内容发布更新时间 : 2025/1/1 6:37:35星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。
此煞仅忌辰戌丑未命,男女同论.丑命课全寅午戌,辰命课全已酉丑,未命课全申子辰,戌命课全亥卯未,如不全,有贵人可化解可慎用.
6.忌四离四绝八节日,四离是指:冬至,夏至,春分,秋分前一日. 四绝是指:立春,立夏,立秋,立冬前一日. 五离是指:专指申酉两日.
八节是指:二至(冬至,夏至),三分(春分,秋分),四立(立春,立夏,立秋,立冬),共有八天.
7.忌四废日,彭祖忌日.
正四废:春庚申,辛酉,夏壬子,癸亥,秋甲寅,乙卯,冬丙午,丁已.彭祖忌专指亥日. 8.忌绝房煞:子午卯酉女,煞午月,丑辰戌未女,杀卯月,寅申已亥女,煞申月.
9.忌埋儿时登车,进房,安床:子午卯酉女,煞丑时,辰戌丑未女,煞卯时,寅申已亥月,煞申时. 10.忌用犯天狗日.指每月的满日.亦为天狗日,唯七月戌日,十月寅日为正天狗日,不能用,其余天狗日有吉星关照,可用.
11.忌用女命之桃花,孤辰,寡宿一男女之三刑日与犯红鸾日。表如下: 女命 子 丑 | 寅 卯 辰 |已 午 未 申 |酉 戌 亥 桃花 酉 午 | 卯 子 酉 |午 卯 子 酉 |午 卯 子 孤辰 寅 寅 | 已 已 已 |申 申 申 亥 |亥 亥 申 寡宿 戌 戌 | 丑 丑 丑 |辰 辰 辰 未 |未 未 戌 三刑 卯 未戌|已申 子 辰|申寅 午 丑戌 已申 |酉 丑未 亥 红鸾 卯 寅 | 丑 子 亥 |戌 酉 申 未 |午 已 辰
当然还有很多,常来中华周易馆看看,我慢慢公布出来.
在阳宅风水布局中，我们往往把灶位放在重要的位置上，阳宅布局的三大要素门（指大门和门楼）、主（宅主卧室）、灶（灶位）。可见，灶的重要性不言而喻。因此，我们要从灶位的选址定点和择吉（日）作灶两方面考虑，因为灶位为体，而择吉（日）为用，体用结合方可完美。因灶位选址属于风水范畴暂不在此展述。现只对作灶择吉（日）作简要介绍。 一、作灶择日以主馈年命为主
一般以宅之相主（宅主之妻）的年命干支为主，宅之福主（宅主）的年命干支放在第二位为辅。
二、择取食神得令五行为用
作灶择吉与其他择吉一样，要选取自己“得令”的季节用事，但作灶择吉有其独特的选择方法，它是以主馈年命的食神为基准的，再参照食神所属的五行选课。 三、作灶选课的宜忌 1、作灶择吉喜宜：
<1>主馈食神坐支有气，课中有堆禄堆贵便吉 <2>可选用成、开日为作灶日子 2、作灶择吉避忌：
<1>作灶属阳宅的“修方”范畴，因此，择吉时应避开灶位所在“方位”的凶煞 <2>所选之日不能与主馈和宅主的年命相冲，也不能冲犯主馈和宅主的阴胎阳气 <3>避开一些俗忌日
<4>需避开九良星占灶方等煞
天天有好日子，制化适宜则吉利，有煞方为吉利课。每天都有不同的神煞，不同的神煞制化也不同。三杀在日课中可以说是很大的神煞，要是制化不合理，出灾极快，要是制化适宜，发福也很快。三杀也称日课犯三杀，就是劫杀、灾杀、岁杀合称。其中在《永吉通书》曰：“三煞，太岁中杀也。每年占绝胎养三方，绝为劫杀，胎为灾杀，养为岁杀”这就是三杀的起法了。
