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第一?/p>
绪论
语言学既是一门古老的学科,也是一门世界性的学科?/p>
一?/p>
中国语言学史研究的对象和任务
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对象和任务:中国语言学发展的历史,即
研究各个历史时期的语言学家、语言学著作和
各个时期的语言学?/p>
总的来说,先秦时期的“名实之争”关系到语言社会本质的认识;魏晋南北朝的语音?/p>
究兴起;五四运动对我国现代语言学的形成和发展影响很大?/p>
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研究成果:我国研究汉语的历史很悠久,成果也丰富?/p>
早期:胡朴安?/p>
《中国文字学史?/p>
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《中国训诂学史?/p>
、张世禄?/p>
《中国音韵学史?/p>
解放后:岑麒祥:
《语言学史概要》王力:
《中国语言学史?/p>
(曾在《中国语文》杂志连载)
国外译作?/p>
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黄振华译丹麦语言学家汤姆逊《十九世纪末以前的语言学史?/p>
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钱晋华译丹麦语言学家裴特生《十九世纪欧洲语言学史?/p>
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赵世开译罗宾斯《语言学简史?/p>
在西方语言学家的语言学史著作中,只有西方的语言学史而没有中国语言学史。原?/p>
在于:一,汉字难学难认,文字的障碍很大;二,我国语言学家研究语言学史的很少,更谈
不上向国外介绍中国语言学史研究成果?/p>
长期以来?/p>
欧洲语言学界普遍认为语言学科建立?/p>
欧洲十九世纪初(历史比较语言学产生,并由此产生普通语言学)
。在这以前的语言研究?/p>
特别是东方民族的语言研究,是所谓“科学前”的语言学,即“语文学?/p>
。这种看法,也影
响了我国语言学界。由于我国历来对语言学的重视不够,从事语言学研究的人又少,因此?/p>
其中存在了一个很大的问题:我国古代到底有没有语言学?
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二?/p>
关于我国到底有没有语言?/p>
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岑麒祥认为只有十九世纪以后的语言研究才是科学的;
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王力先生认为中国五四以前的语言研究,大致属于语文学的范围?/p>
语文学:
是关于文字或书面语言的研究,
特别着重在文献资料的考证和故训的寻求?/p>
缺乏?/p>
统性?/p>
语言学:系统研究语言的本身?/p>
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另外,认为中国古代只有语文学而没有语言学。理由如下:
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古代语言学研究对象是文字,不是语言;古代语言学服务于解经;研究比较零碎,缺乏
系统?/p>
但这几种理由并不能让人信服?/p>
文字是书面语言?/p>
也是语言本身?/p>
把文字和书面语同语言?/p>
身对立起来,不妥。另外,古代很多著作?/p>
《方言?/p>
《切韵》等已经超出了语文学的范围,?/p>
入了语言学的领域。任何一门学科的兴起总有其目的,中外皆同。外国的语言学也曾为《圣
经》服务。事实上,我国语言学有悠久的历史,辉煌的成绩。只是由于,社会发展不同,语
言特点不同,我国古代语言学史有自己发展的道路?/p>
三、正确对待语言学史中的继承问题
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人类文化之所以能不断发展?/p>
其中重要的一点是善于继承?/p>
在继承问题上?/p>
有两种态度?/p>
一是有继承有发展;另一种是只继承不发展,或不敢有所发展。例如,
《说文解字》和陆法
言《切韵》是中国语言学史上两部权威之作。周德清敢于按照当时的语言实际,写出不同于
《切韵》的《中原音韵?/p>
。而继承贵在创造。例如晋代郭璞的《方言注?/p>
《尔雅注?/p>
,不仅继
承,而且有创造发展?/p>
四、研究语言学史要以马克思主义为理论指导
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我们要用马克思主义的观点、方法,达到(一)了解中国语言学历史发展概括(二)认识?/p>
国语言学各时期的成就和局限(三)正确对待语言学史中的继承和批?/p>