内容发布更新时间 : 2024/12/25 21:58:03星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。
A.汉文帝 B.汉武帝 C.秦始皇 D.汉景帝
14.汉代贾谊的作品是（ ） A.《新书》 B.《白虎通义》 C.《春秋繁露》 D.《西语》
l5.秦汉之际，倡议“黥劓之罪不上大夫”的思想家是（ ） A.陆贾 B.贾谊 C.董仲舒 D.李斯
l6.儒家所鼓吹的“三纲”学说中，占主导地位的是( ) A.君为臣纲 B.父为子纲 C.夫为妻纲 D.兄为弟纲
l7.提出“罢黜百家，独尊儒术”的思想家是（ ） A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.董仲舒
l8.我国古代第一个明确提出无君、无政府主张的思想家是（ ） A.鲍敬言 B.白居易 C.柳宗元 D.王安石
l9.将“存留养亲”思想最先制度化的皇帝是（ ） A.秦始皇 B.汉高祖 C.汉武帝 D.孝文帝
20.唐朝坚持“天刑说”的思想家是（ ） A.李世民 B.白居易 C.韩愈 D.柳宗元
21.北宋中期，提出限制君权，“君臣共理天下”的思想家是（ ） A.范仲淹 B.朱熹 C.王安石 D.魏征
22.主张立法“惟其时之所宜与民之所安”的明代思想家是（ ） A.海瑞 B.张居正 C.顾炎武 D.黄宗羲
23.近代思想家龚自珍认为国家、刑法、礼乐起源于（ ） A.工 B.商 C.兵 D.农
24.魏源介绍和研究“夷情”的主要著作是（ ） A.《元史新编》 B.《圣武记》 C.《海国图志》 D.《夷氛纪闻》 25.太平天国最主要的立法是（ ） A.《十款天条》 B.《太平刑律》
C.《天朝田亩制度》 D.《太平救世歌》
26.主张“以礼自治，以礼治人”的思想家是（ ） A.曾国藩 B.张之洞 C.谭嗣同 D.洪仁玕
27.在戊戌变法前夕，康有为对三权分立问题的探讨主要集中在（ ） A.司法机构 B.行政机构 C.立法机构 D.监察机构
28.清末主张变法，提出“一切要其大成，在变官制”的思想家是（ ） A.谭嗣同 B.沈家本 C.张之洞 D.梁启超
29.清末法律改革时期，为了贯彻“罪刑法定”原则，沈家本提出必须废除（A.秋审制度 B.援引比附
） 13
C.家族主义 D.国家主义
30.章太炎设计的“中华民国”是一种（ ） A.代议制民主共和国 B.总统制民主共和国
C.责任内阁制民主共和国 D.三权分立制民主共和国
二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共1O分)
在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的。请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。
31.继孔子之后，下列属于先秦儒家流派的人物有（ ） A.子张 B.子思 C.孟子 D.荀子 E.漆雕氏
32.东汉时期，反对神学的法律思想家有（ ） A.王充 B.刘秀 C.刘预 D.仲长统 E.刘颂
33.宋明时期，主张将法律教育与官吏选拔结合在一起的改革家有（ ） A.王安石 B.范仲淹 C.张居正 D.丘濬 E.朱熹
34.下列属于洋务派的法律思想有（ ）
A.“严刑以致又安” B.“中学为体，西学为用” C.“法律本原实与经术相表里” D.“一秉于礼” E.“整顿中法，采用西法”
35.清末“礼法之争”中，劳乃宣对《大清新刑律草案》极力攻击的两点是（ ）A.故杀子孙 B.妻殴夫 C.存留养亲 D.无夫奸 E.子孙违犯教令
三、名词解释（本大题共5小题，每小题3分，共15分） 36.“有治人，无治法” 37.“德礼为本，政教为用” 38.“以公理而灭私情” 39.“变古愈尽，便民愈甚” 40.“废君统，倡民主”
四、简答题（本大题共3小题，每小题7分，共21分） 41.简述商鞅的法律起源论。
42.简述王夫之“趋时更新”的法律时变观念。 43.简述孙中山的权能分治学说。
五、论述题（本大题共2小题，每小题12分，共24分） 44.试论董仲舒“大德而小刑”的法律思想。 45.试论章太炎的“四权”思想。
全国2009年7月高等教育自学考试中国法律思想史答案
一.单选题 1-5 D C A D B 6-10 B B B C B 11-15 C C A A B 16-20 A D A D C
14
21-25 A B D D C 26-30 A C D B C
二.多选题 31 ABCE 32 AD 33 ABC 34 ABCDE 35 DE
三.名词解释