周易馆的竹林说，三杀课，不宜乱用，一不小心，发灾快，很易出现损钱财或血财。所以择日功夫不了得时，别玩火上身了。
制杀第一点、八字四柱五行流转有情，能做到补龙山生宅主的目标。
制杀第二点、日课与八字相生相扶，与喜用神通关有力，对命局不刑不冲不克害，同时要有相生主命的法则。日课与主家相克的，一般不能用课了。
制杀第三点、运吊宫法，吊大吉神到方到位压服泄掉凶杀，例如吊太阳星，太阴天帝星，天尊星，三奇，三白九紫星，只有这些大吉星，方能化凶为吉。在奇门的飞鸟跌穴、青龙回首、九遁三诈、三垣列宿临幸法中的天皇、天尊、天帝、天廪、司禄、左辅等等，都可以化凶为吉了。而主人的小贵星，是无用的，如主人的天乙星，福星贵人等，对化灾解杀力不从小，自身难保，还是少用为妙。。
制杀第四点、春天旺的凶煞，要侍冬天去制。要三杀在休囚之月，例如金杀用夏月，木杀用秋月，水杀用四季土月，火煞可用水月行事，必制住凶杀，或为我所用，大吉大利。 制杀第五点、山方不再有大杀了，若是点二个或三个以上，此日课可不要了，因为大杀成党，很难制化。
制杀第六点：物象化三杀方。如三杀在金，可以在四角放水，用泄法去杀气。每试有效果。 我们遇到杀，不必惧怕，看清楚杀为何物，可以化之。好日课多有重杀，所以发富发贵极速。风水算命学里，有一条就是趋吉避凶，若是凶课三杀课，就不必考虑用了，这样安全。
择日搬家注意事项
搬家在历书也称为迁移，移居，乔迁等，就是从一个住处搬到另一个地方的意思。也可以认为从旧居搬进析屋。
从风水角度看，择日搬家才是最安稳的，最好的方法。择日搬家是一项重要的搬家仪式，别小看这种风俗仪式，做到位了，安家乐业，风调雨顺。
我们在搬新屋时，都希望日后可以安居乐业，顺顺利利，所以一些新居入伙的趋吉避凶守则，必须注意。 新屋入伙前必须做的一件事就是「拜四角」： 礼貌地向新屋的土地神明打个招呼先， 正所谓「入屋叫人， 入庙拜神」。 一些曾有人住过的旧屋或者是村屋，角位较为潮湿阴暗，而在祭祀时， 焚香烧衣有助驱走蛇虫鼠蚁，消毒环境，或是赶走不洁的东西。
「拜四角」的祭品： 生果一个、花生一堆、糖果五粒及连皮毛的肥猪肉一小件。注意，这些祭品要在大厅的四角及中央摆放，所以合共要五份，而在大厅中央，要特别加放烧酒三杯。 到一般纸札铺买一套四角衣，如单位较为阴暗潮湿，则要买多些溪钱、金银元宝，天神衣及地主衣各一套，这样可以烧旺家宅，除去霉气。
拜四角」的仪式： 首先点起二十一支小香， 面向正门，之后由左手边起，绕著全屋用香薰一次，包括厕所及厨房，心中默默祷告许愿，如家宅安康，夫妻和气等 。
对于这些东西来讲.你信则有不信则无.和结婚,生日一些做法都是相同的.结婚择日也是看重的。你是80后生人.在时间上没有什么讲究.最好不要在今年搬家.因为是鼠年,老鼠搬家并不是一个好征兆.一月可以.没有什么问题.最好还是在1月的双数日子搬家.预示着逢数
见双,吉祥安康.也有你新家旧家双双归的意思.
