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长城在中国历史上的地理文化意义

陶 玉 坤

在对 中 国古 代 北 方地 区 文化 的研究 中 , 长 城是 一个重要 内容 。 而且 , 长城 的文化 内容与草 原 文化 也有着不 可分割 的联 系。 从 文化地理 角度 观察长城 的历史对 我 们 进 一 步 认 识 长城 的 文化 内涵 颇 有 意 义 。 到 目前 为止 , 有 关 长城 的考 古 发 现 和研 究 已 有 很多 的积淀 , 并在这 一 基础 上形成 了 “ 长城 学 ” 。 文 化地 理是指人 类 文化 的空 间组 合 , 而 长城 正 是在 空 间上对农 耕 文 化 和游 牧 文 化 造 成 了一 定 程 度 的阻 隔。 所 以 , 从宏 观层 面把 握 长城 与 中 国文 化地 理 的 关系 , 可 以对 中国古代 民族融合 过 程 中 的某些 独 特 现象加深认识 。

长城 是 中 国著名 的 自然 与人 文相 结 合 的景观 , 长城在 中 国古代 不 是 政权 的边界 , 而是 因地 理 而 设 置的军事防御 工事 。 由于设防者 与被防 者之间文 化 的差异性 , 使其成为 了 文化 地理界线 , 即 中国农耕文 化与游牧 文化 的 分界 线 。 从 理论上 讲 , 文化 的差异 性 产生于 自然环境 的差异所 造成 的对经 济生产方 式 的不 同选 择 。 中 国古 代北方 草原地 区 的各个 游牧 民 族 , 在 历史 中创 造 了 与草 原 自然 环 境相 适应 的游 牧 文化 , 而游牧 文化 的 特点 之 一就 是 具有 扩 张性 。 中 原政权针对这 种扩 张性修筑 了长 城来遏 制游牧 民族对中原地 区 的掠 略 。 这是 两种文 化冲突 的结 果 。 但 是 , 当游牧政 权突 破长城 后 , 中原政 权又 向更南 的地 区修筑新 的防御工 事 , 即新 的长城来 设防 。 当然 , 从 另一个 角度还 应 看到 , 游 牧 文 化又 具有 兼 容性 。 当 游牧政权据 有 中原 地 区 后 , 又 修筑 更 加 向北 的长 城 防御 来 自活 动 在更 为北 方 的 游牧 民 族 的 威 胁 。 所 以 , 历史 上的 长城随着南 北政权 势力 的伸缩 而伸缩 , 长城 也相应地南 移 和北 移 , 而且这种 长城的移动 , 也 并不 是传统 长城 的 简单复 制 , 而是 根据 新 的地 理环 境修筑新 的长城 。

目前可 知 的中 国古 代兴建 比 较早 的是 燕 、 赵 、 秦 长城 。 春秋 战 国时期 , 各 诸侯 国为防御外敌 的进攻 , 开 始修 筑城 堡 和 长城 。 其 中 , 燕 、 赵 、 秦 三 国 由于北 邻草 原地 区 , 与匈 奴 和东 胡 等北 方 游牧 民 族 交 往甚 多 , 这些游牧 民族 一般 又 比较频 繁地 进 出 于 中原 北 方地 区 进行掠 略 , 出于防 御匈 奴 诸 胡骑兵 频 繁突 人 的 目的 , 三 个 政 权 的统 治 者 都 先后 下 令 修筑 长 城 。 这些 长城的 特点 是延 伸 较 长 , 防御 措施 严 密 。 可 以 认为 , 从这个 时代 起 , 长城 作为文化 地理界 限就初步 形成 了 。 其 兴建和分 布 的情 况大体 如下 。