36.“有治人，无治法”：荀子的主张观点，他认为法对于治理国家虽然重要，但法毕竟是制定的，并靠人去掌握和执行，即仍然取决于“人”。荀子继承和发挥了儒家人治论的思想，明确提出了“有治人，无治法”的主张。认为国家的治乱决定于有没有“治人”，是否贤人当政，而不在于有没有良好的法律。 37.“德礼为本，政教为用”：《唐律疏议》总结了历代关于德刑关系的理论，强调“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，集中系统的体现了封建正统法律思想调“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，集中系统的体现了封建正统法律思想中的德主刑辅观。
38.“以公理而灭私情”：这是丘濬思想主张，他认为，法律一经制定颁行，朝野上下“必守之以信”，“朝廷所当世守，法司所当遵守”，无论最高统治者还是一般司法官吏，都“不可不守国家之法”，而恪守法制的关键是秉公而去私，“一惟以公理而灭私情”，故曰应执法上以公去私。
39.“变古愈尽，便民愈甚”：是魏源的变法思想。即变法愈彻底，对老百姓愈有利。他列举历代关于赋税、选举、劳役、兵役等制度不断变革的事实，说明法令制度随着势的变化而变化，这是历史自身发展的法则。
40.“废君统，倡民主”：谭嗣同的思想主张，他认为应当废除君主统治的封建制度，而兴民权，提倡人民当家作主，变不平等为平等。
四、简答题
41.简述商鞅的法律起源论。 答：商鞅提出“定法”、“立禁”的法律起源论。商鞅首次将法律起源问题与确认土地问题、货财的所有权联系起来。 商鞅法的起源论，以进化历史观为根据，社会经过上中下三世，下世圣人制定各种制度（法律产生的具体过程为：定分、立禁、、立官、立君）
42.简述王夫之“趋时更新”的法律时变观念。答：王夫之“趋时更新”的变法主张： 1.王夫之认为法律趋时更新是不以任何人的意志为转移的客观规律；
2.王夫之通过对“圣法不可变”的正统论的否定，以论证法律的趋时更新。
3.王夫之揭示出“有定理而无定法”的规律，深刻讨论了改革旧法的必要和法律“超时更新”的前景。
43.简述孙中山的权能分治学说。
答：孙中山提出把国家权力分为“政权”和“治权”。 “政权”指选举、罢免、创制、复决四权，“治权”指立法、行政、司法、考试、监察五权国。
他认为，人民是国家的主人，应把“政权”交给人民管理，但又认为人民没有能力管理国家，应由有能力的人来组成政府，治理国家事务。
五、论述题
44.试论董仲舒“大德而小刑”的法律思想。
答：董仲舒“大德而小刑”的法律思想主张用儒家的仁德去代替法家的严刑，系统地论述了德主刑辅说。
15
“大德而小刑”的要旨是治国以德为主、以刑为辅，相互为用；其理论根据是“阳德阴刑”论。
董仲舒的这一法律思想是指用儒家的仁和德去教化人民，而刑罚只是作为仁和德的辅助手段来为国家服务，以通过这种法律思想治理国家。
45.试论章太炎的“四权”思想。
答：章太炎主张在政治上以行政、立法、司法、教育四权分立为基础，进一步制定旨在“抑官吏，伸齐民”的行政立法，以保护民权，人人得享受平等政治权利。
具体内容包括：总统、百官与人民一体守法；各级官吏须惟才是举，依法任免；总统与百官犯读职、受贿罪，人人可诉于法吏，由法吏惩治；学官牵制司法，若上司对下级的“司法枉挠”加以包庇，“民得请于学官”，由学官“集法学者共治之”，以制止“独断”；国家有外交、宣战等急务，临时由各县选出一人与政府议定大政方针，然后交政府执行，政府不得更改。
全国2009年4月自学中国法律思想史试题
一、单项选择题(本大题共30小题，每小题1分，共30分)
在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。
1．西周礼治最重要的原则是( ) A．男女有别 B．长长
C．德主刑辅 D．亲亲尊尊
2．提出“为民制产”经济立法思想的先秦思想家是( ) A．孟子 B．墨子 C．管子 D．荀子
3．战国时期主张“术治”的思想家是( ) A．商鞅 B．申不害 C．韩非 D．李悝
4．中国古代公布成文法的先例始自( ) A．制竹刑 B．诛邓析 C．修旧法 D．铸刑书
5．崇尚无为，提出“圣人不死，大盗不止”的先秦思想家是( ) A．老子 B．庄子 C．荀子 D．慎到
6．主张毁弃一切文化典籍，取缔所有学术派别，定法家学说于一尊的思想家是( ) A．慎到 B．李悝 C．韩非 D．董仲舒
7．在法家兴起以前，与儒家相对峙的最大学派是( ) A．道家 B．墨家
C．阴阳家 D．杂家
8．与荀子“性恶论”相对的理论是( ) A．老庄的无为论 B．慎到的势治论 C．墨子的兼爱论 D．孟子的性善论 9．“事皆决于法”，反映了秦始皇统一中国后坚持( ) A．法家的法治思想 B．法家的势治思想
C．道家的无为而治思想 D．儒家的人治思想
10．西汉董仲舒“德主刑辅”的主张，所赖以引申的理论是( ) A．天人合一 B．天气 C．人情 D．国法
11．被誉为“汉代孔子”的著名思想家是( )
16