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第一?/p>

 

《关于费尔巴哈的提纲?/p>

 

一、简答题

 

1

、如何理解“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一?/p>

社会关系的总和”这一论断?/p>

 

首先,人的本质是具体的、现实的、不是抽象的,它是由人的建立在实践基础上的?/p>

会关系所决定的?/p>

?/p>

2

分)其次,人的本质不是由他所处的某一种社会关系所决定的,

而是由一切社会关系的总和决定的。其中占主导地位的社会关系是生产关系?/p>

?/p>

2

分)

最后,

人的本质也不是凝固不变的?/p>

而是不断发展变化着的,

是具体的历史的?/p>

?/p>

1

分)

 

2

、从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)的主要缺点是什么?

 

从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)的主要缺点是:对对象、现实、感

性,

?/p>

1

分)只是从客体的或者直观的形式去理解,

?/p>

1

分)而不是把它们当作感性的?/p>

的活动,当作实践去理解,

?/p>

1

分)不是从主体方面去理解?/p>

?/p>

1

分)唯心主义是不知道

现实的、感性的活动本身的,能动的方面被唯心主义抽象地发展了,他们不了解革命

的、实践批判的活动的意义?/p>

?/p>

1

分)

 

3

、简述对“旧唯物主义的立脚点是市民社会”这一论断的理解?/p>

 

这句话是说旧唯物主义立足于对市民社会的直观,市民社会是指将私人利益关系作?/p>

总和的社会?/p>

?/p>

1

分)旧唯物主义以它为基础,用关于个人功利的观点来说明结成政治

社会的必要?/p>

?/p>

1

分)新唯物主义不仅承认市民社会决定国家,而且认为人既在国家这

个政治共同体中过着社会生活,又在社会关系中生活?/p>

?/p>

1

分)因此?/p>

“新唯物主义?/p>

立脚点则是人类社会或社会化的人类?/p>

?/p>

?/p>

1

分)其涵义是指历史唯物主义的立脚点是

人的实践活动所创造的社会,或是一定社会关系所制约的从事实践活动的人?/p>

?/p>

1

分)

 

4

、简述《关于费尔巴哈的提纲》的核心思想?/p>

 

马克思以未展开的形式第一次将实践作为哲学理论的基本范畴,

?/p>

1

分)提出了新世界

观,特别是新唯物主义历史观的一些基本观点,

?/p>

1

分)指出了马克思主义哲学同一?/p>

旧哲学的根本区别?/p>

?/p>

1

分)实现了哲学史上的伟大变革?/p>

?/p>

1

分)贯穿《提纲》的中心

线索是实践观点,它是《提纲》的核心思想和灵魂?/p>

?/p>

1

分)

 

5

、如何理解“宗教上的自我异化”?

 

“宗教上的自我异化”是指一切宗教都把整个世界分成两部分:一是人们生活其中的

人间世俗世界?/p>

?/p>

1

分)一是神灵居住的彼岸世界?/p>

?/p>

1

分)并且认为是彼岸世界或神的

世界创造、支配现实的人间世界?/p>

?/p>

1

分)宗教产生之后反过来又压迫人、统治人、凌

驾于人之上,这便是一种异化?/p>

?/p>

1

分)宗教的产生既有人们的主观因素也有社会历史

根源,即当时的生产力水平低下和科学不够发达?/p>

?/p>

1

分)

 

二、辨析题

 

1

、环境的改变和人的活动是一致的?/p>

 

这是马克思在《关于费尔巴哈的提纲》一文中的一句话,原句为“环境的改变和人?

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第一?/p>

 

《关于费尔巴哈的提纲?/p>

 

一、简答题

 

1

、如何理解“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一?/p>

社会关系的总和”这一论断?/p>

 

首先,人的本质是具体的、现实的、不是抽象的,它是由人的建立在实践基础上的?/p>

会关系所决定的?/p>

?/p>

2

分)其次,人的本质不是由他所处的某一种社会关系所决定的,

而是由一切社会关系的总和决定的。其中占主导地位的社会关系是生产关系?/p>

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2

分)

最后,

人的本质也不是凝固不变的?/p>

而是不断发展变化着的,

是具体的历史的?/p>

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1

分)

 

2

、从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)的主要缺点是什么?

