狷介乃尔。」是夕，置二饼以谢之。次日，止食其一。余叹曰：「□□狷介，乃亦有礼。」(俞樾《春在堂随笔》) 跋：火炬或蜡烛燃烧后的残余部分。
14. 依据文意，依序选出□□内最适合填入的选项：
(A)已而／不亦 (B)俄而／不失 (C)从而／不无 (D)继而／不惟 15. 依据文意，选出叙述错误的选项： (A)「跳踉几案，若行康庄」，意谓：老鼠横行无忌，毫不畏惧人 (B)「烛有余烬，无不见跋」，意谓：老鼠饥不择食，连蜡烛都吃 (C)「余所吐弃者故在」，意谓：老鼠取舍不苟，有所为有所不为 (D)「置二饼以谢之」，意谓：老鼠无损衣物，故得到主人的酬谢 二、多选题（占24分）
说明：第16题至第23题，每题有5个选项，其中至少有一个是正确的选项，请将正确选项画记在答案卡之「选择题答案区」。各题之选项独立判定，所有选项均答对者，得3分；答错1个选项者，得1.8分；答错2个选项者，得0.6分；答错多于2个选项或所有选项均未作答者，该题以零分计算。
16. 下列文句，完全没有错别字的选项是：
(A)流浪多年，离乡游子迫不急待地想要归返家园
3
(B)凡事须依理而为，委曲求全未必能维持团体和谐 (C)工作应凭实力获得敬重，绝不可肆无忌惮仗势妄为 (D)比赛即将结束，卫冕者积分遥遥领先，显然胜卷在握 (E)台风季节将到，防灾单位莫不未雨筹谋，预作防范措施
17. 框线内为某一部《魏晋南北朝文学史》的目次，依目次选出对该书叙述正确的选项： 第一章 建安風骨 第二章 兩晉詩壇
第三章 陶淵明別樹一幟的詩風 第四章 謝靈吲c詩風的轉變 第五章 齊梁詩壇
第六章 庾信與南朝文風的北漸 第七章 南北朝駢文及散文
第八章 魏晉南北朝的賦、駢文與散文 (A)按照朝代先后次序进行介绍 (B)详于诗歌而略于骈文、散文 (C)对曹氏父子的诗风有所著墨 (D)强调陶渊明对南朝诗坛的影响 (E)指出庾信对北朝文风的影响
18. 下列有关古代文化知识的叙述，正确的选项是： (A)孔门四科为德行、言语、政事、文学
(B)古人以二十岁为成年，一般贵族男女，于该年行冠礼 (C)诸葛亮〈出师表〉：「先帝创业未半，而中道崩殂。」「崩」，在古代为帝王过世的用语 (D)张岱〈西湖七月半〉：「杭人游湖，巳出酉归。」「巳出酉归」，是指：天未亮即出门，傍晚才回家
(E)吴敬梓〈范进中举〉：「范进进学回家，母亲、妻子俱各欢喜。」「进学」，是指：范进经「童试」及格，考取秀才 19. 徐志摩〈再别康桥〉：「夏虫也为我沉默」，句中的「夏虫」原本只是「无声」，却被诗人说成「为我沉默」，是因为诗人把自己的情感投射于夏虫。下列歌词，也运用这种手法的选项是：
(A)时间是冻结在玄关的雨／模糊你离去的脚印／至少那／涟漪／证明我们曾走在一起 (B)凄冷的月暗暝／茫雾罩海边／海面灯塔白光线／暗淡无元气／只有是一直发出水螺声哀悲
(C)想我一生的运命／亲像风吹打断线／随风浮沉没依偎／这山飘浪过彼山／一旦落土低头看／只存枝骨身已烂
(D)风冷心灰／吻别的季节／每棵树都在流泪／满街金黄的落叶／不怪谁／不承认离别／当你搬出我心扉／寂寞翻箱倒柜
(E)今天晚上的／星星很少／不知道它们／跑哪去了／赤裸裸的天空／星星多寂寥／我以为伤心可以很少／我以为我能／过得很好／谁知道一想你／思念苦无药／无处可逃
20. 叙事文本中，作者有时会运用对话来交代已经发生过的事情，下列引述的对话，具有这种作用的选项是：
(A)我怔怔地望着她，想起她美丽的横爱司髻，我说：「让我来替你梳个新的式样吧！」她愀然一笑说：「我还要那样时髦干什么，那是你们年轻人的事了。」 (B)一个喝酒的人说道：「他怎么会来？......他打折了腿了。」掌柜说：「哦！」「他总仍旧是偷。这一回，是自己发昏，竟偷到丁举人家里去了。他家的东西，偷得的么？」「后来怎么样？」
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「怎么样？先写服辩，后来是打，打了大半夜，再打折了腿。」 (C)「花菜卖多少钱？」巡警问。「大人要的，不用问价，肯要我的东西，就算运气好。」参说。他就择几茎好的，用稻草贯着，恭敬地献给他。「不，称称看！」巡警几番推辞着说。诚实的参，亦就挂上「称仔」称一称说：「大人，真客气啦！才一斤十四两。」 (D)旁坐有两人，其一人低声问那人道：「此想必是白妞了罢？」其一人道：「不是！这人叫黑妞，是白妞的妹子。他的调门儿都是白妞教的，若比白妞，还不晓得差多远呢！他的好处，人说得出；白妞的好处，人说不出。他的好处，人学得到；白妞的好处，人学不到。」 (E)停了几秒钟，听到阿旺嫂的声音：「妳是在说我？」「对！既然说了，也就不怕妳生气，那段戏最重要，妳怎么可以离开？」「吉仔撞到木箱子，头上撞一个大包，哭不停，我哄他，骗他，无效，只好带他去吃冰！」「难道妳不知道马上就有妳的戏？」「知道，我怎么不知道！」「知道还偏偏要去？」
21. 下列各组「」内的文字，前后意义相同的选项是：
(A)至丹以荆卿为计，始「速」祸焉／况乎视之以至疎之势，重之以疲敝之余，吏之戕摩剥削以「速」其疾者亦甚矣
