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页脚
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中国古代文论选读
问答?/p>
1
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孔子文艺思想对中国文学现实主义传统有哪些积极的影?/p>
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可以从以下几个方面来谈:①强?/p>
"
诗教
"
,其基本观点,是肯定文艺的社会作用,强调文艺应该为人的道德修养,为国家的政治
教化服务?/p>
并且也能很好地服务?/p>
后世?/p>
"
文以载道
"
等强调教育作用的文道观基本上是受孔子
"
诗教
"
观的影响?/p>
②思无邪成为文学批?/p>
的标准;③文学的社会作用,即
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诗可以兴、观、群、?/p>
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说,尤其是“诗可以怨”,后世许多诗人、作家正是接受了孔子的这一观点?/p>
写出了许多讽刺社会、干预生活的现实主义作品,形成了我国文学
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诗可以?/p>
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的优良传统;?/p>
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辞达
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说?/p>
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文质
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说;?/p>
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尽善尽美
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说,
这一美学观成为孔子以
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诗教
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为中心的文学理论批评的基本出发点?/p>
总的来说,孔子的文艺思想表现了其关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的入世品格。这种经世致用的文艺观对
后世在文学理论批评的最重要的影响是为现实主义文学理论批评奠定了基础,对文学干预现实、干预社会提供了理论根据。后世现?/p>
主义文学创作实践和文学理论批评可以说无不受到孔子功利性的诗学观、文艺观理论的积极影响?/p>
2
.试从中国诗歌创作实践与诗学理论两方面浅述孔子“诗可以怨”所形成的悠久传统?/p>
孔子在《论语·阳货》提出了
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诗可以?/p>
"
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"
诗可以?/p>
"
是说诗可?/p>
"
怨刺上政
"
(《论语集解》引孔安国语),实际上就是说诗歌
可以对现实中的不良政治和社会现象进行讽刺和批判。《诗经》中许多民歌和一些文人作品就是对当时的社会现实进行讽刺和批判?/p>
露,如著名的民歌《魏风》中的《硕鼠》、《伐檀》等,以及《小雅》中的《正月》、《十月之交》,《大雅》中《桑柔》、《民劳?/p>
等,都是
"
怨刺上政
"
的作品?/p>
"
诗可以?/p>
"
对我国后世的文学创作,特别是诗歌创作产生了巨大的影响,成为我国古典诗歌的批判现实的优良传统。后世的许多
诗人的作品都有批评和揭露黑暗现实的内容,例如屈原、杜甫、白居易等人都在主观或客观上?/p>
"
诗可以?/p>
"
作为自己创作的主要内?/p>
或主要追求目标。现代的许多进步诗人,如郭沫若、闻一多、艾青等的批判黑暗政治的诗歌都可以说是受到了
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诗可以?/p>
"
的影响?/p>
而在文学批评史上
"
诗可以?/p>
"
也成为批评诗歌作品的一个重要标准和论题?/p>
司马迁强?/p>
《离骚?/p>
“盖自怨生?/p>
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“发愤著书?/p>
就继承和发展了孔子诗
“可
以怨”的思想。钟嵘在他的诗歌评论中突出了一个“怨”字,认为只有在描写现实生活过程中表现了进步思想感情的作品,才是最有价值、最有意义?/p>
也才是最美的作品。白居易强调诗歌创作要“为时”、“为事”。如此等等都受到了“诗可以怨”这一传统的影?/p>
3
.试分析孔子文艺思想的审美特征?/p>
孔子文艺思想的审美特征主要应该指《论语·八佾》中的一句话,“子谓《韶》,‘尽美矣,又尽善也’;谓《武》,‘尽美矣?/p>
未尽善也’”中提出的“尽善尽美”。就是说要求文艺作品“尽善尽美”,是孔子文艺思想的审美特征。孔子之所以认为《韶》乐“尽