 

从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)的主要缺点是:对对象、现实、感

性,

?/p>

1

分)只是从客体的或者直观的形式去理解,

?/p>

1

分)而不是把它们当作感性的?/p>

的活动,当作实践去理解,

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1

分)不是从主体方面去理解?/p>

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1

分)唯心主义是不知道

现实的、感性的活动本身的,能动的方面被唯心主义抽象地发展了,他们不了解革命

的、实践批判的活动的意义?/p>

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1

分)

 

3

、简述对“旧唯物主义的立脚点是市民社会”这一论断的理解?/p>

 

这句话是说旧唯物主义立足于对市民社会的直观,市民社会是指将私人利益关系作?/p>

总和的社会?/p>

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1

分)旧唯物主义以它为基础,用关于个人功利的观点来说明结成政治

社会的必要?/p>

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1

分)新唯物主义不仅承认市民社会决定国家,而且认为人既在国家这

个政治共同体中过着社会生活,又在社会关系中生活?/p>

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分)因此?/p>

“新唯物主义?/p>

立脚点则是人类社会或社会化的人类?/p>

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1

分)其涵义是指历史唯物主义的立脚点是

人的实践活动所创造的社会,或是一定社会关系所制约的从事实践活动的人?/p>

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分)

 

4

、简述《关于费尔巴哈的提纲》的核心思想?/p>

 

马克思以未展开的形式第一次将实践作为哲学理论的基本范畴,

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1

分)提出了新世界

观,特别是新唯物主义历史观的一些基本观点,

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1

分)指出了马克思主义哲学同一?/p>

旧哲学的根本区别?/p>

?/p>

1

分)实现了哲学史上的伟大变革?/p>

?/p>

1

分)贯穿《提纲》的中心

线索是实践观点,它是《提纲》的核心思想和灵魂?/p>

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1

分)

 

5

、如何理解“宗教上的自我异化”?

 

“宗教上的自我异化”是指一切宗教都把整个世界分成两部分:一是人们生活其中的

人间世俗世界?/p>

?/p>

1

分)一是神灵居住的彼岸世界?/p>

?/p>

1

分)并且认为是彼岸世界或神的

世界创造、支配现实的人间世界?/p>

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1

分)宗教产生之后反过来又压迫人、统治人、凌

驾于人之上,这便是一种异化?/p>

?/p>

1

分)宗教的产生既有人们的主观因素也有社会历史

根源,即当时的生产力水平低下和科学不够发达?/p>

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1

分)

 

二、辨析题

 

1

、环境的改变和人的活动是一致的?/p>

 

这是马克思在《关于费尔巴哈的提纲》一文中的一句话,原句为“环境的改变和人?

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《关于费尔巴哈的提纲?/p>

 

一、简答题

 

1

、如何理解“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一?/p>

社会关系的总和”这一论断?/p>

 

首先,人的本质是具体的、现实的、不是抽象的,它是由人的建立在实践基础上的?/p>

会关系所决定的?/p>

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2

分)其次,人的本质不是由他所处的某一种社会关系所决定的,

而是由一切社会关系的总和决定的。其中占主导地位的社会关系是生产关系?/p>

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2

分)

最后,

人的本质也不是凝固不变的?/p>

而是不断发展变化着的,

是具体的历史的?/p>

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2

、从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)的主要缺点是什么?

 

从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)的主要缺点是:对对象、现实、感

性,

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1

分)只是从客体的或者直观的形式去理解,

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1

分)而不是把它们当作感性的?/p>

的活动,当作实践去理解,

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1

分)不是从主体方面去理解?/p>

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分)唯心主义是不知道

现实的、感性的活动本身的,能动的方面被唯心主义抽象地发展了,他们不了解革命

的、实践批判的活动的意义?/p>

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1

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3

、简述对“旧唯物主义的立脚点是市民社会”这一论断的理解?/p>

 

这句话是说旧唯物主义立足于对市民社会的直观,市民社会是指将私人利益关系作?/p>

总和的社会?/p>

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1

分)旧唯物主义以它为基础,用关于个人功利的观点来说明结成政治

社会的必要?/p>

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1

分)新唯物主义不仅承认市民社会决定国家,而且认为人既在国家这

个政治共同体中过着社会生活,又在社会关系中生活?/p>

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分)因此?/p>

“新唯物主义?/p>

立脚点则是人类社会或社会化的人类?/p>

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分)其涵义是指历史唯物主义的立脚点是

人的实践活动所创造的社会,或是一定社会关系所制约的从事实践活动的人?/p>

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4

、简述《关于费尔巴哈的提纲》的核心思想?/p>

 

