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《诲人不倦》（重点版）
编撰
一、核心解读：
洪申健 时间 2010年12月 编号 07 孔子是我国古代伟大的思想家、教育家， 30岁左右即开始讲学,从教40余年，弟子三千，贤人七十二。在长期的育人实践中，积累了丰富的经验和理论。
在孔子以前，“学在官府”，只有贵族子弟才有权受教育。孔子明确提出了“有教无类”的思想，认为教育对象不应分贵贱、门第和国界，只要有心向学，都可以入学受教。“有教无类”思想的理论基础是孔子“性相近也，习相远也”的人性论。“性相近”说明了人皆有成才成德的可能性，而“习相远”又说明了实施教育的重要性。正是基于“人皆可以通过教育成才成德的”的认识，孔子才作出了“有教无类”的论断。
孔子所提倡的教育在内容上是以道德教育为核心的，重在培养学生的德行修养。他的教育原则与方法主要有：
①以学生为主体，启发诱导的原则。即强调在教学过程中以学生为主体，以教师为主导，充分调动、激发学生思考探究的热情，让学生在主动学习中发现问题，形成强烈的求知欲望，进入积极的思维状态后，老师才适时加以指导点拨。学生如未能进入积极思维状态，则不勉强施教，否则反而会阻碍学生思维的发展。
②因材施教原则。孔子教学十分注重学生的个体差异，总是在充分了解学生德行、才智、个性的基础上，对学生进行有针对性的指导。对同样的问题，视不同对象给出不同的回答。
③教学相长理念。孔子不赞成学生对老师一味信从，力倡学生在学习过程中敢于表达自己的体会和不同意见，“当仁，不让于师”。教学过程是师生双向互动、互有助益的过程。 ④强调学思结合，学行并重，知行合一。
二、名句填空：
1·子曰：“不愤不启， ， ，则不复也。” ★ 2·子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰：‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸’，子曰：‘闻斯行之。’赤也惑，敢问。”子曰：“求也退， ；由也兼人， 。”★
3·子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若 ， 。” 4·子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑 ， ，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”
5·子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？
诲人不倦
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， ，天何言哉？” 6、子曰：性相近也， 。
7、子曰：学而不思则罔， 。 8、子曰：当仁， 。
9、子夏曰：“日知其所亡， ，可谓好学也已矣。” 10、曾子曰：“吾日三省吾身—— ？ ？传不习乎？”
三、字词注音：
诲人不倦（huì） 不悱不发（fěi） 举 一 隅（yú） 贫而无谄（chǎn） 如切如磋（cuō） 巧笑倩兮（qiàn） 素以为绚（xuàn） 信而好古（hào） 闵 子 骞（mǐn，qiān）陈亢（gāng）
四、实词整理： 1、通假字：
（1）子曰：“唯上知与下愚不移。” 知=智，智慧 （2）子谓子贡曰：“女与