内容发布更新时间 : 2025/6/11 3:32:26星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。
企事业团体应该叫做包含着持续采取目的的行为的行政管理班子的社会化。
协会应该称之为一种达成一致的团体，它的按照章程规定的制度，只能要求对根据个人加入的参加者适用。
强制机构应该称之为这样一个团体，它的按照章程规定的制度，在一个可以标明的有效范围内，相对来说卓有成效地强加给任何一种按照一定特征可以标明的行为。
权力意味着在一种社会关系里哪怕遇到反对也能贯彻自己意志的任何机会，不管这种机会建立在什么基础之上。
统治应该称之为在可以标明的一些人当中，命令得到服从；
纪律应该称之为在可以标明的很多人当中，根据约定俗成的态度，一个命令能够得到不假思索的、自动的和机械的听从。
一个统治的事实仅仅与一个卓有成效祈使其他人的命令者现实的存在着联系，而既不绝对地与一个行政管理班子也绝对地与一个团体的存在相联系着，但在正常情况下必然与其中之一相联系着。
一个团体只要是根据适用的制度，其成员被置于统治关系之下，就应该叫做统治的团体。
统治团体，政治团体只有当它的存在和他的各种制度的适用，在一个可以标明的地理区域内，持续地通过行政管理班子使用有形的强制或以之相威胁作保证，才应该叫做统治团体。
强制机构，国家如果而且只有当它的行政管理班子卓有成效地要求对合法的有形强制实行垄断以贯彻它的制度时，才应该叫做强制机构。
第三章、统治的类型
第一节、合法性的适用
（一）、按照定义，统治应该叫做在一个可能标明的人的群体里，让具体的命在旦夕令得到服从的机会。服从应该意味着，服从者的行为基本上是这样进行的，即仿佛他为了执行命令，把命令的内容变为他的举止的准则，而且仅仅是由于形式上的服从关系，而不考虑自己对命令本身的价值或无价值有什么看法。
行政管理班子对统治者的服从，可能纯粹出自习俗、或者纯粹由于情绪，或者受到物质利害关系，或者受到思想动机（价值合乎理性）所约束。这类动机在很大程度上决定着统治的类型。
在统治者和行政管理班子之间的结合，出自纯粹物质的和目的合乎理性的动机，结合的持久性比较起来不稳定。情绪的或者价值合乎理性的动机在非日常情况下，可能惟有这些动机是
决定性的。在日常生活中，习俗及特质的即目的合乎理性的利益，主宰着统治者和行政管理班子的关系及其它的关系。然而，习俗或利害关系，如同结合的纯粹情绪的动机或纯粹价值合乎理性的动机一样，不可能构成一个统治的可靠基础。除了这些因素之外，一般还要加上另一个因素：对合法性的信仰。
（二）、合法统治有3种纯粹的类型。它们的合法性的适用可能首先具有下列性质：
1、合理的性质：建立在相信统治者的章程所规定的制度和指令权利的合法性之上，他们是合法授命进行统治的（合法性的统治）。
2、传统的性质：建立在一般的相信历来适用的传统的神圣性和由传统授命实施权威的统治者的合法性之上（传统型的统治）
3、魅力珠性质：建立在非凡的献身于一个人以及由他所默示和创立的制度的神圣性，或者英雄气概，或者楷模样板之上（魅力型统治）
第二节、设有官僚行政管理班子的合法型统治
（三）、合法型统治是建立在下述相互关联的观念的适用之上的：
1、通过协议的或强加的任何法都可能以理性为取向，即目的合乎理性或价值合乎理性，或者两者兼而有之，并制订成章程，同时，有权至少要求团体的成员必须尊重它，然而，一般也要求在这个团体的权力范围内，落入团体制度视为重要社会关系或者采取社会行动的人们，必须尊重它；
2、任何法，按其本质都是一些抽象的、一般是有意制订成章程的规则的总体，司法就是把这些规则应用于具体的个案，行政管理就是在法律规则限制之内，并且根据一些得到团体制度许可的、甚至没有违迕团体制度的、可以标明的原则，合理地维护团体制度所规定的利益； 3、因此，典型的合法型的统治者，即“上级”，由于他