(B)尺寸千里，攒蹙累积，莫得遯隐；萦青缭白，外与天「际」，四望如一／海外独身游，风云「际」会秋。我传灵德去，仗剑鬼神愁
(C)臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁，「乃」臣所以为君市义也／公辨其声，而目不可开，「乃」奋臂以指拨眦，目光如炬
(D)「比」及三年，可使有勇，且知方也／介而驰，初不甚疾，「比」行百里，始奋迅，自午至酉，犹可二百里，褫鞍甲而不息不汗，若无事然
(E)有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则「亡」／家人习奢已久，不能顿俭，必致失所。岂若吾居位、去位、身存、身「亡」，常如一日乎 22. 下列引文，陈述外在环境对人产生影响的选项是： (A)居处恭，执事敬，与人忠：虽之夷狄，不可弃也 (B)善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情
(C)独学无友，则孤陋而难成；久处一方，则习染而不自觉 (D)一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣 (E)子欲居九夷。或曰：「陋，如之何？」子曰：「君子居之，何陋之有！」 23. 阅读下文，选出符合文意的选项：
东蒙山中人喧传虎来。艾子采茗，从壁上观。
闻蛇告虎曰︰「君出而人民辟易，禽兽奔骇，势烜赫哉！余出而免人践踏，已为厚幸。欲凭借宠灵，光辉山岳，何道而可？」虎曰：「凭余躯以行，可耳。」蛇于是凭虎行。 未数里，蛇性不驯。虎被紧缠，负隅耸跃，蛇分二段。蛇怒曰：「凭得片时，害却一生，冤哉！」虎曰：「不如是，几被缠杀！」 艾子曰：「倚势作威，荣施一时，终获后灾，戒之！」（屠本畯《艾子外语?蛇虎告语》） (A)艾子世居东蒙山，平日以观蛇虎相斗为乐 (B)凭虎而行的蛇，本性难移，因而对虎不利 (C)虎置蛇于死地，是因虎性阴狠，事先布局 (D)本文可用「为虎作伥」形容蛇与虎的关系 (E)本文旨在告诫世人：藉势逞威，祸害必至 第贰部分：非选择题（共三大题，占54分）
说明：本部分共有三题，请依各题指示作答，答案必须写在「答案卷」上，并标明题号一、二、三。作答务必使用笔尖较粗之黑色墨水的笔书写，且不得使用铅笔。 一、文章评论（占9分）
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阅读框线内文章之后，请以个人想法，评论作者的观点。文长约100-150字（约5-7行）。 世间没有甚么一个人必读之书。因为我们智能上的趣味像一棵树那样地生长着，或像河水那样地流着。只要有适当的树液，树便会生长起来，只要泉中有新鲜的泉水涌出来，水便会流着。当水流碰到一个花岗石岩时，它便由岩石的旁边绕过去；当水流涌到一片低洼的溪谷时，它便在那边曲曲折折地流着一会儿；当水流涌到一个深山的池塘时，它便恬然停驻在那边；当水流冲下急流时，它便赶快向前涌去。这么一来，虽则它没费甚么气力，也没有一定目标，可是它终究有一天会到达大海。（节录自林语堂〈读书的艺术〉） 二、文章分析（占18分）
阅读框线内苏辙〈上枢密韩太尉书〉几段文字后，回答问题： （一）综合材料（甲）与材料（乙），说明苏辙提及的「养气方法」有哪些？
（二）就材料（乙）苏辙的自述，说明材料（甲）与〈上枢密韩太尉书〉的写作目的有何关联？
答案必须标明（一）（二）分列书写。（一）（二）合计文长限200-250字（约9行-12行）。 材料(甲)：
辙生好为文，思之至深，以为文者气之所形。然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：「我善养吾浩然之气。」今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。 材料(乙)：
且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？辙之来也，于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣。
辙年少，未能通习吏事。向之来，非有取于斗升之禄，偶然得之，非其所乐。然幸得赐归待选，使得优游数年之间，将归益治其文，且学为政。太尉苟以为可敎而辱敎之，又幸矣。 三、引导写作（占27分）
曾永义《愉快人间》说：「为了『人间愉快』，就要『人间处处开心眼』，就要具备担荷、化解、包容、观赏等四种能力，达成『莲花步步生』的境界。」这是一段充满生命智慧的哲思。「人间愉快」，可以是敞开心胸、放宽眼界的自得；可以是承担责任、化解问题的喜悦；可以是对周遭事物的谅解和包容；可以是观照生活情趣的艺术；也可以是……。请根据亲身感受或所见所闻，以「人间愉快」为题，写一篇完整的文章，记叙、抒情、议论皆可，文长不限。
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