燕 国北部 长 城建 筑 于战 国后 期 , 是 为抵 御来 自北方 的游 牧 民族东 胡 、 山 戎 的进 攻 而修筑 的。 《史 记》记载 , 燕长城 “ 自造 阳 (今 河 北 张家 口 一 带)至 襄 平 (今辽 宁辽 阳市 )” 。 川 《(匈奴列 传)) 按照今 天 的地 理区 划来看 , 燕长城 西起张 家 口 , 东北行经 内蒙古 、 河 北 、 辽宁等 省区 交界 处 , 一 直延伸到今朝鲜 清川江北 岸 。 在燕 国以 西 , 赵 国也 修筑 了长 城 。 据《史记 · 匈奴列 传》记 载 , 赵 武灵王 “ 北 破林胡 、 楼烦” , “ 筑长城 , 自代 并 阴山 下 , 至 高 胭为 塞 , 置 云 中、 雁 门 、 代郡 ” 。 赵 长 城 的 “东 端起点 在今 内蒙 古兴 和 县北 部大 青 山西 麓 二十七号 村北 ” , 西段则 达 到内蒙古乌拉 特前旗 大坝 口 沟 。 川 (P4) 秦 长城 始修 于 秦 昭王 时 , 史称 “ 秦 昭王 长 城” , 以 别 于 后 来 秦始 皇 统 一 六 国后 修筑 的 长 城 。 《史记 · 匈奴列传 》记载 , “ 秦有 陇西 、 北地 、 上郡 , 筑长 城 以拒 胡。 ” 此 处所 谓 “ 胡” 指匈 奴 。 秦 长城西起 于甘 肃临 眺的挑河边 上 , 向东北穿 过黄土 高原 , 止 于内蒙 古托 克托县黄河南 岸 。

上述 对 长城 的修建 可 以视 为一个时期 。 此 时正处在 中国古 代的列 国 时代 , 社 会 动荡 , 战 争频 繁 , 各 国利用 山 岭河 川之 险 , 修 筑 长城 以 自卫 。 长城 的 作 用更多 的是 体 现 在 划分独 立 的政 治 单 元 的 意义 方 面 。 如燕 和赵两个 政权 , 除北筑 长城外 , 还 都修筑 了 南 长城 , 以 防御来 自其他诸侯 国的进攻 。 但 是 , 其 中 燕 、 赵 的北 长城和秦 长城 , 在客观 上起到 了 阻隔农耕 与游 牧政权 界线 的作 用 , 具 有 了 文 化地 理界 线 的意 义 , 并为 以 后秦修筑 万 里长城奠 定了基础 。

秦始 皇 统一 中 国后 , 派 大将 蒙恬 出征 匈奴 , 《史 记》记载 : “ 秦 已并 天 F 。 乃 使蒙 恬将 三 十万 众北 逐 戎狄 , 收河南 , 筑 长城 , 因地 形 , 用制 险塞 , 起 临挑 , 至 辽东 , 延 裹 万 余 里 。 ” l’j(( 蒙恬 列 传》)统 一 后 的秦 国 , 把 秦 、赵 、 燕三 国长城 连 接起 来 , 成 为 “ 万里 长 城 ” 。 秦 时 的万里长 城 , 西起 临挑 (今 甘肃 临挑市 ) , 东 至于 辽 东 (今 辽宁省 东部 ) 。 过 去 人 们根 据 文献 记载 , 认 为 秦始皇 长城 只是 对 旧 战 国长城 加 以 修补 和连 接 , 并未新筑 长城 , 近年考 古 发 现证 明秦 始 皇 长城有 新 筑 的长城 。 秦始 皇在 统一 六 国后 , 命 蒙 恬发 兵 三十 万 进攻 匈奴 , 这是 秦始 皇统一全 中 国的一次尝试 , 蒙恬 虽然 收取了河南 地 (今 内蒙古 河套南鄂 尔多斯一带 ) 和阴 山一带 的广 大 地 区 , 但是并 不 能彻 底 根除 匈 奴 的威胁 , 秦始皇 正 是在 此 背 景下 修筑 的长城 。 而 长 城也确 实在很 大程 度上起到 了阻挡游牧 民族侵扰 秦 国的作用 。

汉 朝时 期 , 中原 政权与 北方 游牧 民族 匈奴 的关 系 , 随着 双方 力量的消 长 , 既有 以 和亲为象 征 的和 平 时期 , 也 有汉武帝 时期 以 战争 为主的对抗 。 同时 , 汉代继 秦始皇后 , 为防御匈 奴 , 进一 步加 强 了长城 的修 建 , 主要 表现 为 长城 防 御设 施更 加 完善 。 在 长城 上 修筑 了包括 亭障 、 烽 隧在 内的 “ 边塞 ” 。 汉长 城 向西 延伸至今新 疆境 内 , 东端仍 至今辽 宁省东部 。 秦汉长城 , 由西 向东 , 沿着 河 西走 廊 北侧 , 东 行 至沙漠 和黄 土高原交 接处 , 再 经 内蒙古 高原 和冀 北 山地 交错地带 , 直抵 大 海 。

