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“新基础教育”探索方?/p>

 

 

以“民族——世界”为横坐标系,以“生命——时代”为纵坐标系,在学校教育与管理的?/p>

个领域,进行了诸多创生性的探索?/p>

 

 

 

探索一:在学校中“人”的发展与管理上,确立了“生命关怀”的价值取向?/p>

 

 

探索二:

把教学管理与班级管理确立为学校改革与发展中不可分割的两翼?/p>

并在其中灌注?/p>

“生

命关怀?/p>

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探索三:致力于现代学校制度建设与制度创新,使制度成为理论团体实践的枢纽?/p>

 

探索四:重建学校文化,实践以“生命·实践”为底蕴的学校文化转型?/p>

 

 

 

叶澜所建构的新教育观念为:

 

⑴基础教育的“价值观”的更新,包括新基础教育的“未来性?/p>

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“生命性”和“社会性?/p>

。基

础教育应该为社会之未来和学生人生之未来的发展奠定基础?/p>

教师心目中不仅要有人?/p>

而且?/p>

有整体的人,

要从发展成长的角度关注人的生命存在;

教育过程是学生的社会化过程,

学生?/p>

意识到自己的社会责任;基础教育不能忽视社会的变化?/p>

 

⑵教师的学生观的具体化,包含了“主动性?/p>

?/p>

“潜在性”和“差异性?/p>

。学生是学习活动不可

替代的主体,

让她们体会学习过程的愉悦?/p>

学生存在着多种发展的潜在可能性?/p>

每个学生都有

自己的独特性,每个人都是唯一的,相互之间存在着差异?/p>

 

⑶学校教育活动观的更新,提出了“双边共时性?/p>

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“灵活结构性?/p>

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“动态生成性”及“综合渗

透性”四个新观念。师生双方共同参与,真正组成共时、多向、相互作用的有机体。教育活?/p>

内容过程与方法都应呈结构状态,且结构是灵活的。教育活动中会因为多种因素的作用而生?/p>

新的动态要素。真实的教育活动以综合为特征,需要人的多方面的投入?/p>

 

 

 

 

 

 

叶澜提出了改造思路?/p>

 

用生命的动态生成观念来审视课堂教学?/p>

课堂是师生人生生命意义的有机构成部分?/p>

具有

个体生命价值;促进师生生命多方面的发展,让课堂焕发出生命的活力;把人的发展置于中心

位置,让教学设计脱下僵硬的外衣;教师不能完全对整个课堂教学进行预定安排,教学进程?/p>

时需要改变;课堂教学中有许多生成性资源,教师应该开发和利用这些资源,教师是学生生命

发展的激活者,

是学生人生的对话者,

师生全身心地投入?/p>

他们的生命在课堂上涌动和成长?/p>

 

 

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以“民族——世界”为横坐标系,以“生命——时代”为纵坐标系,在学校教育与管理的?/p>

个领域,进行了诸多创生性的探索?/p>

 

 

 

探索一:在学校中“人”的发展与管理上,确立了“生命关怀”的价值取向?/p>

 

 

探索二:

把教学管理与班级管理确立为学校改革与发展中不可分割的两翼?/p>

并在其中灌注?/p>

“生

命关怀?/p>

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探索三:致力于现代学校制度建设与制度创新,使制度成为理论团体实践的枢纽?/p>

 

探索四:重建学校文化,实践以“生命·实践”为底蕴的学校文化转型?/p>

 

 

 

叶澜所建构的新教育观念为:

 

⑴基础教育的“价值观”的更新,包括新基础教育的“未来性?/p>

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“生命性”和“社会性?/p>

。基

础教育应该为社会之未来和学生人生之未来的发展奠定基础?/p>

教师心目中不仅要有人?/p>

而且?/p>

有整体的人,

要从发展成长的角度关注人的生命存在;

教育过程是学生的社会化过程,

学生?/p>

意识到自己的社会责任;基础教育不能忽视社会的变化?/p>

 

⑵教师的学生观的具体化,包含了“主动性?/p>

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“潜在性”和“差异性?/p>

。学生是学习活动不可

替代的主体,

让她们体会学习过程的愉悦?/p>

学生存在着多种发展的潜在可能性?/p>

每个学生都有

自己的独特性,每个人都是唯一的,相互之间存在着差异?/p>

 

