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1 

                               

第一?/p>

 

绪论

 

   

 

语言学既是一门古老的学科,也是一门世界性的学科?/p>

 

一?/p>

 

中国语言学史研究的对象和任务

P1 

1

?/p>

 

对象和任务:中国语言学发展的历史,即

研究各个历史时期的语言学家、语言学著作和

各个时期的语言学?/p>

 

总的来说,先秦时期的“名实之争”关系到语言社会本质的认识;魏晋南北朝的语音?/p>

究兴起;五四运动对我国现代语言学的形成和发展影响很大?/p>

 

2

?/p>

 

研究成果:我国研究汉语的历史很悠久,成果也丰富?/p>

 

早期:胡朴安?/p>

《中国文字学史?/p>

?/p>

《中国训诂学史?/p>

、张世禄?/p>

《中国音韵学史?/p>

 

解放后:岑麒祥:

《语言学史概要》王力:

《中国语言学史?/p>

(曾在《中国语文》杂志连载)

 

国外译作?/p>

 

1

?/p>

 

黄振华译丹麦语言学家汤姆逊《十九世纪末以前的语言学史?/p>

 

2

?/p>

 

钱晋华译丹麦语言学家裴特生《十九世纪欧洲语言学史?/p>

 

3

?/p>

 

赵世开译罗宾斯《语言学简史?/p>

 

     

在西方语言学家的语言学史著作中,只有西方的语言学史而没有中国语言学史。原?/p>

在于:一,汉字难学难认,文字的障碍很大;二,我国语言学家研究语言学史的很少,更谈

不上向国外介绍中国语言学史研究成果?/p>

长期以来?/p>

欧洲语言学界普遍认为语言学科建立?/p>

欧洲十九世纪初(历史比较语言学产生,并由此产生普通语言学)

。在这以前的语言研究?/p>

特别是东方民族的语言研究,是所谓“科学前”的语言学,即“语文学?/p>

。这种看法,也影

响了我国语言学界。由于我国历来对语言学的重视不够,从事语言学研究的人又少,因此?/p>

其中存在了一个很大的问题:我国古代到底有没有语言学?

P2 

二?/p>

 

关于我国到底有没有语言?/p>

P3 

1

?/p>

 

岑麒祥认为只有十九世纪以后的语言研究才是科学的;

 

2

?/p>

 

王力先生认为中国五四以前的语言研究,大致属于语文学的范围?/p>

 

语文学:

是关于文字或书面语言的研究,

特别着重在文献资料的考证和故训的寻求?/p>

缺乏?/p>

统性?/p>

 

语言学:系统研究语言的本身?/p>

 

3

?/p>

 

另外,认为中国古代只有语文学而没有语言学。理由如下:

P4

?/p>

7 

1

?/p>

 

古代语言学研究对象是文字,不是语言;古代语言学服务于解经;研究比较零碎,缺乏

系统?/p>

 

但这几种理由并不能让人信服?/p>

文字是书面语言?/p>

也是语言本身?/p>

把文字和书面语同语言?/p>

身对立起来,不妥。另外,古代很多著作?/p>

《方言?/p>

《切韵》等已经超出了语文学的范围,?/p>

入了语言学的领域。任何一门学科的兴起总有其目的,中外皆同。外国的语言学也曾为《圣

经》服务。事实上,我国语言学有悠久的历史,辉煌的成绩。只是由于,社会发展不同,语

言特点不同,我国古代语言学史有自己发展的道路?/p>

 

三、正确对待语言学史中的继承问题

p9 

    

人类文化之所以能不断发展?/p>

其中重要的一点是善于继承?/p>

在继承问题上?/p>

有两种态度?/p>

一是有继承有发展;另一种是只继承不发展,或不敢有所发展。例如,

《说文解字》和陆法

言《切韵》是中国语言学史上两部权威之作。周德清敢于按照当时的语言实际,写出不同于

《切韵》的《中原音韵?/p>

。而继承贵在创造。例如晋代郭璞的《方言注?/p>

《尔雅注?/p>

,不仅继

承,而且有创造发展?/p>

 