秦汉 长城 防 御 的对象 都 是匈奴 , 匈奴 人 “ 逐 水 草 迁 徙 , 毋 城 郭 常处 耕 田 之 业 ” , 与中原农耕 为业不 同。 秦汉 长城 起到 了长期分 割匈奴与汉 的作用 。 据《史记》匈 奴 列传记 载 , 汉 文 帝遣使遗 匈奴 书 中言 : “ 先 帝 制 : 长 城 以 北 , 引 弓 之 国 , 受命单于 ; 长城 以 内 , 冠 带之室 , 联 亦制之 。 ” 很明 显 , 到秦汉 时期 , 长 城 已具有 了典型意 义上 的农 耕与 游牧 文化地理 分界 的意义 。

南北 朝 时期 , 统 治北 方 的北 朝政 权 也 曾修筑 长 城 。 在 以 往 的研究 中 , 大 多把 人 主 中原 的北 方 民族 修筑 的长城与 中原传 统 长城 区 别 对 待 。 其 实 , 人 主 中原后 的北方 民 族 修筑 长城 , 是 中国 传统 长城 的 自 然伸缩 , 它是 中 国长 城发展史 中不可 或 缺的一环 , 同 时它也 寓示着新 的文 化地理 界线 。

拓 跋鲜 卑 结束 了 五 胡 十六 国建 立北 魏 , 随着其 入主 中原 , 逐渐 完 成 了汉 化过 程 。 正 如 田余 庆 先生 所言 : “ 五胡 十六 国 这 一破 坏性特别 突 出的时代得 以 结 束 , 归 根结抵是五胡 日趋融合 , 其 主要部分 终于陆 续 积 淀 在 农 业 地 区 而 被 汉 族 文 明 逐 渐 同 化 之 故 。 ’ , 仁 ’(] ”, 一 ’)北 魏政权 的建立 , 扩 大了 草原文 化 在 中原地 区 的影 响 , 也 使 农业 地 区 与 草原 地 区 在 自然 地 理 上有所 沟通 。 然而 , 就在 大约 同一时期 , 蒙 古高原 上又 兴起 了 一 强大 游 牧 民 族—柔然 , 他 们 与其 他 活 动在大 漠南北 的游牧 民 族共 同成 为北魏王 朝北方 的强 敌 。 为 防御 柔然 人 , 北魏 政权 先 后 三次 在北 方 边境

及都城 附近修 筑长城 。 北魏修筑 的长城基本 没 有越 出秦汉长 城 的 区 域 , 此 时 的 长城 的实 际 作用仍 然是农 耕文化 与 游 牧文 化 的分 界线 。 不 同 的是 , 兴 建和 修缮长城 的统 治民族也 是游牧 民族 。 他们将 游 牧文化 带到 了农业 地 区 , 但 又 为 了维 护 自身 的统 治 利益 , 以 修筑 长城 的办 法来 阻 止另 外 的北 方游 牧 民 族南下 。

此后 , 北齐 、 北周 时 期 , 突厥 崛起 , 并灭 柔 然 , 突 厥成 为 北 齐政 权 北 部 的最 大 威 胁 。 北 齐 为 防 御 突 厥 , 也 多次修筑 长城 。 北周灭北齐 后 , 继续 为防御突 厥 又修缮 了北 齐的长 城 。 但 是 , 北朝 时 期无 论是 北 魏还是北 齐 、 北 周修筑 的长城 , 基本 上没有越 出原来 秦汉 长城 的 区 域 。 从根 本 上讲 , 农耕 文 化对 游牧 文化 的抵 御仍然 占据 主导 地位 , 这 一点 并 未 因统 治 民 族是 北方游 牧 民族而改变其文化地理界 线的意义 。