⑶学校教育活动观的更新,提出了“双边共时性?/p>

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“灵活结构性?/p>

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“动态生成性”及“综合渗

透性”四个新观念。师生双方共同参与,真正组成共时、多向、相互作用的有机体。教育活?/p>

内容过程与方法都应呈结构状态,且结构是灵活的。教育活动中会因为多种因素的作用而生?/p>

新的动态要素。真实的教育活动以综合为特征,需要人的多方面的投入?/p>

 

 

 

 

 

 

叶澜提出了改造思路?/p>

 

用生命的动态生成观念来审视课堂教学?/p>

课堂是师生人生生命意义的有机构成部分?/p>

具有

个体生命价值;促进师生生命多方面的发展,让课堂焕发出生命的活力;把人的发展置于中心

位置,让教学设计脱下僵硬的外衣;教师不能完全对整个课堂教学进行预定安排,教学进程?/p>

时需要改变;课堂教学中有许多生成性资源,教师应该开发和利用这些资源,教师是学生生命

发展的激活者,

是学生人生的对话者,

师生全身心地投入?/p>

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以“民族——世界”为横坐标系,以“生命——时代”为纵坐标系,在学校教育与管理的?/p>

个领域,进行了诸多创生性的探索?/p>

 

 

 

探索一:在学校中“人”的发展与管理上,确立了“生命关怀”的价值取向?/p>

 

 

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把教学管理与班级管理确立为学校改革与发展中不可分割的两翼?/p>

并在其中灌注?/p>

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探索三:致力于现代学校制度建设与制度创新,使制度成为理论团体实践的枢纽?/p>

 

探索四:重建学校文化,实践以“生命·实践”为底蕴的学校文化转型?/p>

 

 

 

叶澜所建构的新教育观念为:

 

⑴基础教育的“价值观”的更新,包括新基础教育的“未来性?/p>

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“生命性”和“社会性?/p>

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础教育应该为社会之未来和学生人生之未来的发展奠定基础?/p>

教师心目中不仅要有人?/p>

而且?/p>

有整体的人,

要从发展成长的角度关注人的生命存在;

教育过程是学生的社会化过程,

学生?/p>

意识到自己的社会责任;基础教育不能忽视社会的变化?/p>

 

⑵教师的学生观的具体化,包含了“主动性?/p>

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“潜在性”和“差异性?/p>

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替代的主体,

让她们体会学习过程的愉悦?/p>

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每个学生都有

自己的独特性,每个人都是唯一的,相互之间存在着差异?/p>

 

⑶学校教育活动观的更新,提出了“双边共时性?/p>

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透性”四个新观念。师生双方共同参与,真正组成共时、多向、相互作用的有机体。教育活?/p>

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叶澜提出了改造思路?/p>

 

用生命的动态生成观念来审视课堂教学?/p>

课堂是师生人生生命意义的有机构成部分?/p>

具有

个体生命价值;促进师生生命多方面的发展,让课堂焕发出生命的活力;把人的发展置于中心

位置,让教学设计脱下僵硬的外衣;教师不能完全对整个课堂教学进行预定安排,教学进程?/p>

时需要改变;课堂教学中有许多生成性资源,教师应该开发和利用这些资源,教师是学生生命

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师生全身心地投入?/p>

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叶澜新基础教育理念 - 百度文库
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“新基础教育”探索方?/p>

 

 

以“民族——世界”为横坐标系,以“生命——时代”为纵坐标系,在学校教育与管理的?/p>

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叶澜所建构的新教育观念为:

 

⑴基础教育的“价值观”的更新,包括新基础教育的“未来性?/p>

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“生命性”和“社会性?/p>

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础教育应该为社会之未来和学生人生之未来的发展奠定基础?/p>

教师心目中不仅要有人?/p>

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有整体的人,

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教育过程是学生的社会化过程,

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意识到自己的社会责任;基础教育不能忽视社会的变化?/p>

 

⑵教师的学生观的具体化,包含了“主动性?/p>

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。学生是学习活动不可

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让她们体会学习过程的愉悦?/p>

学生存在着多种发展的潜在可能性?/p>

每个学生都有

自己的独特性,每个人都是唯一的,相互之间存在着差异?/p>

 

⑶学校教育活动观的更新,提出了“双边共时性?/p>

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“灵活结构性?/p>

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“动态生成性”及“综合渗

透性”四个新观念。师生双方共同参与,真正组成共时、多向、相互作用的有机体。教育活?/p>

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用生命的动态生成观念来审视课堂教学?/p>

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个体生命价值;促进师生生命多方面的发展,让课堂焕发出生命的活力;把人的发展置于中心

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