人教版八年级上册大道之行也复习资料

内容发布更新时间 : 2024/5/20 14:12:42星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

福利,为天下人谋永福也。

8、根据对本文的理解,谈谈你对“大同”社会的看法:

古代时的理想社会就是要求所有人无私心杂念,做事出于公心,讲求诚信,与人为善,每个人的聪明才智都得到发挥,所有人都能得到照顾,社会安定无犯罪现象,做到“夜不闭户”,作为跨世纪的中学生应从自身做起,从小树立“天下为公”的理想,提高自己的文化素质、道德水平,争做有文化、有良知、有社会责任感的人。 9、请谈谈你是怎样理解“天下为公”的?

就是说,政权(或者包括社会财富)都属于社会的全体成员,而不属于任何个人。 10、和《桃花源记》比较阅读,找出本文与《桃花源记》相对应的句子: (1)故人不独亲其亲……皆有所养; 黄发垂髫,并怡然自乐。

(2)是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作; 阡陌交通,鸡犬相闻。 (3)讲信修睦;

便要还家,设酒杀鸡作食。村中文有此人,咸来问讯……余人各复延至其家,皆出酒食。 (4)男有分,女有归

其中往来种作,男女衣着,悉如外人。

强化练习 (

挑战一下自己吧~)

1.给下列加点字注音:

选贤与能( ) 修睦( ) 矜寡孤独( ) 男有分( ) 编纂( ) .....2.解释下列句子中的字。

⑴故人不独亲其亲(故: ⑵废疾者(废疾:

) ) ) )

⑶女有归(归: ⑷谋闭而不兴(兴:

⑸盗窃乱贼而不作(作: ⑹故外户而不闭(闭: ⑺大同(同:

3.写出下列句子中通假字的及其意义。

⑴选贤与能。

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⑵矜、寡、孤、独、废话者皆有所养。 4.《大道之行也》选自 ,这是 的经典著作之一。是西汉 对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录,编纂而成的。 5.研读课文填写:大道的内涵是 、 、 。 6.《大道之行也》是一篇名文,有两个成语出自其中,它们分别是 、 。 7.所谓“大同”,用现代汉语回答即是 8.译句: ⑴故人不独亲其亲,不独子其子。 ⑵力恶其不出于身也,不必为己。 ⑶货恶其弃于地也,不必藏于己。 9.本文从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的? 读下列语段,回答问题: 大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养,男有分,女有归。货恶有弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 10.释词: ⑴选贤与能,讲信修睦(睦: ) .⑵不独子其子(子: . ) ) ⑶矜、寡、孤、独(孤: 。 ⑷盗窃乱贼而不作(贼: ) 11.文中“大道”“大同”分别指什么? 大道: 大同: 12.把文章划为三个层次,概括层意。 ⑴ ⑵ ⑶ 13.文中哪些句子说明大同社会的特征?

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14.你认为“大同”社会会实现吗?我们现在生活的社会是大同社会吗? 第三部分 19.“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方? 20.为实现“大同”社会,从古到今有许多进步思想家和社会改革家一直在追求,请结合历史知识举几个名人的事例。

回顾小结(

一、方法小结:

一日悟一理,日久而成学)

二、本节课我做的比较好的地方是:

三、我需要努力的地方是:

课后作业

一、

大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

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(选自《礼记·礼运》)

14.解释下列句中加点的词。(2分)

⑴故人不独亲其亲 ⑵力恶其不出于身也 ..15.下列句中加点词的意思和用法与例句相同的一项是( )(2分) 例句:货恶其弃于地也 加点词:于

A.每自比于管仲、乐毅 B.臣本布衣,躬耕于南阳 C.今吾以十倍之地,请广于君 D.所恶有甚于死者 16.用现代汉语翻译文中画线的句子。(2分) 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。

17.选文构想的理想社会具有哪些特点?(2分)

二、

阅读《大道之行也》,按要求答题。

大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

10.下列句子中,加点字的读音有误的一项是:( )(3分) A.选贤与能 与(jǔ) .B.矜、寡、孤、独、废疾者 矜(guān) .C.男有分,女有归 分(fēn) .D.是故谋闭而不兴 兴(xīng) .11.下列句子中,加点字的解释有误的一项是( )(3分)

A.大道之行也,天下为公 大道(古代指政治上的最高理想) ..B.选贤与能,讲信修睦 修(崇尚、培养) .C.是故谋闭而不兴 是故(因此) ..D.故外户而不闭,是谓大同 大同(大家一样) ..12.将文中画线的句子译成现代汉语。

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①故人不独亲其亲,不独子其子。(3分)

译文: ②货恶其弃于地也,不必藏于己。(3分)

译文: 13.根据选文,“大同”社会有以下特征:(3分)

① ② ③ 三、

[甲]大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 (选自《礼记·礼运》)

[乙]林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 (选自《桃花源记》)

16.解释下列文言句中加点的词语。(4分)

(1) 选贤与( )能 (2)货恶( )其弃于地也 ..(3) 故( )外户而不闭 (4)有良田美池桑竹之属( ) ..17.用现代汉语翻译下面文言句子。(2分) 阡陌交通,鸡犬相闻。

18.[甲] 文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方?(2分)

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