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评明代徽州《张氏会修统宗世谱》
——关于张氏起源的记述
作者：张华封 文章来源：天下张姓与清河 点击数：3336 更新时间：2008-7-10 23:49:50
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内容提要：明代徽州《张氏会修统宗世谱》是最先提出张氏始祖挥是“尹城派”，“封国在太原府属之地”观点，并把古代治水先驱台骀列为张姓先祖的张氏宗谱，但同时又称张氏始祖挥“居尹城，国于青阳，后改
清河郡”，本文对这些记述涉及的“张氏始祖与尹城”、“台骀与张氏”、“张氏起源地与清河”三个问题进行剖析、评述。 目 录
一、关于张氏始祖与尹城
（一）称始祖挥为“尹城派”是对挥和尹姓始祖般（或殷）的混淆 （二）尹城不是太原，也不是清河，而是汾州地 二、关于台骀与张姓
（一）台骀是历代官、民所敬祀的汾水神，台骀庙是神庙，而不是张氏祖祠堂 （二）台骀的封地汾川在今山西新绛县一带而不在太原 （三）台骀之后是沈、姒、蓐、黄诸姓，与张氏没有关系 三、关于张姓起源地与清河以及清河与尹城 （一）“清河说”来源于“青阳生挥”的观点
（二）清河张氏兴盛、显赫，是张姓起源地“清河说”形成的重要因素 （三）当今“清河说”的基本论据之误和对尹城的迷惑 （四）清河地自是古青阳氏封国，而不是张氏起源地
《张氏会修统宗世谱》是现今所能见到的最早记述张氏起源地的张氏宗谱①。它刊印于明代嘉靖年间（费宏嘉靖九年撰序，故谱应在此时或稍前），由歙县定潭人张士镐（时为浙江按察使副使、前广信知府）、旌阳嘉会人张大鹏（时为福建按察使经历，前铅山县知县）通纂（即最后定稿），歙县邵村人、进士张浚、祁县塘头人、痒生张宪、祁县宣化坊人、处士张阳辉等十数人纂修（撰稿或提供资料）。由于它的撰修者官职和文化层次高，因而在张氏宗谱中有一定的权威性；它又是排版印刷，印数多，故流传也较广；对它之后的张氏宗谱，特别是对张氏起源地的认知，有较大影响。此后的张氏宗谱及姓氏著作经常引述它为据。
张氏得姓始祖，是黄帝时的挥，这是历代多数姓氏著述的观点，也是张氏姓族的共识；只不过有认为挥是黄帝之子的，有认为挥是黄帝之孙的罢了。而张氏起源地，或称发祥地，则历来观点不一。最先提出张氏起源地的东汉王符，他在《潜夫论》中认为是“河东张城、西张城”（河东，指山西西南部，在黄河陕、晋流段之东，秦、汉在其地置河东郡，故有是称）。张城、西张城今属永济市。张城，又称东张城，张阳城，今为开张镇。南宋罗泌《路史》认为河东张城乃黄帝臣张若封国，而挥之封国在“邢之任”，即今河北邢台市任县。不过，这两种说法，都未引起足够的重视，因而尚没有很大的影响。影响最大的张氏起源地观点，是“清河说”和“太原说”。《张氏会修统宗世谱》就同时并存了这两种观点。
《张氏会修统宗世谱》其“得姓郡望”记述：“吾张氏之得姓者，自轩辕黄帝第三妃彤鱼氏之子曰挥，观弧制矢，赐姓张氏；官封弓正，主祀弧星；居尹城，国于青阳，后改清河郡。此张氏得姓之由，而望清河郡者独最。” 其“本源记”则记述：“张氏出自姬姓，黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。尹城派：始祖挥公，受封之国在山西太原府属之地。挥生昧，为玄冥师。昧生台骀，能业其官，宣汾、洮，障大泽，以处太原；帝用嘉之，封诸汾川，掌水旱疠疫之职，即山川之神也；世飨其祀，今太原县有庙存焉。” “得姓郡望”与“本源记”所述的主要不同点是：一、前者认为始祖挥是黄帝之子，而后者认为挥是黄帝之子少昊之子，即黄帝之孙；二、前者称始祖挥“居尹城，国于青阳，后改清河郡”，是张氏起源地“清河说”观点；而后者称始祖挥为“尹城派”、“受封之国在山西太原府属之地”，是张氏起源地“太原说”形成的基础；三、前者称尹城是始祖挥的居地，在“后改清河郡”的地域内；而后者认为尹城在太原府属之地；四、前者未述及挥之子或孙辈，而后者则称“挥生昧……昧生台骀”。