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1 

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1

、什么叫自然辩证法?其性质和研究对象是什么?

 

 

 

答:

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然辩证法是研究自然界和科学技术发展一般规律?/p>

人类认识自然和改造自然一般方法?/p>

以及

科学技术在社会发展中的作用的科学,它是马克思主义哲学的重要组成部分,是对于人类认识自然?/p>

改造自然的成果与活动进行哲学概括与总结的产物?/p>

 

对象:自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在

社会发展中的作用?/p>

 

性质:是一门自然科学、社会科学与思维科学相交叉的哲学性质的学科。它从自然观、认识论?/p>

方法论与价值论方面,研究科学技术及其与社会的关系,是科学技术研究的思想理论基础?/p>

 

内容:主要以科学技术及其与社会的关系为研究内容,唯物辩证的自然观与方法论是自然辩证?/p>

的基石,自然辩证法仍是马克思主义的重要组织部分?/p>

 

范围:它的研究对象与研究范围涉及如下广泛的领域:自然界—科学—技术—社会?/p>

 

体系:自然辩证法的体系和主要内容是:自然观—科学观—技术观—科学技术与社会?/p>

 

 

2

、自然界物质系统演化的周期性(可能出辨析题?/p>

 

答:

系统是由若干相互联系?/p>

相互作用的要素组成的具有特定结构与功能的有机整体?/p>

自然界是物质的,

物质?/p>

构的层次是无限的,物质处于永恒的运动中,运动无论在量上还是在质上都是不灭的,时间和空间是物质运动的基

本形式,自然界的运动是有规律的。非平衡态自组织理论证明,一个远离平衡态的开放系统,通过与外界环境交?/p>

物质、能量和信息,从环境中获取负熵流来抵消系统内部的熵产生,就可能在一定条件下使系统从一种混乱无序的

状态演化为一种稳定有序的结构。同样,混沌理论也揭示了通向混沌的道路,说明了系统从有序向无序的转化过程?/p>

在自然界的演化过程中,正是由于以上两个演化才使得自然界经历了“混沌——有序——新的混沌——新的有序?/p>

的循环发展过程?/p>

 

自然界的系统演化,既不是单调地走向有序和进化,也不是单调地走向无序和退化。有序和无序的不断转化,

进化与退化的不断交替,使自然界处于永恒的物质循环之中?/p>

 

3

、自然演化的自组织机制。自组织理论及其意义

 

答:自组织是自然界物质系统自行有序化、组织化和系统化的过程。一个远离平衡态的开放系统通过其与环境

进行物质能量和信息的交换,能够形成有序的结构,或从低序向高序的方向演化。开放性、远离平衡态、非线性相

互作用和涨落,是自然界物质系统演化的自组织机制?/p>

 

通过对自组织理论的认识,我们可以分析现在的各个国家甚至社会的发展。我们在对自组织理论有更深入了解

的同时,还可以将得到的实际经验应用到社会中去,从而促进社会的发展?/p>

 

4

、天然自然和人工自然的关系,有没有本质区别?

 

答:天然自然是大自然中已经存在的并且未经人类利用的自然。人工自然是人利用或改造天然自然,创造天?/p>

自然中所不存在的人类文明,可分为两类:①人工自然?/p>

,

即人工生态系统;②人工自然物?/p>

 

天然自然和人工自然的关系:天然自然是“第一性客体”,人工自然属“第二性客体”;天然自然中存在的?/p>

“自发性作用”的规律,在人工自然过程中,则有“应用性作用”的规律;天然自然只有自然属性,而人工自然具

有自然属性和社会属性;天然自然的演化节奏是缓慢的,人工自然的演化是快节奏的。人工自然是科学技术的物化?/p>

是人与自然相互作用的中介?/p>

 

5

、混沌理论的定义

 

答:

“混沌理论”是对确定性非线性动力系统中的不稳定非周期性行为的定性研究。在

 