中 国文化 地理在 辽朝 时期发生 了变 化 。 契丹人 建立 的辽朝 , 与五代相始 , 与北 宋相对峙 。 辽朝 与 以 往北方 游牧 民族的不 同之处是 越过长城据有 了中原 的燕云 十六州 ; 契丹 族与拓 跋 鲜卑不 同 的是 没有 完 全汉化 。 辽朝 时期的北 方游牧 文化体现 出强烈 的兼 容性 , 具 体表现 为 蕃汉 二元 体制并 存 。 这是 北 方 游 牧文化更 具理性 的时期 , 即接收外来的汉族文化 , 同 时也不弃 本 民族合 理 的文化 因素 。 正如《辽 史》营 卫 志所 言 : “ 长城 以 南 , 多雨 多 暑 , 其 人 耕稼 为 食 , 桑麻 为衣 , 宫 室以 居 , 城 郭 以 治。 大漠之 间 , 多寒 多风 , 畜 牧 败渔 以 食 , 皮 毛 以 衣 , 转徙随 时 , 车 马为 家 。 此 天 时地 利所 以 限南 北 也 。 辽 国尽有 大 漠 , 浸 包 长城 之 境 , 因宜 为治 。 ” 终辽 之世 , 辽朝 皇帝 主要活动 于契丹 本 土 , 今 内蒙古 中东 部地 区 , 皇帝任命可靠的汉人来 治理汉 族地 区 的人 口 以及 迁 徙到 契丹 本 土 的汉 人 , 而辽 朝皇帝 与契丹 贵族则依 然 四 时游猎 于 捺钵 (行 营 )之地 。 辽朝 突破传统长城 防线后 , 长 城不再具 有 军事 防御的意 义 。 北宋 人 张舜 民 出使 辽 国 , 在 辽 国 见到 的长城 已 是 : “ 待观其隐若坏 家 , 屹若 长堤 , 荒 烟 蔓 草 , 日 落 风 凄 。 丰 狐 之 窟 屡 易 , 狡 兔 之 径 多 迷 。 ” 14 ](”川7)一 派破败 景象 。

向南退 缩 的北宋 与辽朝 的边 界 , 为 白沟河 经 过 河北省北 部至 山 西 中部 。 此 时 北宋 的边 防 , 因为 没 有 了长 城 , 造成 极大压 力。 于是 , 北宋 在太行 山 以 东 地区 的河北 沿边 州 军利 用 当地 水 系密 布 , 湖 泊众 多 的特点 , 人 工开 凿水 渠 , 使河 水 湖泊 相连 , 形 成 了 西 起保州东 至沧州 的相连成 片 , 东西成线 , 屈 曲九百 里 的水上长城 , 宋 人称 为 “ 塘泊 ” 、 “ 塘 烁 ” 。 《宋 史》说 : “塘 冻 , 缘 边诸水 所 聚 , 因 以 限辽 。 ”川 (( 河 渠 志 五)) 这 是 游牧文 化(此时 的游牧 文化 具有蕃汉 二元色 彩)向南 推进 , 而农耕文 化在政治统 治 主体上 向南退缩 后 , 即 北宋在 中原 政权 失 去长 城屏 障后 , 兴 建 的又 一个 防 御北方游 牧 民族 的 巨 大 工程 。 王 安石 《塞 翁 行》言 : “ 塞翁少小 垄上 锄 , 塞 翁 老来 能 捕鱼 , 鱼 长如 人水 满 眼 , 桑拓 死尽生 芙奠 , 家 家新 堤 广能 筑 , 胡 儿 壮 马休 南 牧 。 北 风 卷 却 波 浪 声 , 只 放 田 车 行 靳 辘 。 ” [6j (玛32 一 335) 反 映出 当时河北 桑 田变塘 泊之状 况 。 在《宋史 》 、 《续资 治通鉴 长编》 、 《武经 总要》等史籍 中 都记载 了塘泊 的规模 。 这 个时期 的文化地理 界线 表 现 出了另外一种 风格 , 即 “ 塘泊 ” 。 应 当注意 的是 , 在 这条文 化地理界 限 的北部 , 已经不仅 仅是草 原 , 生 活 的 民族也不 仅仅 是 游牧 民族 , 农 牧业 的 广泛 交往 在北方 甚至草 原地 区 已 经是 比较普通 的 了 。

此 后 , 随着 历史 的发展 , 辽和北 宋又被 为女 真人 建 立 的金朝所灭 。 金朝 的领 土 比辽 朝进一 步向南 拓 展 , 推进 到淮河 秦岭一线 , 与南宋共存 。 金朝 继承