四、研究语言学史要以马克思主义为理论指导

P13 

我们要用马克思主义的观点、方法,达到(一)了解中国语言学历史发展概括(二)认识?/p>

国语言学各时期的成就和局限(三)正确对待语言学史中的继承和批?/p>

 

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第一?/p>

 

绪论

 

   

 

语言学既是一门古老的学科,也是一门世界性的学科?/p>

 

一?/p>

 

中国语言学史研究的对象和任务

P1 

1

?/p>

 

对象和任务:中国语言学发展的历史,即

研究各个历史时期的语言学家、语言学著作和

各个时期的语言学?/p>

 

总的来说,先秦时期的“名实之争”关系到语言社会本质的认识;魏晋南北朝的语音?/p>

究兴起;五四运动对我国现代语言学的形成和发展影响很大?/p>

 

2

?/p>

 

研究成果:我国研究汉语的历史很悠久,成果也丰富?/p>

 

早期:胡朴安?/p>

《中国文字学史?/p>

?/p>

《中国训诂学史?/p>

、张世禄?/p>

《中国音韵学史?/p>

 

解放后:岑麒祥:

《语言学史概要》王力:

《中国语言学史?/p>

(曾在《中国语文》杂志连载)

 

国外译作?/p>

 

1

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黄振华译丹麦语言学家汤姆逊《十九世纪末以前的语言学史?/p>

 

2

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钱晋华译丹麦语言学家裴特生《十九世纪欧洲语言学史?/p>

 

3

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赵世开译罗宾斯《语言学简史?/p>

 

     

在西方语言学家的语言学史著作中,只有西方的语言学史而没有中国语言学史。原?/p>

在于:一,汉字难学难认,文字的障碍很大;二,我国语言学家研究语言学史的很少,更谈

不上向国外介绍中国语言学史研究成果?/p>

长期以来?/p>

欧洲语言学界普遍认为语言学科建立?/p>

欧洲十九世纪初(历史比较语言学产生,并由此产生普通语言学)

。在这以前的语言研究?/p>

特别是东方民族的语言研究,是所谓“科学前”的语言学,即“语文学?/p>

。这种看法,也影

响了我国语言学界。由于我国历来对语言学的重视不够,从事语言学研究的人又少,因此?/p>

其中存在了一个很大的问题:我国古代到底有没有语言学?

P2 

二?/p>

 

关于我国到底有没有语言?/p>

P3 

1

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岑麒祥认为只有十九世纪以后的语言研究才是科学的;

 

2

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王力先生认为中国五四以前的语言研究,大致属于语文学的范围?/p>

 

语文学:

是关于文字或书面语言的研究,

特别着重在文献资料的考证和故训的寻求?/p>

缺乏?/p>

统性?/p>

 

语言学:系统研究语言的本身?/p>

 

3

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另外,认为中国古代只有语文学而没有语言学。理由如下:

P4

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?/p>

 

古代语言学研究对象是文字,不是语言;古代语言学服务于解经;研究比较零碎,缺乏

系统?/p>

 

但这几种理由并不能让人信服?/p>

文字是书面语言?/p>

也是语言本身?/p>

把文字和书面语同语言?/p>

身对立起来,不妥。另外,古代很多著作?/p>

《方言?/p>

《切韵》等已经超出了语文学的范围,?/p>

入了语言学的领域。任何一门学科的兴起总有其目的,中外皆同。外国的语言学也曾为《圣

经》服务。事实上,我国语言学有悠久的历史,辉煌的成绩。只是由于,社会发展不同,语

言特点不同,我国古代语言学史有自己发展的道路?/p>

 

三、正确对待语言学史中的继承问题

p9 

    

人类文化之所以能不断发展?/p>

其中重要的一点是善于继承?/p>

在继承问题上?/p>

有两种态度?/p>

一是有继承有发展;另一种是只继承不发展,或不敢有所发展。例如,

《说文解字》和陆法

言《切韵》是中国语言学史上两部权威之作。周德清敢于按照当时的语言实际,写出不同于

《切韵》的《中原音韵?/p>

。而继承贵在创造。例如晋代郭璞的《方言注?/p>

《尔雅注?/p>

,不仅继

承,而且有创造发展?/p>

 

