内容发布更新时间 : 2024/10/10 13:15:57星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。
第一单元 经典驿站 1《论语》八则
【教学目标】 1.读准字音
2.了解孔子的“仁”的基本意义 3.掌握文中出现的常用虚词和实词 4.引导学生阅读、背诵《论语》的有关章节 5.对判断句有一定的认识与了解 【教学重点】 1．孔子的思想 2．仁的意思的解读 【教学难点】
孔子言论中提出的加强人格修养方面的重要观点。 【教学课时】 1课时 【教学过程】 一、课文导入 二、写作背景
孔子（公元前551——前479）春秋末期的思想家、教育家、儒家的创始者。名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，先世为宋国贵族，后迁居鲁国。 三、《论语》简介
儒家六艺：诗、书、礼、易、乐、春秋 四书：大学、中庸、论语、孟子
五经：诗、书、礼、易、春秋（乐后来失传了） 四．课文讲解
（一）先请一位学生朗读引言
（二）让学生照书下注解，标好字音，默读课文，提醒注意句读 （三）全班朗读，纠正字音和句读。
（四）讲解
孔子说大概有一种人，自己不知不懂却生硬不编造，我没这么做过。多听，选择其中好的加以学习，多看，把细节牢记在心，这是仅次于‘生而知之’的 认知方法
2《大学》
教学目标
1.借助工具上古疏通文意，掌握常见的文言词汇及重要意义。 2.理解文章中的思想，并探讨这些思想的现代意义。
3.理解《大学》中的 “三纲”“八目”并了解这些内容之间的逻辑联系。 教学重点
借助工具上古疏通文意，掌握常见的文言词汇及重要意义。理解文章中的思想，并探讨这些思想的现代意义。 教学难点
理解文章中的思想，并探讨这些思想的现代意义。 教具方式
多媒体 教学手段
双主互动 教学过程
一、导入新课 二、知识积累 1了解文化背景 2. .课题释疑
《大学》是体现儒家思想的一篇政论文。
３．《大学》的论述可谓“微言大义”，精微的言辞中，蕴含着深刻的道理，这些深刻的道理，对现代人也是很有作用的。请以“君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人”为例进行分析。 三、小结
本文介绍了儒学文化的主体“三纲”“八目”，两者层次分明、逻辑严密。文章告诉人们只有通过格物致知，摆脱外在诱惑、困扰，真心诚意地培养高尚的情操，才能够使自己的精神境界得以提高，进而使自己家庭关系符合人伦道德，并最终完成为国建功立业、使天下太平的伟大理想。
3《中庸》 教学目标：
1.了解《中庸》的写作背景及作者 2.理解其中经典名句的含义 3.培养学生学以致用的学习精神 重点：理解里面的经典名句 难点：对知识的学以致用 教学过程：
一、作家作品常识积累 二、学习中庸之道 三、课内阅读：
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。
喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
四、拓展讨论:
什么是\中庸\精神实质? 你心目中的“中庸”是什么呢？学完本课，你的感想是什么呢？你认为“中庸之道”有怎样的现实意义？ 五、中庸的主要原则
（1）慎独自修（2）忠恕宽容（3）至诚尽性，请围绕其中一点谈自己的理解。 六、知识延伸：
原文：天命之谓性（1），率性之谓道（2），修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微（3）。故君子慎其独也。
喜怒哀乐之未发，谓之中（4）；发而皆中节（5），谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致（6）中和，天地位焉，万 物育焉。
4《列子·汤问》二则
目标 ：
1疏通文意，复述故事。
2结合薛谭学讴，培养学生潜心学习的精神。 教学重点：疏通文意 背诵积累 教学课时：一节课 教学步骤 ： 一、导入新课
二、朗读课文，正音
把握节奏、语气，读准字音 三、学生分组讨论
1、疏通文意，理解文中有关字句
2、学生就不懂得字词质疑，其他学生
《列子·汤问》
原文：薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反，终身不敢言归。
5《史记·淮阴侯列传》
教学目的：
1、学会通过事件的展开来刻画人物，凸现主旨；
2、学会在叙事中融进个人的好恶褒贬，含蓄地表达自己的感情；
3、以点带面，拓宽学生的认知领域，通过组织各种活动，使学生了解司马迁、了解《史记》 教学重、难点：
叙事中细节的表现和叙述中蕴含情感的表达方法。 教学方法：综合运用导读、提问、讨论等方法 教学过程
一、 导入新课：