没有变量的情况下,系统运动是一项有规律的重复行为,通过研究认识这一系统状态,非周期性行为就变成了可?/p>

观察的对象。不稳定非周期行为则复杂得多:它不做重复运动,不断展现出任何细微变化动乱对系统造成的影响?/p>

根据当代数学理论的定义,混沌系统就是对“对初始条件极度敏感”的系统。换句话说,为了精确预测系统的未?/p>

状态,需要知道它无限精确的初始状态,即便很小的误差,都将立刻导致预测错误。混沌理论:是系统从有序?/p>

然变为无序状态的一种演化理论,是对确定性系统中出现的内在“随机过程”形成的途径、机制的研讨?/p>

 

6

、人和自然协调发展的基本途径?/p>

P70

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答:人与自然协调发展的基本途径有:改革不合理的社会制度;控制人口增长;合理利用自然资源;努力减?/p>

环境污染;树立生态自然观;坚持可持续发展观。实现人类社会,经济与环境的协调发展;实现世界各国即不发?/p>

国家,发展中国家和发达国家的共同发展;实现人类世世代代的共同发展。并坚持可持续发展的原则:突出发展的

主题--发展原则;发展的可持续性--可持续性原则;人类根本利益和行动的共同性--共同性原则;人与人关

系的公平性--公平性原则?/p>

 

7

、科学的本质是什么?(可能出辨析题)

 

 

 

答:马克思对科学本质的论述:(1)科学是人对自然界的理论关系和实践关系;

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(2)科学是一种社会的、精神生产领域的劳动?/p>

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(3)科学是生产力;

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(4)科学既是观念财富又是实际财?/p>

 

 

 

所以马克思把科学看着“人对自然界的理论关系”,即科学是人对自然的能动认识和反映关系?/p>

 

8

、科学和科学事实的关?/p>

 

答:科学的定义见?/p>

7

。科学事实,是科学认识主体关于客观存在的、个别的事物(事件、现象、过程、关?/p>

等)的真实描述或判断,其逻辑形式是单称命题,区别于理论的普遍陈述(全称命题)

。科学事实类型:事实

I

—?/p>

客体与仪器之间相互作用结果的描述;事?/p>

II

——观察实验得到的结构的陈述和判断;事?/p>

III

——理论事实?/p>

 

科学事实是形成科学概念,科学定律,科学假说,建立科学理论的基础;科学事实是确证或反驳科学假说和?/p>

学理论的基本依据,是推进科学进步的动力之一。同时科学的进步有助于科学认识主体更好的对客观存在的,个?/p>

的事物(事件、现象、过程、关系等)更好的描述和判断,也就是促进科学事实的形成?/p>

 

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然辩证法是研究自然界和科学技术发展一般规律?/p>

人类认识自然和改造自然一般方法?/p>

以及

科学技术在社会发展中的作用的科学,它是马克思主义哲学的重要组成部分,是对于人类认识自然?/p>

改造自然的成果与活动进行哲学概括与总结的产物?/p>

 

对象:自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在

社会发展中的作用?/p>

 

性质:是一门自然科学、社会科学与思维科学相交叉的哲学性质的学科。它从自然观、认识论?/p>

方法论与价值论方面,研究科学技术及其与社会的关系,是科学技术研究的思想理论基础?/p>

 

内容:主要以科学技术及其与社会的关系为研究内容,唯物辩证的自然观与方法论是自然辩证?/p>

的基石,自然辩证法仍是马克思主义的重要组织部分?/p>

 

范围:它的研究对象与研究范围涉及如下广泛的领域:自然界—科学—技术—社会?/p>

 

体系:自然辩证法的体系和主要内容是:自然观—科学观—技术观—科学技术与社会?/p>

 

 

2

、自然界物质系统演化的周期性(可能出辨析题?/p>

 

答:

系统是由若干相互联系?/p>

相互作用的要素组成的具有特定结构与功能的有机整体?/p>

自然界是物质的,

物质?/p>

构的层次是无限的,物质处于永恒的运动中,运动无论在量上还是在质上都是不灭的,时间和空间是物质运动的基

本形式,自然界的运动是有规律的。非平衡态自组织理论证明,一个远离平衡态的开放系统,通过与外界环境交?/p>

物质、能量和信息,从环境中获取负熵流来抵消系统内部的熵产生,就可能在一定条件下使系统从一种混乱无序的

状态演化为一种稳定有序的结构。同样,混沌理论也揭示了通向混沌的道路,说明了系统从有序向无序的转化过程?/p>

在自然界的演化过程中,正是由于以上两个演化才使得自然界经历了“混沌——有序——新的混沌——新的有序?/p>

的循环发展过程?/p>

 