四、研究语言学史要以马克思主义为理论指导

P13 

我们要用马克思主义的观点、方法,达到(一)了解中国语言学历史发展概括(二)认识?/p>

国语言学各时期的成就和局限(三)正确对待语言学史中的继承和批?/p>

 

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语言学既是一门古老的学科,也是一门世界性的学科?/p>

 

一?/p>

 

中国语言学史研究的对象和任务

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对象和任务:中国语言学发展的历史,即

研究各个历史时期的语言学家、语言学著作和

各个时期的语言学?/p>

 

总的来说,先秦时期的“名实之争”关系到语言社会本质的认识;魏晋南北朝的语音?/p>

究兴起;五四运动对我国现代语言学的形成和发展影响很大?/p>

 

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研究成果:我国研究汉语的历史很悠久,成果也丰富?/p>

 

早期:胡朴安?/p>

《中国文字学史?/p>

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《中国训诂学史?/p>

、张世禄?/p>

《中国音韵学史?/p>

 

解放后:岑麒祥:

《语言学史概要》王力:

《中国语言学史?/p>

(曾在《中国语文》杂志连载)

 

国外译作?/p>

 

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黄振华译丹麦语言学家汤姆逊《十九世纪末以前的语言学史?/p>

 

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钱晋华译丹麦语言学家裴特生《十九世纪欧洲语言学史?/p>

 

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赵世开译罗宾斯《语言学简史?/p>

 

     

在西方语言学家的语言学史著作中,只有西方的语言学史而没有中国语言学史。原?/p>

在于:一,汉字难学难认,文字的障碍很大;二,我国语言学家研究语言学史的很少,更谈

不上向国外介绍中国语言学史研究成果?/p>

长期以来?/p>

欧洲语言学界普遍认为语言学科建立?/p>

欧洲十九世纪初(历史比较语言学产生,并由此产生普通语言学)

。在这以前的语言研究?/p>

特别是东方民族的语言研究,是所谓“科学前”的语言学,即“语文学?/p>

。这种看法,也影

响了我国语言学界。由于我国历来对语言学的重视不够,从事语言学研究的人又少,因此?/p>

其中存在了一个很大的问题:我国古代到底有没有语言学?

P2 

二?/p>

 

关于我国到底有没有语言?/p>

P3 

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岑麒祥认为只有十九世纪以后的语言研究才是科学的;

 

2

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王力先生认为中国五四以前的语言研究,大致属于语文学的范围?/p>

 

语文学:

是关于文字或书面语言的研究,

特别着重在文献资料的考证和故训的寻求?/p>

缺乏?/p>

统性?/p>

 

语言学:系统研究语言的本身?/p>

 

3

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另外,认为中国古代只有语文学而没有语言学。理由如下:

P4

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?/p>

 

古代语言学研究对象是文字,不是语言;古代语言学服务于解经;研究比较零碎,缺乏

系统?/p>

 

但这几种理由并不能让人信服?/p>

文字是书面语言?/p>

也是语言本身?/p>

把文字和书面语同语言?/p>

身对立起来,不妥。另外,古代很多著作?/p>

《方言?/p>

《切韵》等已经超出了语文学的范围,?/p>

入了语言学的领域。任何一门学科的兴起总有其目的,中外皆同。外国的语言学也曾为《圣

经》服务。事实上,我国语言学有悠久的历史,辉煌的成绩。只是由于,社会发展不同,语

言特点不同,我国古代语言学史有自己发展的道路?/p>

 

三、正确对待语言学史中的继承问题

p9 

    

人类文化之所以能不断发展?/p>

其中重要的一点是善于继承?/p>

在继承问题上?/p>

有两种态度?/p>

一是有继承有发展;另一种是只继承不发展,或不敢有所发展。例如,

《说文解字》和陆法

言《切韵》是中国语言学史上两部权威之作。周德清敢于按照当时的语言实际,写出不同于

《切韵》的《中原音韵?/p>

。而继承贵在创造。例如晋代郭璞的《方言注?/p>

《尔雅注?/p>

,不仅继

承,而且有创造发展?/p>

 

四、研究语言学史要以马克思主义为理论指导

P13 

我们要用马克思主义的观点、方法,达到(一)了解中国语言学历史发展概括(二)认识?/p>

国语言学各时期的成就和局限(三)正确对待语言学史中的继承和批?/p>

 