马克思以未展开的形式第一次将实践作为哲学理论的基本范畴,

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1

分)提出了新世界

观,特别是新唯物主义历史观的一些基本观点,

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分)指出了马克思主义哲学同一?/p>

旧哲学的根本区别?/p>

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分)实现了哲学史上的伟大变革?/p>

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分)贯穿《提纲》的中心

线索是实践观点,它是《提纲》的核心思想和灵魂?/p>

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1

分)

 

5

、如何理解“宗教上的自我异化”?

 

“宗教上的自我异化”是指一切宗教都把整个世界分成两部分:一是人们生活其中的

人间世俗世界?/p>

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1

分)一是神灵居住的彼岸世界?/p>

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世界创造、支配现实的人间世界?/p>

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分)宗教产生之后反过来又压迫人、统治人、凌

驾于人之上,这便是一种异化?/p>

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分)宗教的产生既有人们的主观因素也有社会历史

根源,即当时的生产力水平低下和科学不够发达?/p>

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分)

 

二、辨析题

 

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、环境的改变和人的活动是一致的?/p>

 

这是马克思在《关于费尔巴哈的提纲》一文中的一句话,原句为“环境的改变和人?

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马克思主义经典著作选读练习题及答案 - 百度文库
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一、简答题

 

1

、如何理解“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一?/p>

社会关系的总和”这一论断?/p>

 

首先,人的本质是具体的、现实的、不是抽象的,它是由人的建立在实践基础上的?/p>

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分)其次,人的本质不是由他所处的某一种社会关系所决定的,

而是由一切社会关系的总和决定的。其中占主导地位的社会关系是生产关系?/p>

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人的本质也不是凝固不变的?/p>

而是不断发展变化着的,

是具体的历史的?/p>

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、从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)的主要缺点是什么?

 

从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)的主要缺点是:对对象、现实、感

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分)而不是把它们当作感性的?/p>

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分)不是从主体方面去理解?/p>

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现实的、感性的活动本身的,能动的方面被唯心主义抽象地发展了,他们不了解革命

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3

、简述对“旧唯物主义的立脚点是市民社会”这一论断的理解?/p>

 

这句话是说旧唯物主义立足于对市民社会的直观,市民社会是指将私人利益关系作?/p>

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1

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社会的必要?/p>

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个政治共同体中过着社会生活,又在社会关系中生活?/p>

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立脚点则是人类社会或社会化的人类?/p>

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人的实践活动所创造的社会,或是一定社会关系所制约的从事实践活动的人?/p>

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1

分)

 

4

、简述《关于费尔巴哈的提纲》的核心思想?/p>

 

马克思以未展开的形式第一次将实践作为哲学理论的基本范畴,

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1

分)提出了新世界

观,特别是新唯物主义历史观的一些基本观点,

?/p>

1

分)指出了马克思主义哲学同一?/p>

旧哲学的根本区别?/p>

?/p>

1

分)实现了哲学史上的伟大变革?/p>

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1

分)贯穿《提纲》的中心

线索是实践观点,它是《提纲》的核心思想和灵魂?/p>

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分)

 

5

、如何理解“宗教上的自我异化”?

 

“宗教上的自我异化”是指一切宗教都把整个世界分成两部分:一是人们生活其中的

人间世俗世界?/p>

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1

分)一是神灵居住的彼岸世界?/p>

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1

分)并且认为是彼岸世界或神的

世界创造、支配现实的人间世界?/p>

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1

分)宗教产生之后反过来又压迫人、统治人、凌

驾于人之上,这便是一种异化?/p>

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1

分)宗教的产生既有人们的主观因素也有社会历史

根源,即当时的生产力水平低下和科学不够发达?/p>

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分)

 

二、辨析题

 

1

、环境的改变和人的活动是一致的?/p>

 

这是马克思在《关于费尔巴哈的提纲》一文中的一句话,原句为“环境的改变和人?



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