自然界的系统演化,既不是单调地走向有序和进化,也不是单调地走向无序和退化。有序和无序的不断转化,

进化与退化的不断交替,使自然界处于永恒的物质循环之中?/p>

 

3

、自然演化的自组织机制。自组织理论及其意义

 

答:自组织是自然界物质系统自行有序化、组织化和系统化的过程。一个远离平衡态的开放系统通过其与环境

进行物质能量和信息的交换,能够形成有序的结构,或从低序向高序的方向演化。开放性、远离平衡态、非线性相

互作用和涨落,是自然界物质系统演化的自组织机制?/p>

 

通过对自组织理论的认识,我们可以分析现在的各个国家甚至社会的发展。我们在对自组织理论有更深入了解

的同时,还可以将得到的实际经验应用到社会中去,从而促进社会的发展?/p>

 

4

、天然自然和人工自然的关系,有没有本质区别?

 

答:天然自然是大自然中已经存在的并且未经人类利用的自然。人工自然是人利用或改造天然自然,创造天?/p>

自然中所不存在的人类文明,可分为两类:①人工自然?/p>

,

即人工生态系统;②人工自然物?/p>

 

天然自然和人工自然的关系:天然自然是“第一性客体”,人工自然属“第二性客体”;天然自然中存在的?/p>

“自发性作用”的规律,在人工自然过程中,则有“应用性作用”的规律;天然自然只有自然属性,而人工自然具

有自然属性和社会属性;天然自然的演化节奏是缓慢的,人工自然的演化是快节奏的。人工自然是科学技术的物化?/p>

是人与自然相互作用的中介?/p>

 

5

、混沌理论的定义

 

答:

“混沌理论”是对确定性非线性动力系统中的不稳定非周期性行为的定性研究。在

 

没有变量的情况下,系统运动是一项有规律的重复行为,通过研究认识这一系统状态,非周期性行为就变成了可?/p>

观察的对象。不稳定非周期行为则复杂得多:它不做重复运动,不断展现出任何细微变化动乱对系统造成的影响?/p>

根据当代数学理论的定义,混沌系统就是对“对初始条件极度敏感”的系统。换句话说,为了精确预测系统的未?/p>

状态,需要知道它无限精确的初始状态,即便很小的误差,都将立刻导致预测错误。混沌理论:是系统从有序?/p>

然变为无序状态的一种演化理论,是对确定性系统中出现的内在“随机过程”形成的途径、机制的研讨?/p>

 

6

、人和自然协调发展的基本途径?/p>

P70

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答:人与自然协调发展的基本途径有:改革不合理的社会制度;控制人口增长;合理利用自然资源;努力减?/p>

环境污染;树立生态自然观;坚持可持续发展观。实现人类社会,经济与环境的协调发展;实现世界各国即不发?/p>

国家,发展中国家和发达国家的共同发展;实现人类世世代代的共同发展。并坚持可持续发展的原则:突出发展的

主题--发展原则;发展的可持续性--可持续性原则;人类根本利益和行动的共同性--共同性原则;人与人关

系的公平性--公平性原则?/p>

 

7

、科学的本质是什么?(可能出辨析题)

 

 

 

答:马克思对科学本质的论述:(1)科学是人对自然界的理论关系和实践关系;

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(2)科学是一种社会的、精神生产领域的劳动?/p>

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(3)科学是生产力;

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(4)科学既是观念财富又是实际财?/p>

 

 

 

所以马克思把科学看着“人对自然界的理论关系”,即科学是人对自然的能动认识和反映关系?/p>

 

8

、科学和科学事实的关?/p>

 

答:科学的定义见?/p>

7

。科学事实,是科学认识主体关于客观存在的、个别的事物(事件、现象、过程、关?/p>

等)的真实描述或判断,其逻辑形式是单称命题,区别于理论的普遍陈述(全称命题)