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中国语言学史(DOC) - 百度文库
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语言学既是一门古老的学科,也是一门世界性的学科?/p>

 

一?/p>

 

中国语言学史研究的对象和任务

P1 

1

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对象和任务:中国语言学发展的历史,即

研究各个历史时期的语言学家、语言学著作和

各个时期的语言学?/p>

 

总的来说,先秦时期的“名实之争”关系到语言社会本质的认识;魏晋南北朝的语音?/p>

究兴起;五四运动对我国现代语言学的形成和发展影响很大?/p>

 

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研究成果:我国研究汉语的历史很悠久,成果也丰富?/p>

 

早期:胡朴安?/p>

《中国文字学史?/p>

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《中国训诂学史?/p>

、张世禄?/p>

《中国音韵学史?/p>

 

解放后:岑麒祥:

《语言学史概要》王力:

《中国语言学史?/p>

(曾在《中国语文》杂志连载)

 

国外译作?/p>

 

1

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黄振华译丹麦语言学家汤姆逊《十九世纪末以前的语言学史?/p>

 

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钱晋华译丹麦语言学家裴特生《十九世纪欧洲语言学史?/p>

 

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赵世开译罗宾斯《语言学简史?/p>

 

     

在西方语言学家的语言学史著作中,只有西方的语言学史而没有中国语言学史。原?/p>

在于:一,汉字难学难认,文字的障碍很大;二,我国语言学家研究语言学史的很少,更谈

不上向国外介绍中国语言学史研究成果?/p>

长期以来?/p>

欧洲语言学界普遍认为语言学科建立?/p>

欧洲十九世纪初(历史比较语言学产生,并由此产生普通语言学)

。在这以前的语言研究?/p>

特别是东方民族的语言研究,是所谓“科学前”的语言学,即“语文学?/p>

。这种看法,也影

响了我国语言学界。由于我国历来对语言学的重视不够,从事语言学研究的人又少,因此?/p>

其中存在了一个很大的问题:我国古代到底有没有语言学?

P2 

二?/p>

 

关于我国到底有没有语言?/p>

P3 

1

?/p>

 

岑麒祥认为只有十九世纪以后的语言研究才是科学的;

 

2

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王力先生认为中国五四以前的语言研究,大致属于语文学的范围?/p>

 

语文学:

是关于文字或书面语言的研究,

特别着重在文献资料的考证和故训的寻求?/p>

缺乏?/p>

统性?/p>

 

语言学:系统研究语言的本身?/p>

 

3

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另外,认为中国古代只有语文学而没有语言学。理由如下:

P4

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?/p>

 

古代语言学研究对象是文字,不是语言;古代语言学服务于解经;研究比较零碎,缺乏

系统?/p>

 

但这几种理由并不能让人信服?/p>

文字是书面语言?/p>

也是语言本身?/p>

把文字和书面语同语言?/p>

身对立起来,不妥。另外,古代很多著作?/p>

《方言?/p>

《切韵》等已经超出了语文学的范围,?/p>

入了语言学的领域。任何一门学科的兴起总有其目的,中外皆同。外国的语言学也曾为《圣

经》服务。事实上,我国语言学有悠久的历史,辉煌的成绩。只是由于,社会发展不同,语

言特点不同,我国古代语言学史有自己发展的道路?/p>

 

三、正确对待语言学史中的继承问题

p9 

    

人类文化之所以能不断发展?/p>

其中重要的一点是善于继承?/p>

在继承问题上?/p>

有两种态度?/p>

一是有继承有发展;另一种是只继承不发展,或不敢有所发展。例如,

《说文解字》和陆法

言《切韵》是中国语言学史上两部权威之作。周德清敢于按照当时的语言实际,写出不同于

《切韵》的《中原音韵?/p>

。而继承贵在创造。例如晋代郭璞的《方言注?/p>

《尔雅注?/p>

,不仅继

承,而且有创造发展?/p>

 

四、研究语言学史要以马克思主义为理论指导

P13 

我们要用马克思主义的观点、方法,达到(一)了解中国语言学历史发展概括(二)认识?/p>

国语言学各时期的成就和局限(三)正确对待语言学史中的继承和批?/p>

 



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