风水择日是一项很系统的学问，一定要请有经验的师傅把关，去做好这件事，为顺利搬家作好准备，择日大师会说给你听，先前说的。此日的天气情况，一些最特有的情况都说出来，才算是高水平的择日的。
择日之法多端，必须配合时间（天运）空间（地运）生命（人运），才能求得真正的吉日良辰，以趋吉避凶，而真正获得吉应福祉。
我们常说，一命二运三风水，讲求“风水”，如果不配合“择日”，亦是不完全的，而且有时求吉反凶。故堪舆名家李士星说：“发福由其地脉，催福出于良辰。”雪心赋更说：“山川有一节之小疵，不减真龙之厚福，年月有一端之失，反非吉地之祯祥。”
由此可知，中国古代言堪舆，堪者天道也，舆者地道也，即天文地理的配合，也就是除了吉地吉方之外，还重视吉日良辰的配合，所谓“体”、“用”的配合，体即如龙山方向之有一定者，用即如年月日时之无定者，而所谓补龙、扶山、相主，制凶助吉，就是以无定（时间）的用去配合有定（空间）的体。
尤其是，目前吉地难求，社会推行火葬，人们多用阳宅以荫生荫福，则更应重视吉日良辰的选择。造命歌说：“不得真龙得年月，也应富贵旺人家。” 以驾车为喻，汽车好比“地理”，开车技术好比“择日”，大地理就好比名牌汽车，如果你的开车技术不好，一样会出车祸，在地理上谓之“吉地凶葬”。普通地理，好比是国产汽车，如果你的开车技术好一样可安全到达目的地。 年月日时如何选择？大约有下列几种方法： 【1】丛辰法：就是以神煞吉凶为主的选择法。“建除法”、“董公日子”、“陈子性”等亦属之。这些神煞的设定，主要根据易理八卦、河洛之数、阴阳五行生克及社会习俗、历代名师伪造。就时间本身的吉凶神煞，分为年家、月家、日家、时家神煞，就空间因时间不同而造成的吉凶为“山家”。此法现今社会流行最广、派别最多，应注意辨别真伪。 【2】禄命法：亦称“造命法”。其法与子平法排八字取格局相似。其理论基础，谓造葬课八字，犹如生人八字，如果财官有气，再得禄马贵人，合得拱夹大格局，未有不得富贵，故造、葬甚重视造命法。本人将在学习园地对此法公开，以便学者利己利人。
【3】天星法：亦称“七政四余择日法”乃社会所言之“吊天星”也。所谓“天垂象示吉凶”，在天成象，在地成形。其法由于古时宫庭严禁，社会少知，也由于推步之难而精者稀；现时以弧度之法推算，涉及的学科有天文学、航海学、立体几何、三角数学等。其法深奥繁复，计算之精、应验之灵是其他择日法不可比的。 【4】紫白法：亦称“三元紫白”、“九畴遁甲”。是最具威力的择日法！丘延翰云：诸家年月多讹桀，唯有紫白却可凭。紫白法不仅用于选择，还用于阴阳二宅、元运，甚至有用于算命者。
【5】运气法：亦称“五运六气”，即基于五运六气的周期模式，以律气候之变迁，吉凶之肆应。
【6】斗首法：以坐山斗首五行与四柱化气观生克关系。
【7】演禽法：或称翻禽法，仿六壬法四课三传，以“彼禽失位，我禽得地”为择日吉凶准则。
【8】穿山法：即起山命之法，并仿人命起十二宫，而取“山命”“房份”“人丁”三者为主的择日法。
【9】奇门法：以兵家奇门遁甲法，应用于择日。 【10】六壬法：以六壬三传四课之法，应用于择日。
【11】太乙法：以太乙神数之法,应用于择日。以上奇门、六壬、太乙谓之三式，三式合一，
得算者福，失算者灾，有其神奇之处，故云：三式合一乃为神。 【12】三元法：乃曾子南先生所创的择日法。在台湾己有一段期间的实验，有些择日家也采。 总之，选择吉日良辰不外本着阴阳五行的正理，顺着春夏秋冬四时节候的变化，审查其日辰五行的旺相休囚（吉神要旺相，恶曜要休囚），以生克制化的手段（制，尤如以力胜人；化尤如以德服人。生，即扶助之意，以补不足；克，即克制之意，以损有余。）以达到扶龙、补山、相主的趋吉避凶的目的。
择日利用时间的因素（天运、天气），和风水利用空间的因素（地运、地灵），来改造人类原有的命运（人运、宿命）都是可行的，并且是行之有较的。古代择日家研究择日学，不单只取吉日良辰，尚有各种作用法，也就是转运改命法。