。科学事实类型:事实

I

—?/p>

客体与仪器之间相互作用结果的描述;事?/p>

II

——观察实验得到的结构的陈述和判断;事?/p>

III

——理论事实?/p>

 

科学事实是形成科学概念,科学定律,科学假说,建立科学理论的基础;科学事实是确证或反驳科学假说和?/p>

学理论的基本依据,是推进科学进步的动力之一。同时科学的进步有助于科学认识主体更好的对客观存在的,个?/p>

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人类认识自然和改造自然一般方法?/p>

以及

科学技术在社会发展中的作用的科学,它是马克思主义哲学的重要组成部分,是对于人类认识自然?/p>

改造自然的成果与活动进行哲学概括与总结的产物?/p>

 

对象:自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在

社会发展中的作用?/p>

 

性质:是一门自然科学、社会科学与思维科学相交叉的哲学性质的学科。它从自然观、认识论?/p>

方法论与价值论方面,研究科学技术及其与社会的关系,是科学技术研究的思想理论基础?/p>

 

内容:主要以科学技术及其与社会的关系为研究内容,唯物辩证的自然观与方法论是自然辩证?/p>

的基石,自然辩证法仍是马克思主义的重要组织部分?/p>

 

范围:它的研究对象与研究范围涉及如下广泛的领域:自然界—科学—技术—社会?/p>

 

体系:自然辩证法的体系和主要内容是:自然观—科学观—技术观—科学技术与社会?/p>

 

 

2

、自然界物质系统演化的周期性(可能出辨析题?/p>

 

答:

系统是由若干相互联系?/p>

相互作用的要素组成的具有特定结构与功能的有机整体?/p>

自然界是物质的,

物质?/p>

构的层次是无限的,物质处于永恒的运动中,运动无论在量上还是在质上都是不灭的,时间和空间是物质运动的基

本形式,自然界的运动是有规律的。非平衡态自组织理论证明,一个远离平衡态的开放系统,通过与外界环境交?/p>

物质、能量和信息,从环境中获取负熵流来抵消系统内部的熵产生,就可能在一定条件下使系统从一种混乱无序的

状态演化为一种稳定有序的结构。同样,混沌理论也揭示了通向混沌的道路,说明了系统从有序向无序的转化过程?/p>

在自然界的演化过程中,正是由于以上两个演化才使得自然界经历了“混沌——有序——新的混沌——新的有序?/p>

的循环发展过程?/p>

 

自然界的系统演化,既不是单调地走向有序和进化,也不是单调地走向无序和退化。有序和无序的不断转化,

进化与退化的不断交替,使自然界处于永恒的物质循环之中?/p>

 

3

、自然演化的自组织机制。自组织理论及其意义

 

答:自组织是自然界物质系统自行有序化、组织化和系统化的过程。一个远离平衡态的开放系统通过其与环境

进行物质能量和信息的交换,能够形成有序的结构,或从低序向高序的方向演化。开放性、远离平衡态、非线性相

互作用和涨落,是自然界物质系统演化的自组织机制?/p>

 

通过对自组织理论的认识,我们可以分析现在的各个国家甚至社会的发展。我们在对自组织理论有更深入了解

的同时,还可以将得到的实际经验应用到社会中去,从而促进社会的发展?/p>

 

4

、天然自然和人工自然的关系,有没有本质区别?

 

答:天然自然是大自然中已经存在的并且未经人类利用的自然。人工自然是人利用或改造天然自然,创造天?/p>

自然中所不存在的人类文明,可分为两类:①人工自然?/p>

,

即人工生态系统;②人工自然物?/p>

 

天然自然和人工自然的关系:天然自然是“第一性客体”,人工自然属“第二性客体”;天然自然中存在的?/p>

“自发性作用”的规律,在人工自然过程中,则有“应用性作用”的规律;天然自然只有自然属性,而人工自然具

有自然属性和社会属性;天然自然的演化节奏是缓慢的,人工自然的演化是快节奏的。人工自然是科学技术的物化?/p>

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5

、混沌理论的定义

 

答:

“混沌理论”是对确定性非线性动力系统中的不稳定非周期性行为的定性研究。在

 

没有变量的情况下,系统运动是一项有规律的重复行为,通过研究认识这一系统状态,非周期性行为就变成了可?/p>

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根据当代数学理论的定义,混沌系统就是对“对初始条件极度敏感”的系统。换句话说,为了精确预测系统的未?/p>

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6

、人和自然协调发展的基本途径?/p>

P70

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答:人与自然协调发展的基本途径有:改革不合理的社会制度;控制人口增长;合理利用自然资源;努力减?/p>

环境污染;树立生态自然观;坚持可持续发展观。实现人类社会,经济与环境的协调发展;实现世界各国即不发?/p>

国家,发展中国家和发达国家的共同发展;实现人类世世代代的共同发展。并坚持可持续发展的原则:突出发展的

主题--发展原则;发展的可持续性--可持续性原则;人类根本利益和行动的共同性--共同性原则;人与人关

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7

、科学的本质是什么?(可能出辨析题)

 

 

 

答:马克思对科学本质的论述:(1)科学是人对自然界的理论关系和实践关系;

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(2)科学是一种社会的、精神生产领域的劳动?/p>

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(3)科学是生产力;

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(4)科学既是观念财富又是实际财?/p>

 

 

 

所以马克思把科学看着“人对自然界的理论关系”,即科学是人对自然的能动认识和反映关系?/p>

 

8

、科学和科学事实的关?/p>

 

答:科学的定义见?/p>

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。科学事实,是科学认识主体关于客观存在的、个别的事物(事件、现象、过程、关?/p>

等)的真实描述或判断,其逻辑形式是单称命题,区别于理论的普遍陈述(全称命题)

。科学事实类型:事实

I

—?/p>

客体与仪器之间相互作用结果的描述;事?/p>

II

——观察实验得到的结构的陈述和判断;事?/p>

III

——理论事实?/p>

 

科学事实是形成科学概念,科学定律,科学假说,建立科学理论的基础;科学事实是确证或反驳科学假说和?/p>

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人类认识自然和改造自然一般方法?/p>

以及

科学技术在社会发展中的作用的科学,它是马克思主义哲学的重要组成部分,是对于人类认识自然?/p>

改造自然的成果与活动进行哲学概括与总结的产物?/p>

 

对象:自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在

社会发展中的作用?/p>

 

性质:是一门自然科学、社会科学与思维科学相交叉的哲学性质的学科。它从自然观、认识论?/p>

方法论与价值论方面,研究科学技术及其与社会的关系,是科学技术研究的思想理论基础?/p>

 

内容:主要以科学技术及其与社会的关系为研究内容,唯物辩证的自然观与方法论是自然辩证?/p>

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体系:自然辩证法的体系和主要内容是:自然观—科学观—技术观—科学技术与社会?/p>

 

 

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、自然界物质系统演化的周期性(可能出辨析题?/p>

 

答:

系统是由若干相互联系?/p>

相互作用的要素组成的具有特定结构与功能的有机整体?/p>

自然界是物质的,

物质?/p>

构的层次是无限的,物质处于永恒的运动中,运动无论在量上还是在质上都是不灭的,时间和空间是物质运动的基

本形式,自然界的运动是有规律的。非平衡态自组织理论证明,一个远离平衡态的开放系统,通过与外界环境交?/p>

物质、能量和信息,从环境中获取负熵流来抵消系统内部的熵产生,就可能在一定条件下使系统从一种混乱无序的

状态演化为一种稳定有序的结构。同样,混沌理论也揭示了通向混沌的道路,说明了系统从有序向无序的转化过程?/p>

在自然界的演化过程中,正是由于以上两个演化才使得自然界经历了“混沌——有序——新的混沌——新的有序?/p>

的循环发展过程?/p>

 

自然界的系统演化,既不是单调地走向有序和进化,也不是单调地走向无序和退化。有序和无序的不断转化,

进化与退化的不断交替,使自然界处于永恒的物质循环之中?/p>

 

3

、自然演化的自组织机制。自组织理论及其意义

 

答:自组织是自然界物质系统自行有序化、组织化和系统化的过程。一个远离平衡态的开放系统通过其与环境

进行物质能量和信息的交换,能够形成有序的结构,或从低序向高序的方向演化。开放性、远离平衡态、非线性相

互作用和涨落,是自然界物质系统演化的自组织机制?/p>

 

通过对自组织理论的认识,我们可以分析现在的各个国家甚至社会的发展。我们在对自组织理论有更深入了解

的同时,还可以将得到的实际经验应用到社会中去,从而促进社会的发展?/p>

 

4

、天然自然和人工自然的关系,有没有本质区别?

 

答:天然自然是大自然中已经存在的并且未经人类利用的自然。人工自然是人利用或改造天然自然,创造天?/p>

自然中所不存在的人类文明,可分为两类:①人工自然?/p>

,

即人工生态系统;②人工自然物?/p>

 

天然自然和人工自然的关系:天然自然是“第一性客体”,人工自然属“第二性客体”;天然自然中存在的?/p>

“自发性作用”的规律,在人工自然过程中,则有“应用性作用”的规律;天然自然只有自然属性,而人工自然具

有自然属性和社会属性;天然自然的演化节奏是缓慢的,人工自然的演化是快节奏的。人工自然是科学技术的物化?/p>

是人与自然相互作用的中介?/p>

 

5

、混沌理论的定义

 

答:

“混沌理论”是对确定性非线性动力系统中的不稳定非周期性行为的定性研究。在

 

没有变量的情况下,系统运动是一项有规律的重复行为,通过研究认识这一系统状态,非周期性行为就变成了可?/p>

观察的对象。不稳定非周期行为则复杂得多:它不做重复运动,不断展现出任何细微变化动乱对系统造成的影响?/p>

根据当代数学理论的定义,混沌系统就是对“对初始条件极度敏感”的系统。换句话说,为了精确预测系统的未?/p>

状态,需要知道它无限精确的初始状态,即便很小的误差,都将立刻导致预测错误。混沌理论:是系统从有序?/p>

然变为无序状态的一种演化理论,是对确定性系统中出现的内在“随机过程”形成的途径、机制的研讨?/p>

 

6

、人和自然协调发展的基本途径?/p>

P70

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答:人与自然协调发展的基本途径有:改革不合理的社会制度;控制人口增长;合理利用自然资源;努力减?/p>

环境污染;树立生态自然观;坚持可持续发展观。实现人类社会,经济与环境的协调发展;实现世界各国即不发?/p>

国家,发展中国家和发达国家的共同发展;实现人类世世代代的共同发展。并坚持可持续发展的原则:突出发展的

主题--发展原则;发展的可持续性--可持续性原则;人类根本利益和行动的共同性--共同性原则;人与人关

系的公平性--公平性原则?/p>

 

7

、科学的本质是什么?(可能出辨析题)

 

 

 

答:马克思对科学本质的论述:(1)科学是人对自然界的理论关系和实践关系;

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(2)科学是一种社会的、精神生产领域的劳动?/p>

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(3)科学是生产力;

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(4)科学既是观念财富又是实际财?/p>

 

 

 

所以马克思把科学看着“人对自然界的理论关系”,即科学是人对自然的能动认识和反映关系?/p>

 

8

、科学和科学事实的关?/p>

 

答:科学的定义见?/p>

7

。科学事实,是科学认识主体关于客观存在的、个别的事物(事件、现象、过程、关?/p>

等)的真实描述或判断,其逻辑形式是单称命题,区别于理论的普遍陈述(全称命题)

。科学事实类型:事实

I

—?/p>

客体与仪器之间相互作用结果的描述;事?/p>

II

——观察实验得到的结构的陈述和判断;事?/p>

III

——理论事实?/p>

 

科学事实是形成科学概念,科学定律,科学假说,建立科学理论的基础;科学事实是确证或反驳科学假说和?/p>

学理论的基本依据,是推进科学进步的动力之一。同时科学的进步有助于科学认识主体更好的对客观存在的,个?/p>

的事物(事件、现象、过程、关系等)更好的描述和判断,也就是促进科学事实的形成?/p>

 



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